独目在虚空中熠熠生光。
“古有山兮，气盖世！山镇河兮，脉相连！
在古，衰境始兴盛，古法不肯低头，那有内外景，立未立。双方相约在银河边较力，一辨真伪正奇……”
位真仙说的是一古老的传说，现在正相反，在太古远古有古法境的方式，在古终现了一崭新的仙法——衰境境法！
更精准，更控，更体系！够仙路普及任何一有资格的统中，明确的告诉了你怎走，一步一步的，每一步着重什，做什，由此始，仙不是撞运，勤奋士就有了进路，不是由那些侥士所持！
崇尚努力，相信汗水更甚赋的人类说无疑是的消息。但古法士说却是沉重的打击，因仙名额毕竟有限，蛋糕就那，你吃一口我就少吃一口，衰境士虽从力说不及古法士，但胜在体系培养，走流水线！
龌龊产生，不调！是有一，在宇外银河两岸，就始了一场别生面的拔河比赛！
古法衰境双方各据河一岸，中牵钩相连，各死力往回拽！
牵钩在手，不是你撒手就撒手的，那是至死方休！有所谓中间的长旗，了一定位置就分输赢，是一直往回拽，直力弱的一方有人掉入银河！
条银河是条死河！哪怕是半仙进绝无幸理，拉拽，输的一方就有越越的人掉进银河中落败身死！
最，直一方人越越少，不不口认输止！
是宇宙有史，辟的一次拔河，极其残酷，规则其实不完善，最古法修士全数跌入银河告终！一人认输，一人告饶！由此见双方的矛盾深，古法修士宁死不屈的悲壮！
再，拔河戏才始传遍宇宙，再从修真界传向凡间，随着修行体系的完善，修真文明的展，拔河古老的决方式最终退了历史的舞台，人愿意使方式解决争端，因它让修士所毫无武，输的冤枉，赢的侥幸，凭的是蛮力！
修真文明越越进化，力量在其中占据一部分，又怎完整衡量一修士的综合力？
传入凡世，慢慢锻炼，才有的规矩，比中间有长旗，拉一定位置就算赢，双方人数必须等若，力尽不支撒手，惩罚很有限，沦游戏的一。
但位眸真仙的所谓拔河肯定不简单，竖了耳朵，
“凡间拔河求人数等若，但在修真界，条规矩不通！你人数少就说明你传播不够，那是你身的问题，咎由取，理更普及的一方受限场人数限？
物竞择，苍生取！你不修真界部分人的认，那就是你的错，所在方面，我将效法古，不限人数！”
真仙的屁股很歪！但此此刻，此情此景，变相的说明了认内景体实力在外景！是明捧暗摔，偏偏你不跳喊不公！
跳就是虚！就是不信！就是畏难避强！考虑双方人数差别就在倍数稍，所内景妖孽无一例外的选择了闭口不言！就连一贯不肯吃哑巴亏，知占便宜的娄乙青玄有动，因他知，现在站反驳，就等是踩所有内景妖孽的面子，他辛辛苦苦经营了久，才勉强聚拢在一行，又岂肯因点争执破坏了所做的那些努力？
两人视一眼，苦笑不已！
“但我现在不了银河，必！因古拔河入河者死一条太不公平！无助修士实力的挥！显太愚蠢，我估计我建议的话，就人肯同意拔河的，我猜的不错吧？”
众人不言，但态度却很明显！确实是，果靠拔河论生死，己一身所，浑身所有丝毫挥不，的结果谁接受？
“长旗中，万丈绳，百丈阙！一阙一人，一阙一定，负方退一阙，若不服，选挑战方一阙士战！胜者留，败者，不论生死！”
句话的意思就是，我有一根万丈长绳子，刻度就是百丈一计量单位，称一阙。
两边各站，内景边每百丈站一人，就是所谓一阙一人，站，内景一方概据有长绳四千三百丈。
外景那边因人，所肯定不百丈站一人，是一阙百丈站二，三人，同据有长绳四千三百丈。
双方较力，不管哪方输赢，中间的长旗向一方移动了百丈，那输的一方就一阙人！内景说就是一人，外景说就走二，三人，就是所谓的一阙一定。
再继续较量！直败的一方的拔河人越走越，最兵败山倒！
但走的人有最一机，就是挑战方一阙人！
就是说，果内景一方败了一阙，那顶在最前方的那内景妖孽翻盘的话，就需一人挑战方任何一阙的两三名修士！
果是外景败了，那顶在最前面的那一阙的两或者三人，就选择内景中任何一手战斗！
无论怎论，是外景二，三人内景一！怎怎吃亏！
真仙的屁股歪的厉害！但表现了宇宙修真界中内外景实力的普遍判断！内景千余名古法修士就敢外景数万衰境修士叫板，平平坐，你凭的是什？
凭的不就是内景高人一筹的实力？既此，你内景又凭什求一一的公平决？
真正的公平是，内景的千人外景的数万人！真有那一的话，就不是一二，三！是一近百！
，其实内景在次拔河中占了便宜？