在一年，又爆了中国历史与“焚书祸”并列的一件。
件源两方士的一次谈话，两方士叫侯生、卢生，谈话的主题是“始皇究竟是什的人”。
《史记》并不是谁的谈话记载，记载或不记载往往有它的理。章诚说“古人取，古人”，说的正是理。许候，《史记》中记载一段话，是希望借他人口，表达史那人物的评价，就是顾炎武所说的“寓论断序中”，是中国传统的史法。
《史记》前面已经借尉缭口，告诉你秦始皇是一什的人。现在再借侯生、卢生口，再告诉你秦始皇是什的人。一段话，我全文照载：
始皇人，刚戾，诸侯，并，意从，古莫及己。专任狱吏，狱吏亲幸。博士虽七十人，特备员弗。丞相诸臣皆受，倚辨。乐刑杀威，畏罪持禄，莫敢尽忠。不闻日骄，慑伏谩欺取容。
始皇人，他的本就刚戾。他所有完的完，所有的望够放纵执行，因他是皇帝，全所有的资源供应他一人享受。至老百姓他的望付代价或死少人，他一点不在乎。
统一、结束战乱，是始皇莫的贡献，但试问各位，统一就是了的结果吗？的是的世界吗？
秦始皇并有因望的实现，就觉满足了。望满足了，有更的望，望永无止境扩张，他北伐匈奴、南征百越、筑阿房宫、筑始皇陵、筑长城、筑直、筑驰……的人果真的长生不死，有什结果？
始皇什走步，关键就在面七字：“古莫及己。”我说是秦始皇最强烈的特质，在他的中，认古往今再有人够比他更伟了。既有人比他更伟，他所有的决定必是最高明的，有人的决定比他更加正确，他是世间最英明最有智慧的人。
“专任狱吏，狱吏亲幸”，什叫狱吏？狱吏是管监狱的官员，管监狱的官员哪有什思？面叫他怎做，他就怎做，有类人最他的喜爱。有思的人呢？“博士虽七十人，特备员弗”，博士是顾问，基本就是顾不问，反正他养在那就是了。始皇从不听从博士的意见，因博士哪有他英明呢？见识哪有他高呢？不就是一群念古书的书呆子，记不记李斯的评价：“固非愚儒所知”，一群书呆子哪了解今领袖的英明呢？
有所，必甚焉，始皇喜欢听话的臣子，所从丞相的每一臣统统听话，不判断任何的是非，不敢提任何不同意见，因始皇已经帮他决定了。
始皇领袖，他有一特别处，注意面一句，他的格“乐刑杀威”。“刑杀威”不怕，怕的是那“乐”字，刑杀是一件让秦始皇觉快乐的情。像的一君主，你跟在他身边，说错一句话，摆错一表情，做错一件，他立刻就刑杀付你。
有政策，有策，那怎办呢？“乐刑杀威”，是“畏罪持禄”。害怕获罪，又保持着己的俸禄，所“莫敢尽忠”。笑啊！始皇的目的，就是尽忠，不敢奸非，但做的结果却是“莫敢尽忠”。有人敢己真正的法坦露给他，唯恐一句话说错就招杀身祸，唯唯诺诺。
始皇再不知己有错，就算做错情了有人敢说，他就更觉己永远是的，是一比一骄傲。所有的臣子敢慑服刑杀威，每拼命讲假话讨他高兴，记周青臣吗？他便是此。让皇帝高兴，就保持荣华富贵；皇帝一不高兴，那就“乐刑杀威”了。
一越越骄傲的君主，一群知逢迎欺骗的臣子，究竟带哪？我继续往。