了解一人，光是他本人的生平是不够的。因此，在前面的内容中，我了秦始皇生长的族，因他的格观念影响甚巨；我了秦始皇的孩子，因身教重言教，一人的孩子往往反映了人不人知的一面。
除此外，任何业不是一人就就的，我跟人一共创业的伙伴是一群什的人。一人否就业，他的手是什的人关系密切。两方面的内容，正是本书的重点所在。
，由篇幅有限，本书不将秦始皇周围所有的人一一分析清楚。果有足够的篇幅，我很乐意每一人谈。但在此，挑最重的几人谈。秦始皇的臣子中，最重的莫李斯，因此本书前半部分就将他的生平主轴展。
本书关李斯生平的叙述，主《史记·李斯列传》。各位知，《史记》果专门一人立传，就说明在太史公的中，人在历史具有非常重的位。
李斯的位真的那重吗？重！因秦的灭亡与李斯有着最密切的关系。我先，李斯底是什的人？
李斯者，楚蔡人。
太史公一始就告诉，李斯其实是楚国人。但一楚国人，什最竟秦国的丞相呢？
年秦国的祖先被周人强迫迁移蛮荒的西方抵御戎狄，的环境固造就了秦人富有血气的战斗格，却使秦人缺乏文化的积累，在治理国政方面不不依赖东方六国的人才。因此，秦国一直有着重外国人治国的传统，例百奚是外国人，蹇叔是外国人，商鞅是外国人，张仪是外国人，范雎是外国人，吕不韦是外国人，李斯是外国人。
年少，郡吏。
李斯年轻的候，其实是楚国一郡中的吏，现在的话说，就是在方政府就职的公务员。
见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐。
太史公叙述李斯的生平，是从一故始的。有一次，李斯在政府机关的厕所中几老鼠，些老鼠专门吃不干净的食物。是理所的，厕所头有什东西吃呢？因厕所中常常有人狗进进（身现代人，很难象人与狗进同一厕所的画面），所厕所中的老鼠一中常常被惊吓次。
斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居庑，不见人犬忧。
是有一次李斯粮仓，却了完全不同的景象，粮仓的老鼠每吃饱饱的。因粮仓最的就是粮食。且粮仓很少有人狗进，粮仓的老鼠每吃着味的粮食，居住在宽敞舒适的屋子，不必担人狗的打扰。
是李斯乃叹曰：“人贤不肖譬鼠矣，在所处耳！”
各位请特别注意“叹”字，在《史记·李斯列传》中，“叹”是最关键的一字，李斯的一生共有四次叹息，每一次在他人生的关键刻，说“叹”字紧紧扣住了李斯的一生。因此各位特别注意，李斯的每一次叹息是在一什的境况的。
一次，李斯强烈的比，不禁有感慨，是叹息说：“人有有息就像老鼠一，就在他所处的环境！”
在世界，同一人在不同阶段的外界评价往往相甚远。在有功前，他讲话被人称“粗野”；等功，他讲话就被人称“霸气”。一旦人生的赢，人似乎做什是的。不禁让人感慨，所谓贤不肖底是由什决定的呢？
各位不妨扪问：在社，品德高尚的人，就一定功吗？聪明的人，就一定功吗？努力的人，就一定功吗？实并非此。从历史，人是否功，除了取决己本身所具备的力外，与他所处的环境有关。就是人慎选环境的原因，荀子说：“蓬生麻中，不扶直；白沙在涅，与俱黑。”够超越环境的人不是有，不实在太少了。
果你不改变所处的环境，那你的一生往往就被环境所拘束困住，你很难改变、摆己原有的命运。所人果改变己的命运，就找一够实现理的环境。但问题了，很人改变己所处的环境，是办吗？
你的环境，但的环境就一定接纳你吗？你世界五百强企业工，世界五百强企业就一定聘请你吗？
那该怎办呢？各位记我在前面说，社的本质就是“需”“有”。果你希望一理的新环境，你就先一环境需什的人，针它的需，你是不是有。说更清楚一点，你改变你所处的环境，一步就是改变你己。果你不让己新环境需的人，你就永远不那环境中。
李斯不愿意一辈子做一方政府的公务员，他明白改变所处的环境，就必须先改变己。但是人怎才改变己呢？有一字：！古人说“不无术”，反，你肯，就有术。有习教育，才真正改变一人。
乃从荀卿帝王术。
李斯是聪明人，既，就找最的老师。在他生活的那代，就是战国晚期，他所找的最的老师就是荀子。什呢？“帝王术”。
“卿”是尊称，荀子曾在术最兴盛的齐国三次担任祭酒，职位非德高望重者不担任。祭酒被沿，中国古代最高的职。
什是“帝王术”？今的话说，就是统治的方法。什的人需统治术？就是统治者。是李斯便通助统治者就真正的帝王业，替己的人生辟一条康庄。
已，度楚王不足，六国皆弱，无建功者，西入秦。
人就怕不，一旦你“已”，确实己提升一前所未有的新高度，那接就不是环境挑你，是你挑环境了。什呢？因你有，人需你啊！
因此，，接就请你慎选环境。有些人才众，但他不懂挑环境，或者挑错了环境，一生照有头日。举例子说，名臣百奚在仕秦穆公前便是此，他一共挑错了三次环境。
一次，他打算仕齐国的国君无知，幸友蹇叔劝他别。无知本靠弑君立，不人，果被杀，齐国爆内乱。果百奚无知的臣，就卷入场难中。
二次，他打算仕周室的王子颓，友蹇叔又劝他别。王子颓周子赶走，立王。列国联军勤王，又王子颓杀了。果百奚王子颓的臣，就一被诛杀。
三次，他打算仕虞国的国君，友蹇叔又劝他别，但次他听蹇叔的话。虞君了贪图晋国送的宝马玉璧，借让晋国的军队伐虢，等虢国灭亡，晋国就顺便虞国消灭了，百奚先是阶囚，又沦奴隶。
幸百奚被秦穆公重，在秦国展所长，才改变了他己的命运。
在请各位书合：
果你是李斯，你已跟随荀子了帝王术。在战国七雄中，你选择哪一国？
按常理推测，不管是爱国是从环境的熟悉程度，数人应该选择己的祖国，李斯说就是楚国。楚国是南方国，果振一番，未必不打败秦国。
是，“楚王不足”啊！楚王的条件，并不足让人侍奉他。在那代，“君择臣，臣亦择君”，就是商鞅年什反复试探秦孝公的原因。《孙子兵法》所谓七计中，“主孰有”一件，就是因碰无的领导者，任你有千智谋、万般本，他不听，你是失败的。
楚国是东方六国一，楚国尚且此，其他国就更糟了。韩、魏屡次败秦国，基本是苟延残喘。赵国在长平战，燕国在子乱，齐国在诸国入侵，基本已元气伤。因此一建立功名的李斯说，就剩一选择。
秦国！有秦国！
是的一强国，且此正值秦国统一的前夕，说是千载难逢的良机。
我每次读段历史在，有法的人绝不止李斯一，光是《史记·秦始皇本纪》所记载的就有齐国人茅焦梁人尉缭等。有人才日夜奔向秦国，秦国怎不强！
李斯认有在秦国才实现他的理、他的抱负，他所的东西，所他毅决西
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