与世国内部分的历史人文馆略有不同。
在着重中华本邦史外，明皇历史博物馆有世界各国的文物，显示了明无敌的气概。
在中华本邦文物中，龙山文化，各各的陶器、玉器、漆器便有相数量，殷商秦汉各代文物更是数不胜数。
说，稀粥站焊各领风，喂糖送圆不拘一格，各现代工业的残次品争奇斗艳，那是相的精彩。
但反说，朱富贵让【诚信古玩店】二黑给整的些文物，真不是胡扯白咧，基本是世陆陆续续考古的重现的复制品。
很人，一宋人一定比世的者更了解汉代，一明人一定比世者更了解唐代，甚至是司马迁比世者更了解春秋。
观念未必是正确的。
实际，由考古力的幅度提高，或者说的粗俗一些，随着挖坟水平的幅度提高，及文献流通的方便，在近代考古是有及幅度提升的，世的者往历史的了解在很方面远高前人。
比说司马迁见的《论语》，便远不世者从古墓中挖的《论语》更加贴近孔夫子原版。
甲骨文的现是其中一例子。
在十九世纪末前，中国古人三千年前的古文字一无所知。
在世，的孩子知，甲骨文是中华民族历史一文字。
同的，有秦坑兵马俑，在1974年3月，临潼县骊山镇西杨村农民，在陵东1.5千米的方打井现真人陶俑前，支尘封两千年的无言军亦并不人所知。
陶俑殉葬知，但真有人象，祖龙老男人居丧病狂搜集了此，此精良，此宏的手办军团。
在明皇博物馆中就展示了一型的秦兵俑坑。
莫白，其他一些参观的军人，就隔着玻璃与些两千年前的老秦军人视。
一刻，仿佛跨越了悠悠岁月，那悠扬的秦腔与古老的战歌在些明军士的耳边响。
一刻，相比精神的传承，些文物的真与假，其实并不重。
了，从许角度说，些东西是真的。
因真正的秦俑就被封存在骊山，等待着明恢复中华将它重现日。
那候，再有任何人明皇博物馆的收藏有任何质疑，深信，些陶勇就是年明皇室从骊山的。
不的明皇室认，此秦俑中华瑰宝，在掘技术尚不完备前，不进一步掘，免先人留的财富蒙受破坏。
实际是世考古工中的一遗憾。
七十年代掘土的秦俑其实有着绚丽的色彩，但因的文物保护技术不佳，造秦俑土表面色层迅速氧化破坏，最终了灰不溜丢的泥俑模。
虽无色的秦俑很壮观，很丽，摄人魄，但毕竟不是些秦俑本的子，失了始皇帝一扫六合秦绚烂的光华。
所即是己的假文物找佐证，是了日掘那些真文物打预防针，朱富贵在展板将细节原原本本介绍给了参观者。
，类似河南安阳、陕西骊山镇具体的名朱富贵是不标注的。
毕竟些文物至今有土，果因己使它遭受那些杀千刀的盗墓贼的光顾，那朱富贵的罪就了。
中华辉煌灿烂的历史令每一游客中的豪感油生。
就是文化的魅力，就是文物古迹的魅力。
所常凯申虎踞蛙岛不忘将故宫文物一扫空，日寇侵华将批批的文物运送回国，更不说英博物馆法国卢浮宫那些流落异乡的文物了。
不今，在明皇博物馆情反。
在玩《文明5》的候，派考古偷偷前往别国挖掘文物，或者将中立文物抢注己的文物，一向是朱富贵乐此不疲的情。
目前朱富贵有力舰泊泰晤士，炮轰凯旋门，欧洲强盗的老抢文物，不明皇博物馆已经给他空了位置。
在华夏本邦馆周围，是朝鲜、越南等一系列近藩的馆区，近藩外是类似波斯类的蛮夷馆区，再远，就是禽兽馆了。
是符合数千年中华周边世界的认知的。
【免责申明：此乃尊重历史的复原，不代表我明的外政策，友邦切莫惊诧】
了避免友邦惊诧，朱富贵特5号袖珍字体贴的在【禽兽馆】三正楷字面写了告知，显示了我明包容四海的广阔襟。
未陪同各国访元首、使节观园的候，那些知礼识节的欧洲朋友是不有不必联的。
此外，在诸馆面，日本馆算是比较特殊的一。
考虑日子不错的德川爱卿见面就给己贡献了两条蒸汽炮艇，朱富贵是捏着鼻子将他算了【近藩馆】。
毕竟三百年前表称臣了嘛，且在预见的未，德川老弟说不定“愿”表纳土归明……
朱富贵德川老弟的觉悟。
在日本馆中有不少文物。
除了朱富贵处让世者掉点头特意放进的陶俑奥特曼外，部分是蛮重的文物证据。
一是足利义满的称臣表。
另外一就是名鼎鼎的“汉委奴国王金印”了。
枚铜镍合金的纯金金印，印面呈正方形，边长2.3厘米，印台高约0.9厘米，台附蛇形钮，通体高约2.2厘米，面刻有“汉委奴国王”字。
实际，枚印章的真品现在已经土了几十年了。
不消息在福冈区范围内流传，儒龟井此做一些研究。
目前金印应该是在的领主黑田手中。
但不管是龟井是黑田，听名字就不像是什人物，枚金印有引什轰动。
在二十世纪七十年代，黑田人将它捐献给福冈博物馆前，其实数人有听说枚印，听闻枚印的人，认是一枚伪造的印章。
直1956年，云南省晋宁县石寨、山西汉古墓群的滇王墓中，土了一颗汉武帝刘彻赐给滇王尝恙的金印“滇王印”。
颗金印无论质、字体、印钮尺寸，均与日本土的“汉委奴国王”金印相同。
在汉朝皇帝眼中，云南与日本的土王同有什差别，送同款金印在情理中。
至此，依靠滇王印的佐证，汉委倭奴王金印的真实基本再无人怀疑。
了1981年，扬州市邗江县甘泉二号汉墓现了一颗汉代诸侯王玺“广陵王玺”，一枚印章根据考证更是与汉委倭奴王印同一人手，间甚至相隔一年。
金印的真伪基本尘埃落定了。
代，朱富贵不留给日本人磨磨唧唧考证的机，直接一箩筐证据砸在他脸。
在些印章的实物照片旁，罗列着《汉书·光武帝本纪》、《汉书·东夷传》、《三国志·魏志·倭人传》等书籍中关倭奴奉贡朝贺的记录。
至少从证据链说，绝足形一闭环。
反正朱富贵不需所有日本人相信，类似森乃一郎那昭气息拉满的年轻人相信就了。
朱富贵，那被己打画漫画的志村雄一他的友人，就着那枚金印又哭又笑，最不断的顶礼膜拜。
相比日本朝鲜些近藩馆，蛮夷馆禽兽馆的馆藏就比较少了。
尤其是禽兽馆中的欧罗巴展区，除了一堆世合的女王与车夫调情，林肯站在黑奴身擦皮鞋，华盛顿剥皮印安人做靴子类的古典油画，目前文物很少，等待着明的勇士战利品将它填满。
因精的世工艺品充数的话，朱富贵总觉给些欧罗巴蛮子脸贴金，谁知他的文物是不是本就是工艺品着。
所知朱富贵搞一些比较挫的文物，例：
【耶稣的裹尸布（伪）：是一块欧罗巴人伪造的裹尸布，但距今有五百年历史了，本馆馆藏。】
【木乃伊保健品：是欧罗巴人治疗病并增强男功的一药物，取古埃及的死尸中。】
【华盛顿的斧头：花旗国一代目统领乔治.华盛顿早年间使的斧头，曾经因砍倒父亲的樱桃树被父亲斥责，华盛顿斧头让老父亲乖乖闭了嘴巴。】
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