“从价值输的角度讲，《古惑仔》什问题，片中混的几乎有场。
浩南的老佬B全死光，巢皮在澳被砍死，二被乌鸦从顶楼扔，蕉皮被枪杀。有浩南喜欢的结巴，有场。
及蒋生，坐社团老，难免横尸街头的一。古惑仔走最，其实是悲剧。
影片浪漫的手法，化了兄弟义气，浩南与山鸡的关系，是影片的一卖点。但在漫画原著中，两人其实是反目仇的。
且人物形象，远不电影那光鲜……”
陆炎侃侃谈，矮紧做功课，接话题。说华仔拒演，才有伊面走红的。
又：“你刚才说价值输问题，是不认同系列影片教坏孩子吗？”
陆炎微微摇头，笑着：“并不是，《古惑仔》价值输太问题，但德层面是错的。放在法制社的今，片中的主角是黑恶势力。
影片浪漫主义的手法，些人物立传，容易引青少年的向往与模仿。
从角度说，影片造了很不的影响。
其实谈问题，说一点，就是抗日神剧。”
矮紧哆嗦一，连忙摆手，“不行，不行，不行，像我历史的人，真是一点不！”
“是呀，很抗日神剧价值错误，逻辑混乱，台词不知所云，偏偏收视不错。
因德层面是正确的，日苯曾侵略我，企图不承认。抗日神剧，码让很国人，哪怕念太书的人，牢记那段历史，勿忘国耻！”
矮紧忽一副肃敬的子，：“你视角，确实很新颖。勿忘国耻，神剧是有贡献的啊！”
陆炎笑：“那，杜牧说，商女不知亡国恨，隔江犹唱亭花，人类向是很容易健忘的！”
“历史总是惊人的相似，人类却总是健忘啊！”矮紧点评。
“所说，榜的力量，是不忽视的。李练杰就曾公说，悔拍《少林寺》！”
矮紧：“听他说，觉己误导了很青少年。很孩离走功夫，荒废业。”
“是啊，那孩子，就一王保强误打误撞闯了，其他人呢？”
矮紧笑：“有很人，保强功，坚持做群演，着有名！”
“就是啊！”
“那你有，今的你，是站在曾经的李练杰的位置，很青少年的偶像，他你榜，一门思创业。
你觉己他的影响，是像古惑仔一般，就是价值错，但影响很坏。或者说价值问题，德层面的影响，是的呢？”
说完，矮紧干笑两声，言语：“很尖锐的一问题，是觉不合适，段掐了不播！”
陆炎笑：“不，其实我接受你的采访，主是谈一段！”
矮紧眼睛瞪的老，折扇在手敲了，夸张：“干货啊！”
“其实我觉，价值导向块，我是错的。因社需有人创业，需有人创业功。
科技才展，社才进步，人民才升通。”
“social ladder！”
矮紧兴奋了，他在节目中，最喜欢飙的一句英文就是social ladder，社阶梯，升通。它是保证社血流动，防止或缓解阶层固化现象的重手段。
在古代，科举制就是功的社阶梯，使寒门有机通身的才干与识提高己的社位，国贡献力量。
“太了，你有酒有，我喝点了！”
“真预备，等录完了，咱，再喝点！”
“一定一定！”矮紧又就“升通”，一话题，说了一堆。
问陆炎，“你刚才觉，己的价值导向块，是问题的，那德层面，是怎认的呢？”
陆炎笑了笑：“五五吧，因一些媒体在传播，喜欢具有煽动的话语，描述我前取的一些就。
尤其是一些功，他在讲例的候，喜欢抛纷繁复杂的社背景，客观因素，夸某些品质的。
让一些听众产生了，他行我行的法。
比说很人知比尔盖茨休创业，却不知盖茨的父母，是很厉害的人物。
知李伽呈是穷苦身，却不知他的舅舅是港岛钟表王，他在创业的帮助。”
矮紧接话，“是岳父啊！”
“很富豪，在谈及己的史，光说己努力奋斗的一面，不谈及那些关键因素，我觉是不的，给很青少年误导，觉创业是件很简单的。
但实际，一将功万骨枯，创业是很残酷的一件。”
矮紧笑：“您是不鼓励创业吗？”
陆炎摇头，“并不是，我是希望创业者，够清楚的认清己，明白优势所在，知抗的风险！”
矮紧拍了拍手，笑着：“良苦啊！”
陆炎了间，又说：“在最，我说的是。无论明星，是企业，是普通人眼中的公众人物，一言一行，有莫的影响力。
不是说我觉己的价值问题，我做的错，带的社导向就是的。
有关孔子的一故说，鲁国有规定，凡赎回在外国奴隶的本国同胞，回国奖金与赔偿。
子贡有钱，赎回奴隶却不国补偿，觉己很高尚。
孔子却骂子贡，你是祸国殃民啊！
因别人再赎回同胞的奴隶，国的赔偿，有德负担。不，有经济负担。
的一条善法，就被子贡高尚的行毁了！
就是典型的，人价值观问题，但在德层面，却让很人受损的行。”
矮紧忽蹦一句，“圣母毁世界啊！”