命运是靠己一步一脚印，双手搏斗杀，不是靠别人赏赐的，秦人始终相信一点，在秦襄公的身。
（襄公）十二年，伐戎至岐，卒。生文公。……三年，文公兵七百人东猎。
襄公建立了秦国，但他并未志意满、安享荣华，终其一生在与戎狄奋战，最襄公就死在征途中，由他的儿子文公继位。父亲死了，儿子就接着场，就是秦人。襄公的儿子文公，仅凭着七百士兵就敢继续东征。从军队人数，秦人建国国力的窘迫程度。
十三年，初有史纪，民化者。
各位注意条记载，文公十三年，秦国才始有了己的历史。言意是什？就是在一年前，秦国根本有历史，前的迹全是靠传说。各位见，是一野蛮的国！
但秦人原本是东方古族，造他野蛮的原因是什？原因是他根本就是炮灰，在戎狄间求生存尚且不及，何余力追求文化？是秦人的悲哀。但一点最造秦人在骨子轻视文化、崇拜力量的格。各位不妨的格，在的历史中造什的结果！
十六年，文公兵伐戎，戎败走。是文公遂收周余民有，至岐，岐东献周。
文公的东征，每一步是血战，最终将戎狄赶走，收复了原周朝的京畿。周朝的京畿在今的陕西省中部，基本又岐山划分东西，岐东才是最肥的关中平原，岐西是山。就是什周平王年许诺给秦国的，是岐西的土。
在秦人血战收复京畿的程中，周人几乎一兵一卒未，因他正忙内斗，无暇西顾。
请问假你是秦文公，一刻你不遵照约定，将岐东的肥土给周人？
秦文公的选择是，！他遵守了约定，岐东的土给了周人。在那一诸侯不服王室的乱世中，秦文公居不敢占有一丝一毫不属己的土，真是忠信的典范啊！
不请各位注意，是情的表面。因戎人夺取的不是土已，有量的人口。在现代，由狭人稠，我往往感觉不人口的重。但在古代，由人少，人口的重是远远胜土的。特别在人口稀少的代，许战争的目的常常不是占据土，是掳掠人口。什呢？因“存人失，人皆存；存失人，人皆失”。
文公虽归了岐东的土，但他却将从戎人手夺回的周朝人口全部据己有。实，秦国人口本就少，否则怎拿七百人东征？就算给秦国岐东的土，秦守不住，不量的人口，才变生产力。更何况周朝的些老百姓，往往教养更，识技术更高，秦的国力就此强盛。
文公的太子公（有者认应该叫静公）死早，文公死便传位给孙子宁公（有者认应该叫宪公，一九七八年陕西宝鸡太公庙土的秦公钟、秦公铭文基本支持宪公的说法）。
宁公十二年薨逝，留了三儿子，秦国的一次内乱即将就此展。
（宁公）生子三人，长男武公太子。武公弟德公，同母鲁姬子。生子。宁公卒，庶长弗忌、威垒、三父废太子立子君。
宁公即位有十岁，历史凡幼主即位，半政权就旁落。秦国不例外，国政落入臣的手中。宁公的三儿子，分别是武公、德公子（但究竟是武公与德公同母，或是德公与子同母，史有不同的法）。按宗法，应该是太子武公即位。但秦国的几位臣，突联手废了太子，改立他最的弟弟子国君。
各位不妨一，秦国的臣何立子？
是因子特别贤，深拥戴吗？是子很做人，所臣特别喜欢他呢？不是，臣喜欢的不是子人，是子的年龄，各位面段就知了。
子六年，三父等复共令人贼杀子。子生五岁立，立六年卒。三父等乃复立故太子武公。
……（武公）三年，诛三父等夷三族，其杀子。
子被立国君，他有五岁！怪不臣立他，因是傀儡的年龄。不知何，是子早表露了厌恶权臣的法，或是有其他人利子夺权，总子即位六年就被臣派人杀了。臣又废太子武公迎回，三年武公就“杀子”由诛灭了权臣的全族。
什我特别讲一段？读我的《秦始皇：诈与力的极致》的朋友，应该记秦始皇跟嫪毐、吕不韦的斗争吧！各位中或许有疑问，吕不韦秦始皇关系近，秦始皇什一定铲除吕不韦？
等各位熟悉秦国的历史，就知一件。先君世，幼君即位，君臣彼此夺权斗争甚至相杀，在秦国是常常演的老戏码。不是有子武公例子，不是有秦始皇那例子，在秦国实在太常见了。
秦始皇明不明白些历史？他明白。所他一旦即位，立刻就付前朝的臣，因他怕弑君的旧戏再次演。
十三年，齐人管至父、连称等杀其君襄公立公孙无知。晋灭霍、魏、耿。齐雍廪杀无知、管至父等立齐桓公。齐、晋强国。
《史记·秦本纪》原本应该记的是秦国的，什太史公笔锋一转，突写此齐国晋国生什呢？因是势。
按中国传统的史法，秦国是诸侯国，势并不在秦身。秦国虽因统一立本纪，但史有必让人知，此真正执掌势的是哪些国？又是一什的代？
是什的代呢？各位从段文字就清楚，是一弑君与灭国的代。因有周子在，乱臣贼子不敢乱，强国不敢任意吞并弱国。但从周平王失义名分，王室权威荡无存，本身又无实力，所秩序已崩坏，重首先转移齐、晋两强国。
说更清楚一点，是力量就是一切，恶行无人惩罚的代。中国文化给了的代一名字，那就是“乱世”。的代，正是藐视文化、推崇力量的秦人将鱼水的代。
二十年，武公卒，葬雍平阳。初人从死，从死者六十 六人。
各位请注意段，传统史书何“初人从死”一件书特书，连殉葬人数写一清二楚呢？因中国文化认“人命关”。
秦国因战争死的人，绝比六十六人，但战争是不已，难殉葬是吗？拿活人己殉葬，是儒思非常不接受的一件。连孔子的人忍不住骂“始俑者，其无乎”，他连像人的陶俑不接受，何况是活人！他脾气的人，居口就咒人断子绝孙，见其愤怒。
从秦武公“初人从死”始，的秦国代代殉葬不绝，但《史记·秦本纪》特记载件，并不是了谴责，是的做法影响了整秦国的命运，面我再谈。
（武公）有子一人，名曰白。白不立，……立其弟德公。
德公元年，初居雍城郑宫。……生子三人……长子宣公立。
……
……宣公卒。生子九人，莫立，立其弟公。
……
公立四年卒，子七人，莫立，立其弟缪公（史书或写穆公）。
接秦国从武公、德公、宣公公一连四位，除了德公让己的儿子顺利继位外，其他全不行。他并不是有儿子，武公有一儿子，宣公有九儿子，公有七儿子，但无法继位。究竟是何缘故？
史书写原因，很难一定论。但人常情爱子胜爱弟，果的话，怎不己的儿子继位？偶尔一位愿意传弟不传子或许有，但一连三位此，实在违常情。因此最的是，此国君恐怕已经有权力决定己的继位者是谁了。
有一件值一提的，在秦德公，他决定将国迁雍城（位今陕西省西部）。此秦在雍城定近三百年，秦国间最长的城。
秦国虽经历了几代变乱，但各位不担。因在人，一位横空世的霸主即将在秦国诞生，他就是春秋五霸一的秦穆公。
秦穆公的名叫任，各位猜猜,的人物在即位的一年先做什？
缪公任元年，将伐茅津，胜。
他己亲任军统帅，外主动进攻茅津方，并且获胜利。从一点就，穆
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