候人晚喜欢在一日白聊。聊着聊着就聊鬼故。我些孩子就喜欢凑近听。吓的怕了，就往母亲的怀钻，但是竖耳朵听仔细。
我记一比较深刻的故就是跟诈尸的故。
诈尸现象，像在中国古代很普遍。我长古典说，写诈尸的故有两，一是《聊斋志异》写的，比较恐怖，诈尸的尸体追着人处跑，那尸体围着树绕圈子，最尸体的手指扣住树干，插|进几分。另一是《儒林外史》的一生员，是半夜投宿，投宿的老两口刚就死了，半夜诈尸，倒不吓人，那生员胆子，有条不紊的房间反锁，那诈尸的尸体害人，是在屋面走走。那生员主动安葬了老人。
我听的诈尸的故就吓人了。
说的是一葬礼，了晚，就需人守灵。是死者的人有守灵，是四帮忙的人代替守灵。
宜昌的风俗，死了人，在停一三晚不等。棺材就摆在堂屋的正中。灵堂靠门的方挂白幡，棺材隔，放火盆烧纸。人吊唁就跪在火盆前面烧纸焚香。
了深夜，就留人守灵。
那四人是年轻人，了凌晨，就在灵堂摆了张桌子，打争游。守灵睡觉是很不的，至那点不，说清楚，至少是死者的不敬。那四人中着灵像的那人，买次摸牌抬头就见灵像那死者的子，就觉不爽，那头像似笑非笑的，着瘆人。刚他打牌就输了，就跟其他三打商量，灵照扣在灵桌。其他的人不干，说搞的话，死人恶的。别瞎搞。
着灵照的人又输了两，不甘，着灵照总是堵慌。就不顾别人意见，己走灵照转了方向，照片就着棺材边的方向。
打四点了，再，早五点，死者的人就准备抬死者的棺材山。
候就状况啦，听那其中的一人说，突就听见全村的所有的狗子一哭。
是哭，不是叫。回忆的人强调：狗子哭狗子叫的声音是完全不一的。全村的狗子就不停的呜咽，不是汪汪的吠，那声音的确是听的人麻。，他打牌的几人并有放在，毕竟是年轻人，胆子若是不，不在灵堂守夜。
候，着棺材的那人，突拿着牌不做声，不牌。就愣着不动。其他三人就催他，快点牌撒。那人眼神像直了，头顶直冒汗。别人问他怎了，他回了点神，结结巴巴的说：“我肚子疼，厕所。”
另外的三人就笑他，叫他不动照片，他不听，现在招报应了吧。那人不说话，跌跌撞撞就门了，走门口摔了一跤。
斜着棺材的那人本在笑，突笑声就嘎住，面色僵硬。他知什着棺材坐的那人什门跑了。他隔着白幡的缝隙，见棺材的尸体，不知什候，已经坐。
死人穿着黑色的寿衣，头是黑色的帽子，帽子本有红色的圆布，现在有了。诈尸了，见尸体坐的人吓几乎晕掉。尸体坐在棺材面，半身不停的往冲，又不冲的站，就在棺材面一一的，许是棺材面垫了石灰是什别的东西，尸体的动静虽不，并有什声音。
尸体往冲了一，终站，且无声无息的从棺材翻身，站。尸体脸色煞白，嘴巴却合，有牙齿，的见失血色的牙龈。眼睛闭着，又像见他三人一般，调整姿势，面朝他走。
斜坐在棺材面的那人，知己该怎做了。连忙手的牌了一张，他的，就是背着棺材的那人就说，“哈哈，牌让我了！”
斜坐在棺材面的人，见尸体已经慢慢往边方向移动。他向坐他面的那人使了眼色，他面的那人见连续两人变了脸色，就隐隐觉不劲，就是勇气往棺材那边。现在了眼色，完全明白生什情。
诈尸的候，活人千万不讲话，最是连气不换，不尸体闻活人的生气，就扑，活人死死箍住。典故流传已久，他知。两互通眼色的人估计平关系不错，怕的厉害，不敢提醒背着尸体的那人。
背着尸体的人在兴奋己的牌赢了，现旁人的神情的古怪。那两义气的人见尸体已经走白幡，间耗了，就轻轻的说，我XX怎厕所不回，马跑。
怜那背着尸体的人什不知。
在念叨，怎跑了，留我一人在，什意思嘛。
他，突明白了，连忙转身。已经迟了，尸体已经狠狠的他给抱住。他尸体就面面抵着，尸臭不停的往他口鼻灌。那人本身就已吓极，口又被箍住，无法换气，立即死掉。
跑的三人连滚带爬，在村拼命的狂喊：“诈尸啦！诈尸啦！”
那些在睡觉的村人，被吵醒的吓的办法，不敢。喊了久，才有几壮年人，穿衣服，情况。一闹腾，就始蒙蒙的亮了。
那三人已经吓的语无伦次，什讲不清楚，是喊：“诈尸了、诈尸了”众人凑一，灵堂底怎了。
了灵堂门口，就清楚。尸体那人给抱着，那人死了，两具尸体面面，额头顶着。诈尸的尸体面色是白嘎嘎的。被箍死的那脸是金黄色。嘴角滴着黑血。眼珠子被挤爆眼眶一半。
不敢靠近，最从别村请了懂行的老人解围。那老人了，就说：“情了。”前扳尸体的手臂。他一人扳不动，别人见他，胆子了，帮忙扳，是尸体手臂箍的太紧。几汉同力才扳。
本是一人的葬礼，现在又加了一。被尸体箍死那人亲属商量，子尸体是拉垫背伴，反正人已经死了，就干脆不再另外做丧了，在山挖坑，一埋了算了。
急急忙忙的在村子找寿材。草草那年轻人葬了。诈尸的死者一被抬山，入土安葬。
暴死年轻人棺材放入坑内，伙正在填土。突棺材就一声特别尖锐的喊声，跟手指甲磨在毛玻璃的那瘆人的尖喊。所有人的耳膜震疼痛。
那请的老者，慌忙跑了，回，人说：“太恶了，太恶了，村子几年不安宁。”
老者隔了月死了。中午的淹死在屋前的鱼塘。