船头一场闹剧，雷声雨点。
因剑修祭了本命飞剑，且是反常的两，最竟不见血？客觉不太瘾。
渡船载了两百号人，一间渡船议论纷纷。青鸾国人氏言，无论是山游历的谱牒仙师、利奔波的山泽野修，是携带眷拓宽视野的达官显贵，乘坐仙渡船，并不稀奇，云海滚滚、仙鹤翱翔类的画景，了就那回，反不亲眼目睹冲突让人精神一振，亦借机各持己见。相较双方一云淡风轻、一藏头露尾，他聊十分劲，法杂乱，最致达一致，觉那名年轻剑修，行太霸了，点，何至手伤人，摆明了剑修身份就解决，非一脚踹那名汉子倒不，不是仗势凌人是什？有一被父母带着游历山河的姑娘，懵懵懂懂说了句：“不是那被打的伙有错在先吗？”
附近热闹说热闹的人，连同那在青鸾国世族中极门户的父母在内，听孩子的真言语。他继续猜测那年轻剑修的历，是了李抟景的风雷园，是剑气冲霄的正阳山？不就是冷嘲热讽，说传说中的剑修就是了不，年纪轻轻，脾气真不，说不定哪碰了更不讲理的仙，就吃苦头了。
姑娘又怯生生说：“果那背剑穿白袍的哥哥，有本傍身，不就已经被那一帮人欺负了吗？”
人依旧理睬一孩子的幼稚法，屁点孩子，懂什。
人搭理，姑娘有些气愤，跑一处人少的船头栏杆附近，踮着脚使劲向外眺望，那些云朵，跟底最的棉花糖似的，眼馋。伸手，做了几抓取的手势，往嘴塞，拍了拍肚子，满意足，就不跟那些人生闷气了。其实挺找那长仿佛黑炭的同龄人玩的，是那儿不太意思，且爹娘叮嘱，了艘船就不像在那随意，了那的情，就更不敢凑了。
姑娘突现不远处的栏杆旁边有人，那人长特别，比前护着黑炭丫头的那哥哥，符合书说的玉树临风。
那人约莫立年，是整人依给人一模模糊糊的印象，年轻，朝气。
他转头与视一眼，姑娘赶紧转头，假装赏景。
那人笑了笑，着姑娘向渡船附近的形若山峰的一朵悬浮白云，伸手一探，那座雪白山峦微微晃动，有一条阳光照耀熠熠生辉的白线，游了那人手中，被他双手揉捏一团线球。他笑着伸向姑娘，像是在询问不尝尝，姑娘使劲摇头，那人便将线球丢入了己嘴中。
姑娘赞叹，张嘴巴，佩服不已。
是长的神仙唉。
那人趴在栏杆，无所。
此次告假门，他既是散，是近观那极有是法同门的年轻人。
他正是青鸾国督韦谅。既是初设局围剿黄牛、诱杀野修的仙修士，是本次青鸾国佛辩的京城门人。
佛辩尚未真正落幕，所韦谅岁数比青鸾国国祚的督、青鸾国国皇帝的左膀右臂、昔年的头号谋士，次跟现任皇帝陛请了辞。唐黎很不情愿，今青鸾国形势复杂至极，有韦谅坐镇京城，卧榻侧皆虎狼，位唐氏皇帝仍是硬着头皮答应。
青鸾国太祖皇帝立国，二十四位国功臣建造阁楼、悬挂画像，韦潜排名其实不高，但是其余二十三位文臣武将孙子的孙子死了，韦潜不是将名字换了韦谅已。
艘名青衣的仙渡船，与世俗王朝那些巨湖江的战船，模相仿，速度不快，绕路，的就是让半数渡船乘客往那些仙名山找乐子：在高云海的某座钓鱼台，奇木炼特制鱼竿，垂钓价值千金的鸟雀、飞鱼；客栈林立的某座高山巅欣赏日日落的壮丽景象；某座仙门派重金购买子，由农修士培育植一盆盆奇花异草，取回，是放在门庭欣赏，是官场雅贿，行；有一些山头，故意饲养一些山泽仙禽猛兽，有修士全程随侍陪同喜狩猎的有钱人，山水，“涉险”捕获它。
韦谅在青鸾国花团锦簇的岁月，其实一直孑一身。督府，每次明媒正娶的妻子，是幌子，故他并无子嗣。
恍恍惚惚，年了。
韦谅蹲身，笑：“姑娘，你叫什名字啊？”
姑娘犹豫了一：“我叫元言序。”
韦谅点头：“言必有物、序，，你中有长辈是年桐城派‘义法说’的推崇者，一脉问已经沉寂些年了，那我猜应该不是你爹给你取的名字，应该是你爷爷取的吧？”
元言序瞪眼睛，人更加佩服了，猜？
韦谅笑问：“咱聊聊？”
元言序跑几步，蹲在他身边：“先生你说，我听了。”
远处，元言序娘亲面有忧色，就将己女儿带回身边。妇人的夫君，一儒雅中年文士，是般打算。仙渡船，就有谁是简单人物。
是他身边那随行的族老客卿，中年儒士摇摇头，轻声说：“说不定是一桩仙机缘，我最静观其变。”夫妇二人才稍稍放，同又有些期待。
韦谅干脆盘腿坐，双手撑在膝盖。艘仙渡船已驶入一片云海方，栏杆外一条雪白长河，了名副其实的渡船。
韦谅先问了姑娘元言序关先前那场风波的法，姑娘便将己的法说了。
位神仙先生点头，元言序有些，终有认己法的人了。
韦谅缓缓：“你些涉世未深的孩子，是……怎讲呢，就像是一件最漂亮却又最脆弱的瓷器，未是登雅堂，是沦井边破罐，就教不，教，形制就正，教不，就长歪了。
“言传身教，又者更重。言传虚，身教实，因孩子未必听懂人的那些理，但是世界又最奇，孩子耳朵听进、装理，很难。孩子眼睛见更，更容易记住世的致模，比较浅显，黑白分明，稚嫩却尤贵。潜移默化，己浑不觉，点点滴滴，年年月月，目中的世界就定型了，再难更改。
“所些人似长人，有有违旁人印象的一些莫名其妙的举措，其实早就有迹循。在打磨器形的关键刻，父母的言行，至关重，一句做错了却骂不点子的训斥，或是做错了，干脆就觉孩子年纪太，选择视不见，最不就是害人害己害子女嘛。所赏罚分明，父母给子女立规矩。仁义，理本。刑罚，理末。”
韦谅说语速平稳，不急不缓。
元言序听认真，偶尔眨眨眼睛。
韦谅继续：“所在的候，父母身教子女仁义，稍一些，塾先生教弟子书本的仁义。两者相辅相，前者往实处教，者往高处教，缺一不，相互拆台更不行。”
元言序始终默不声，不知听不听懂。但是别人说话，竖耳聆听，不插话，是懂的。
韦谅转头笑问：“知什人相比较愿意听人讲理吗？”
元言序摇摇头。
韦谅便问答：“一始，孩子听父母的；随，生听先生的；长，弱者听强者的，贫者听富者的，臣子听君王的，又比山的听山的，山的听山顶的。那问题了，强者若是说不，弱者却将强者的所有言语理，死塌奉圭臬，怎办？德仁义，已经很难有效了，就需有法，世有一东西，比山的所有仙术法，更让人感敬畏，让所谓的强者束手束脚，让些人像犯错的孩子畏惧父母的训斥，像是教书先生的鸡毛掸子戒尺，一犯错就立即敲在手，知疼。”
韦谅笑容灿烂：“听不太懂，吧？”
元言序听不懂，脑袋瓜一团糨糊呢：“嗯！”
韦谅哈哈笑：“你其实听进了，是暂不懂已，放在了你，比人厉害，他往往吃亏，是了些人处世的聪明。姑娘，你虽修行资质一般，今境，衣食无忧，不太有变的情现，再嫁给男人，辈子不差哪。”
元言序有些害羞。
嫁人情，的候，倒是跟同龄人玩，每次找一块红缎子，给“新娘”盖在头，果“夫君”是隔壁刘府的那书呆子，就笑些，若是马府那胖墩，就
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