娄乙倘佯在须弥界的空间中，仿佛己真正变了一尚！
百十年，他在佛门境的长了非常关键的！别人的路怎走他不关，他己的路该怎走他知肚明。
内景关斗笠，关五华仙山的消息他有己的渠，听闻不呵呵一笑，青玄他是玩了，但一切未定论，现在就论败早！
每人的路很特别，他从不羡慕他人，更不悔果己在内景的话，那位置其实是他的！
正烟婾所说，一最先被淘汰的仙人的境感悟，有什争的？的轻了己！
是他的骄傲！是他给己定的目标！内景所有仙迹的主人是人仙真仙，连一金仙有，他不了些普通仙人就放弃己的节奏，他言，留在须弥界显更重！
永远不低估别人，不低估己！是他的信念，些永远机踏一步的佛陀说，他在灵光一闪的顿悟有所欠缺，但他在佛门境的深厚沉淀却是宇宙任何一佛界不相提并论的。
不仅深遂高妙，且广博包容，在，他找任何一境的高僧，有遗漏！
关一剑修在一片佛门圣术流的问题，其实并不像那些凡夫俗子象的那般，势同水火，互不相融！
层次境界高低有关，中低境界不同统间所谓的流就很笑，他沉浸在术一途，离差远，但了元婴就不同，就有了论的基础。
但孤身异界，独闯佛门，是半仙的权利，他已经突破了主世界修真界的桎梏，完全论友，不再受那些传统意义条条框框的约束，
他就是主世界修士接触的最高层次的修士，再往，仙人不你坐论！
所，其实是双向选择的流，娄乙固在佛门境他的，主世界佛陀有机接触半仙的思；就像半仙渴望观瞻仙人登仙一，佛陀渴望半仙流。
的前提，双方处不同的象，有直接竞争的威胁，整流程就变，少有藏，娄乙在百年中夯实了数佛门境的基础，待碎片做最的提升。
他不仅接触佛门的境，接触佛门的生活，是他比较特别的理念决定了的；尽观三十六，你就不视佛门敌！许某僧人，某佛门势力敌，但你不敌视整佛门，就像他属，人他少杀一。
一定做其中的平衡，主，佛门不或缺！
那现在，他已经完了在须弥界的境流，离了。
免提了内景，一段间内不回，他需些佛陀别，朋友谈不，却称一句真正的友，路原必分太清楚，你明白了些，才有更一层楼的。
九灭僧肥头耳的，一副弥勒佛的子，
“娄君百年，在我须弥界布说法，让我等眼界，所获良。今见分别，竟有不舍意，娄君中人，是给我须弥界此感受的一人！”
娄乙很客气，“须弥界不愧是佛门圣界，放态度让我钦佩，习是相互的，哪有谁教谁说？但须弥的百年是我修行经历中最平静的，一名剑修，在佛界中有此安静的环境，实在是让人惊讶……”
九灭僧哈哈笑，“是分人的！不是每人有娄君的待遇！”
他说的不错，术流是分价值等的，一名精通境的人此，在流的意义就那；你论德，我谈五行，你讲涅槃，我说杀戮，你展寂灭，我摆雷霆；就是鸡同鸭讲，双方有收获，但却肯定不深入，因是不同的体系，有比！
娄乙就不同，他在佛门境有己的精研方向，功德，轮回，无常，其它的佛门境涉入颇深，就有了深入探讨的。
正是因他精通的佛门境竟在很佛陀，就让须弥界的僧人油生同的感觉！你说佛门存善念，凭什？让他何相信你？但果你精通数门佛门，那什不说，僧人拿你己人！
不说谎！
的人一旦走高位，佛门的态度就一定不偏颇！考虑剑脉在实是被打压排斥的一统，所在须弥界，很少有人他藏，是一次快乐坦诚的流经历。
“次须弥界旅，晚辈将铭记，日若有机，许你我两有合的……”
九灭一叹，“在主世界，就了！娄君在百年，知我须弥界在修真界的处态度，圣有所不同！我的理念，又身处不同象，未集的机怕不！
老僧是希望，未娄君有一飞冲，不忘了段在须弥界的经历！
佛门，不是铜墙铁壁，相处是永恒，相争是泄，等泄完了，是相处的。”
娄乙点头，老僧的很深，己的定位很精准，人不求他回报什，不就是结善缘，在纪元更迭机，的善缘比什重！
不是世外桃源，各麻烦不少，所不口求助，就是份人情在最关键的候，才是真正的德高僧。
不是单单了须弥界，是了整佛门！
就是，有点高他娄乙了？