雨滂沱，河畔茅屋走一位男子，行走在雨幕中，衣衫不濡。
左右站在河边，黄豆的雨滴急促敲击河面，无比嘈杂。
雨幕加夜幕，越深沉晦暗。
桐叶宗鼎盛，界广袤，方圆一千二百余，是桐叶宗的盘，宛一座人间王朝，主是灵气充沛，适宜修行，那场变故，树倒猢狲散，十数藩属势力陆续离桐叶宗，使桐叶宗辖境版图骤减。一些门派是直接立山头，与桐叶宗祖师堂更改最早的山盟契约，从藩属变盟友，占据一块昔年桐叶宗划分的风水宝，却不缴一笔神仙钱，算厚的，有的仙门派直接转投玉圭宗，或是与邻近王朝缔结契约，担任扶龙供奉。
雨势渐，河畔茅屋边了三位客人。中的紫袍仙人，正是曾经与左右数次手的桐叶宗宗主傅灵清，仙人境，因强行破玉璞境瓶颈，使折损，终生止步仙人境。傅灵清的破境，是无奈举，若非此，桐叶宗有一位强势仙人坐镇，根本守不住那份摇摇坠的祖宗业，由此见，傅灵清与中兴老祖杜懋的格差异。
傅灵清身边跟随着一年轻男女，女子身穿盘金衫子，水红绫裙，衣裙外罩有一件云雾缥缈的龙女仙衣湘水裙，脚踩一双百花福的绣花鞋，名。
风流倜傥的年轻男子名李完，背有一长剑，长剑名螭篆，是一件桐叶宗屈指数的杀伐重宝。
剑修李完，加杜俨、秦睡虎，被誉桐叶宗年轻一辈的中兴四人，长极快，俱是一等一的修材，就是一座宗门的底蕴所在。
桐叶宗今哪怕元气伤，不谈利，说修士，唯一输给玉圭宗的，其实就是少了一期的宗主姜尚真，一资太的宗真境宗宗主韦滢。撇姜尚真韦滢不说，桐叶宗在其他方方面面，今与玉圭宗依旧差距不，至那些散落四方的五境供奉、客卿，虽先前将椅子搬了桐叶宗祖师堂，但等四人顺利长，有两位跻身玉璞境，尤其是剑修李完，将一够不伤气搬回。
宗主傅灵清左右身边，称呼了一声左先生。
左右点点头。
傅灵清说：“连同我桐叶宗在内，一洲所有仙渡船、符舟、练气士所有咫尺物方寸物，已经被书院征，始尽运载沿海百姓离乡避难，至其中一些仙势力求保，不愿倾囊相助，在所难免，书院君子贤人一番申饬，说是略有转，但局难改。不姜尚真已经率先打云窟福的禁制，举接纳玉圭宗辖境百姓。至那座四象阵，随启，抵御妖族军。”
提及姜尚真他那座云窟福，傅灵清有些佩服，一旦拥入量凡夫俗子，灵气就逐渐被浸染瓜分，原本一座等福就跌中等福。“跌境”，不比修士问，几乎是不逆的，因福的品秩高低，其实与神仙钱砸的灵气的少密切相关，灵气一旦被千百万的凡夫俗子瓜分殆尽，至被均摊一份份忽略不计的延年益寿，但是福的修人言，似幕低垂，压制越越明显，就越越“低矮”。
所设身处，换傅灵清住持云窟福，光是弹压福本土修士一，就焦头烂额，倍感难。
桐叶洲山头的修士在历史是了名的习惯各扫门前雪，例至今桐叶洲是有一条跨洲渡船，反观东宝瓶洲，光老龙城就拥有数条渡船。此外，桐叶洲从无剑仙往剑气长城历练，浩的宗选址不选择桐叶洲，等等。
左右说：“姜尚真总算做了件人。”
早知此，初御剑远游路泉王朝蜃景城，己那一剑问候就该客气些。
傅灵清有接话，毕竟今姜尚真是玉圭宗的一宗主。虽境界最高者，是老宗主荀渊，但是按照山规矩，名义姜尚真已是无愧的一洲仙领袖，就像昔年的傅灵清。傅灵清很清楚，若是太平世，虚名很裨益宗门，在翻覆的乱世中，名头则很命。
傅灵清转移话题，感慨：“若是有那东宝瓶洲的山岳渡船，转移百姓进入山头庇护，就便捷很。”
左右摇头：“除了笃定够吞并一洲的骊宋氏，有几王朝敢举借债打造山岳渡船。”
那匪夷所思的渡船，需炼化一山河代价，规模，比世间跨洲渡船更加夸张，骊宋氏是因先有墨支脉、主脉的鼎力支持，才有机建。
傅灵清感慨：“水落石，才知晓一国君主的魄力犹胜山仙师。惜再无机拜访那位骊先帝了。”
一己，竟做一桩力挽狂澜的壮举。
整浩的山修士，东宝瓶洲国师崔瀺联手骊宋氏的“先见明”，其实在眼，记在中。
左右此不置否。
左右与那崔瀺，是昔年同门师兄弟的怨，左右不至因废公，无视崔瀺的所所。不初在剑气长城“师兄弟”重逢，崔东山就不是被一剑劈城头那简单了。
李完轻声：“惜坐镇幕的文庙陪祀圣人，什实实在在的战力。”
儒两股势力，一在明一在暗。儒七十二书院，七十二位儒圣人山主，元婴、玉璞、仙人，三境皆有。就是坐镇幕监察的众文庙陪祀圣贤，有一部分文庙圣人，辗转光长河，寻觅、辟洞福融入浩版图，例最新辟五座，再就是一部分圣贤跟随礼圣，抵御某些极其难缠的远古神灵，暗中庇护整座浩不被摧破。不同那些宫祭酒、书院山主，些陪祀圣贤的陨落，往往不知不觉，不见记载，山修士尚且不知，更何况山俗子。
被誉傅灵清二的年轻剑修，早年是少年，不知高厚，面顶撞左右，差点被左右毁剑，果不是宗主替他挨了一剑，又有替他求情，今桐叶宗中兴四人，估计就他李完什情了。
李完所说，亦是实。坐镇浩每一洲的文庙陪祀圣贤，司职监察一洲五境修士，尤其需关注仙人境、飞升境的山巅修士，画牢，从不往人间，年复一年是俯瞰着人间灯火。年桐叶洲飞升境杜懋离宗门，跨洲游历往东宝瓶洲老龙城，就需圣人的许。
北俱芦洲火龙真人，远门一需许。被驳回请求的各洲飞升境修士，亦不在少数。
所托月山老祖笑言，浩的巅峰强者半点不由。绝非虚言。
浩，最是约束强者，至儒门内的强者，更是不言。文庙陪祀圣贤的场，就是最的证明。
一些让人十分难受的理，早早先落在了儒身，那些飞升境的老神仙才捏着鼻子忍了。诉苦，诉苦，烦请继续恪守礼仪。此一，才不至山巅人山，随便一喷嚏一跺脚，就让人间千山河动荡不安。
傅灵清怒：“李完！慎言！”
李完脸色微白，温文尔雅的宗主极少此震怒。
左右说：“不做子给我。”
傅灵清差点憋内伤，儒圣贤，位桐叶宗的宗主，真是由衷敬重。
何况些文庙圣贤，身死消的代价重返人间，意义重，庇护一洲风土，够让各洲修士占据利，极程度消减蛮荒妖族岸前的攻伐力度，并使一洲阵及各山头的护山阵，牵连，例桐叶宗的山水阵“梧桐伞”，比左右年一人问剑，就更加牢固。
左右说：“李完所说，话虽难听，却是实。人力有穷尽，圣贤不例外，我一。”
昔年准许杜懋离境的那位桐叶洲北方幕陪祀圣贤，今已经落在了扶摇洲人间，与其他圣贤一，有什豪言壮语，悄已。
不世间所复杂，就是人人讲身份，各说功，相互指摘，名义讲理，实则争吵分胜负，所很容易鸡同鸭讲，各有理。若是简单些，无非是就论，双方皆愿意承认人非圣贤孰无，此讲理，才相互砥砺，同行。
李完显有些意外，奇，倨傲至极的剑仙竟己说句话。
左右了年轻剑修一眼，：“四人中，你是最早存死志的，所有些话，直说。是别忘了直抒臆，不是牢，尤其是剑修。”
李完最听不话，觉左右是在居高临义压人，我李完何剑，需你左右一外人评点吗？
有些着急
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