二十九年，始皇东游。
一年他又东方巡游，先在博浪沙被人刺杀，“盗所惊，求弗”。各位知位“盗”是谁，他就是我很熟悉的张良哥了。举搜捕他，位哥却我前面所讲的，正“从容步游邳圯”，真是何等胆气！
从史书，博浪沙刺杀件似乎有影响始皇的巡行。他各继续刻辞，文中仍充满己的歌颂。直一刻，他仍深信己的统治是此的完伟。
三十年，无。
各位注意了，一句是重点。
我有朋友，一定问：“无叫重点？”那是因各位不明白中国的传统史法。
在《史记》中，本纪体通常是编年记。但果那一年有什，一般跳，直接记载面有的年份。是一年明明有，什史书特别记载“无”呢？
代表史认有正是一件，因始皇即位，连年有，百姓疲奔命。难有一年终，老百姓休养生息，所是史所认的。
读中国史书，一定明白什是中国的史法。有候你认有意义，史却特别强调，面半隐藏着重的意义。
三十一年……始皇微行咸阳，与武士四人俱，夜逢盗兰池，见窘，武士击杀盗，关中索二十日。米石千六百。
一年始皇不知何雅兴，居微服行巡视咸阳。
先跟各位讲笑话，在明清代考科举，了怕冒名顶替，需写明考生的容貌特征。有一考生考试，考官却不让他进场，原因是他的特征写的是“微须”，是考生却留了胡子。
等一等，“微须”不就是留了胡子的意思吗？什考官不让他进场呢？因位考官认，“微须”是有胡子的意思，《论语》中不是说“微管仲，吾其披左衽矣”，“微”就是有的意思嘛！
位考生听了，真是目瞪口呆。他反问考官：“那请问孔子微服宋，难是不穿衣服宋国的意思吗？”
中国历史悠久，文化积累太深了，每字有许解释，必须前文才知。了避免有朋友误解，特别声明，“始皇微行咸阳”，是穿一般人的衣服行咸阳，不是他有穿衣服经咸阳，那就未免太惊世骇俗了。
次始皇微服巡，带了四名武士，结果在兰池方碰了盗贼，居被盗贼所困，最武士奋力厮杀，才击败了盗贼。
读中国书一定细，逐字逐句体文字背有说的情。试问各位，始皇行带了四名武士，四名武士的武功是高强是低微？
耳，四名武士武功一定是高强吧？始皇不带四废物，那怎保护己的安全。再问，四名武士武艺此高强，结果盗贼使他“见窘”，那盗贼的人数是是少？
必盗贼的人数绝不少，吧！否则哪有那高手？皇帝带四高手，结果就被民间两三人打“见窘”，未免运气太差了。最武士虽击杀了盗贼，但从“关中索二十日”，就知盗贼必有漏网鱼逃掉，否则何必肆搜捕？
因此各位注意，就在一年，就在始皇统治的京畿脚，就有规模的盗贼敢在咸阳横行，你就他的统治已经了什步！他前面的刻辞不是告诉你“诸产宜”吗？不是说“黔首是富”吗？
不是新征服的东方六国，是始皇统治的首咸阳，什盗贼规模那强盛呢？面史五字给了答案：“米石千六百”，年一石米的价钱是一千六百钱。
正常的米价是少呢？是很难的问题，因每代的币值不同，且史书记载的半是战乱或荒年的特别价格。但我仍列各代的一般米价参考：
春秋中期齐国米价一石是六十二钱半（《管子》）。
战国早期魏国米价一石是三十钱（李悝）。
西汉文帝的米价一石是十余钱（《史记》）或数十钱（《桓子新论》）。
从的价格，各位就一石米价一千六百钱，是怕的。什盗贼横行？正是因民不聊生，老百姓铤走险。连身征服者的秦国此，何况是被征服的东方六国。
你意思跟人讲“诸产宜”？
你意思跟人讲“黔首是富”？
你意思说你己“功盖五帝，泽及牛马”？
讲一段，或许有朋友：“讲一段的目的，就是告诉我秦始皇施政有问题吗？”
不是，我的意不止此。
所有的人在做的候，其实难免碰挫折。挫折是，更重的是常常在你努力做了很的，最才现结果完全不像你象的那。别人你的实际评价你己认的评价完全不一，有是壤别甚至是背驰。有你觉方很喜欢你，是突现真相是方讨厌你讨厌了极点；有你做做很功，你很聪明，但在别人眼中就是一笑话。
人或或少碰的问题，但人跟人间的差别往往不在遇不同的问题，在面问题的态度。通常决定你一生败的，有两不同的态度：
一是面现实，改变己，解决问题。
二是掩耳盗铃，设别人的评价不正确、是偏见、不怀意，因各式各的目的故意污蔑扭曲己。其实己做很功，是别人不，你有错。
你有两条路选择：改变己，或是继续活在己的梦中。
我讲，有人问：“人人选择一条路，谁选择二条路呢？”
不。按历史，部分人通常选择二条路。什呢？因我说的是，一条路是很痛苦的。
面真实的己，甚至是丑陋的己，就像伤口结痂，结痂处重新撕一的痛苦。活在己的幻跟梦中，永远是比较快乐的情，有几人有勇气面真实的己。但果你选择的是二条路的话，那你永远不改变己，情有一步一步越越糟。
我什讲一长段，就是希望各位。“逢盗兰池”的不是别人，就是秦始皇己；一石米价涨一千六百钱，他更不不知。始皇应该已经意识了，完全不像他刻辞中象的那。
那在一刻，他选择哪一条路？
人生从你选择哪一条路，就决定了你是什的人。