秦国的故，此全剧播毕了吗？有，《史记》在秦亡，又加了一句《秦始皇本纪》的终结。
五年，定汉。
各位读句，应该觉奇怪。秦的故，不是应该“秦竟灭矣”就结束了吗？什太史公最加句？
就是本书中最各位谈的，中国传统的史法究竟是怎一回？两句话，牵涉中国古代的一题目。
在《孟子》的首篇中，记载了孟子见梁襄王的一段问答：
“恶乎定？”
吾曰：“定一。”
“孰一？”
曰：“不嗜杀人者一。”
什人够一统呢？孟子说，有不嗜杀人者才一统。注意，不是“不杀人”，是“不嗜杀人”。在战国初年，孟子信誓旦旦做了的预言，认有不杀人乐的人，最才够一统。
我问各位，最统一的是谁？秦始皇。
秦国不嗜杀人吗？秦始皇不嗜杀人吗？
秦在七国中最嗜杀人，始皇在秦国历代君王中最嗜杀人。
那在一般人，孟子的预言岂不是完全不准吗？怎是最嗜杀的人，够统一呢？命题果不解决，我就始质疑，孟子你不是乱讲话吗？儒的思在一预言，完全是不准的。
太史公什最加句话？就是了告诉人，秦始皇虽统一了，是并有“定”。谁定了？汉才定了，从汉才有几百年的安宁生活。
在中国思，“一统”“统一”是完全不同的东西。“一统”是因一统，是王的表现；“统一”是因统一，是霸的结果。不是一复杂的问题，足足写一本书，有机再详细讨论。
汉什定呢？因在刘邦跟项羽间，刘邦最不嗜杀人。所孟子说错了吗？孟子有说错。
太史公就是告诉你件情，诈骗杀戮统一的人，意一。最，终究有不嗜杀人、行仁政的人才安定。
《史记》是一本史书，《秦始皇本纪》是《史记》的名篇，太史公最句就是告诉各位，不因秦国统一了，就觉历史最走向黑暗。黑暗是暂的，人类的历史终究走向光明。