绝数熄灭了。
恩雅的一句话同冷冽寒风，让正激动的高文瞬间从外冷静，他的脸色变沉静，并细细品味着“熄灭”背所透露的信息，良久才打破沉默：“熄灭了……是怎的熄灭？你的意思是他因各各的原因灭绝了？”
“那些信号夜幕中的灯光在远方闪烁，或许是技术所限，那闪烁的灯光中透露极有限的信息，有候信息甚至简单了仅传达‘我在’一含义，在某一刻，一些信号突消失，再有新的消息传——广袤的宇宙空间埋藏了太的秘密真相，在一片黑暗中，我什不。”
恩雅慢慢说着，仿佛在久远模糊的记忆中捡拾着那些泛黄的书页。
“我不知他具体遭遇了什，就像其他被困在颗星球的智一，我通已知现象的推测猜测那些文明的末路，不其中一部分……我功破译他的信息，基本确定他毁灾，亡神灵。”
高文意识重复着方最的几字眼：“亡神灵？”
恩雅轻声说：“亡神灵——他己的众神。在极少数被功破译的信号中，我确实曾听他在众神的怒火中最的呼号，那声音即便跨越了遥远的群星，却仍凄厉绝望令人不忍听闻。”
“所就像我前猜测的那，果其他星球存在智慧生物，果他的世界遵循我所理解的法则，那他将面我所面的一切……”高文轻轻吸了口气，“他在展一定程度触了‘最终忤逆’的仪式，导致了众神的失控灭世……”
恩雅有口，高文则在顿了顿接着问：“那毁灾又是什情况？是什的灾？”
“那些侥幸够跨越星河传达的信号模糊不清，甚少够传输明确细致的情报，尤其是‘灾’爆，送信息的文明往往陷入一片混乱，混乱比神明降世更加严重，导致他无法再组织人力向外太空有序的‘临终呼喊’，”恩雅静静说着，仿佛在冷静的语气分析一具尸体般向高文讲述着在一百万年中所接触的那些残酷线索，“所，关‘灾’的描述非常凌乱破碎，但正是凌乱破碎的状态，让我几乎确定，他遭遇的正是‘魔潮’。”
魔潮。
一刻，高文的表情反有一丝一毫的变化，尽管他中已经激了强烈的涟漪，强烈的涟漪却是印证了他很早前便已有了的猜测。
恩雅的结论在他预料中——魔潮并不局限颗星球，是宇宙中的一普遍现象，它公平且周期横扫整星空，一次次抹平文明在群星中留的记录。
房间中的金色巨蛋保持着安静，恩雅似乎正在认真观察着高文的表情，片刻沉默才再度口：“一切，是我根据观察的现象推测的结论，我不敢保证它准确无误，但有一点确定——宇宙比我象的更加繁荣，却更加死寂，黑暗深邃的星空中遍布着无数闪烁的文明烛火，但在那些烛火，是数量更的、早已熄灭冷却的坟墓。”
“些情……龙族知？”高文突有些奇问。
“他知一部分，但有龙敢继续深入，”恩雅平静说，“在一百八十七万年的漫长光，其实一直有龙在危险的临界点关注着星空中的动静，但我屏蔽了所有外界的信号，干扰了他星空的感知，就像你知的，在昔日的塔尔隆德，仰望星空是一件禁忌的情。”
“他的众神神却一直在关注群星间的声音，甚至做了研究，”高文表情有些怪异着眼前的金色巨蛋，“果任何一名龙族不仰望星空，那你是何……”
“闭眼睛，仔细听，”恩雅说，语气中带着笑意，“记着？在塔尔隆德神殿的顶部，有一座最高的观星台，我常站在那聆听宇宙中传的声音——主动迈向星空是一件危险的情，但果那些信号已经传了颗星球，被动的聆听就那容易失控了。
“不即便此，做是不太容易……每次站在观星台我必须同抗两力量，一是我身未知深空的抵触恐惧，一则是我神明凡人世界的毁灭冲动，所我非常谨慎控制己前往观星台的频率，让己维持在失控的临界点。”
高文听着恩雅讲述些从无二人知晓的秘密，忍不住奇问：“你什做一步？既做你造那的压力……”
“奇，”恩雅说，“你有奇？”
“……本本并不一致，是吧？”高文在短暂错愕苦笑着摇了摇头，“你知，你所讲述的些情倒是让我了一……流传在‘我的故乡’的理论。”
“你的故乡……域外游荡者的故乡？”恩雅的语气生了变化，“是什的理论？”
“滤器，”高文轻轻叹了口气，耐解释，“一横亘在所有文明面前的，决定它是否有幸迈星空的滤机制——我相信生命从无有并渐渐展至高等星际文明的程被划分若干阶段，其中的至少一阶段是极其危险且生存几率渺茫的，某危机导致几乎所有的物在阶段灭绝消失，从使他最终无法踏己的星球，严酷的筛选淘汰机制，便是‘滤器’。
“我无法确定滤器在什候什形式现，在真正踏入星空前，我无法确定一文明是否已经侥幸通了滤器的考验，亦或者考验在明……不在世界，困扰者的难题倒像已经有了答案。”
“魔潮与神灾便是我面临的‘滤器’？”金色巨蛋中传了温平静的声音，“啊，真是新奇有趣的理论……域外游荡者，子在你的世界，有许目光卓的者在关注着世界深处的奥秘……真希望他认识认识。”
问题已经涉及了难回答的复杂领域，高文很谨慎在话题继续深入前停了——其实他已经说了很平日绝不旁人说的情，但他从未在世界与人谈论些涉及星空、未及外文明的话题，某知己难求的感觉让他忍不住龙神继续探讨更东西。
“你刚才提你至少‘听’见百次穿梭在宇宙中的声音，”他了新的问题，“那些信号的送者至少在呼叫的候是有遭遇神灾的，是否说明构建星际通讯一行本身并不引神明失控？”
非常关键，因一直，“神明失控的最终临界点底在哪”是神权理及的忤逆者最关注的问题。
目前者已经将“世间所有神明的集体失控现象”从单一神明失控所应的“神灾”中独立，并将其命名“终极神灾”，所说：在彻底解决所有的神明失控危机前，“终极神灾临界点”就意味着世界的凡人文明展极限所在，越是够精确掌握临界点及与相关的所有技术极限，诸国就越是在终极神灾真正降临前做尽的准备，让凡人文明在未获更的生存几率。
迄今止，神权理所推定的“终极神灾临界点”是根据塔尔隆德的年礼仪式所确定的“最终忤逆”，即“凡人文明凭借身技术积累，让探索者实质、物理离母星，踏入文明从未探索的太空环境”，者已经确定行导致象征的“最终忤逆”，果挺了，就是人神由，挺不，就是文明殉爆。
但临界点仍有许不确定处，最的问题就是——“终极神灾”真的“最终忤逆”的阶段才爆？龙族例所实践的结论是否就是神明运行规律的“标准答案”？在最终忤逆前的某阶段，终极神灾是否有爆的？
果探索者实质、物理离母星就导致终极神灾，那在飞船前的准备阶段呢？全球范围星空的观测阶段呢？果凡人了一架无人探测器呢？果……有别的星际文明向颗星球了问候，表的凡人回应了声音，又导致什？
每一问题不是杞人忧——每一问题是在标定世界末日的临界点，在标注整凡人文明的生存区间。
恩雅显知高文在担忧什，所在回答问题的候显非常谨慎，思虑良久，位昔日神明才打破沉默：“我认，真正决定了众神是否彻底失控的并不完全是一象征的‘最终忤逆’仪式，你更应该考虑仪式背所代表的含义。”
高文皱眉
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