接的故，就更加夸张了。
日与轲东宫，临池观。轲拾瓦投龟，太子令人奉盘金。轲抵，抵尽复进，轲曰：“非太子爱金，但臂痛耳。”复共乘千马。轲曰：“闻千马肝。”太子即杀马进肝。暨樊将军罪秦，秦求急，乃归太子。太子置酒华阳台。酒中，太子人琴者。轲曰：“手琴者！”太子即进。轲曰：“但爱其手耳。”太子即断其手，盛玉盘奉。
了几，燕太子丹带着荆轲往己住的东宫，两人临池观赏风景。荆轲概是闲着干，就拿的破瓦片投掷池子的乌龟（你人无聊）。太子荆轲喜欢投掷乌龟，就立刻派人奉一盘金子，叫他金子投掷。荆轲太子的意，拿金子投掷，投完了一盘，太子再拿一盘让他继续投。荆轲婉谢，太子表示：“您千万不客气，我一点不爱惜些金子。”荆轲说：“我不是因替您爱惜金子，是投了太次，我手臂痛已。”
有一次，太子丹荆轲共乘一匹千马。千马是非常难的马，两人概聊食，荆轲忽讲，他听说千马的肝非常吃。荆轲不是随口一句话，太子丹立刻杀了匹千马，千马的肝做菜给荆轲吃。
两件不够夸张，面有更离谱的。
秦国的将军樊於期获罪逃亡，秦国很急切抓他，樊於期就投靠燕太子丹。太子丹在华阳台设置酒宴款待，酒宴中，太子丹召一人弹琴助兴。荆轲不夸了一句：“真是弹一手琴！”结果太子立刻表示，人送给荆轲。荆轲觉不夺人所爱，是推让说：“我是喜欢那双手已。”但荆轲，太子立刻人的两手砍断，玉盘呈给荆轲。
太子丹难真的，荆轲喜欢那一双断手吗？不。太子丹是处处在人前表现，他不爱黄金，不爱千马，不爱人，就重视你荆轲一人。试问果你是荆轲，你感动不感动？
太子常与轲同案食，同床寝。日，轲从容曰：“轲侍太子，三年斯矣，太子遇轲甚厚，黄金投龟，千马肝，姬人手，盛玉盘。”
太子丹荆轲比田光，田光是“三进食，存问不绝”，荆轲则是“常与轲同案食，同床寝”。有一，荆轲从容太子说：“我服侍太子，现在已经有三年了，太子我优遇甚厚。”什的优遇呢？“黄金投龟，千马肝，姬人手，盛玉盘”，荆轲三件念念不忘，见太子丹的所所确实有了效果。
“凡庸人，犹尚乐尺寸长，犬马。今轲常侍君子侧，闻烈士节，死有重太山，有轻鸿毛者，但问所在耳。太子幸教。”
荆轲说：“即使一平凡人受的待，应该己微不足的长处拿，就算做狗做马尽力回报。”“尺寸长”“犬马”，是荆轲的谦词。
他接着说：“我荆轲今常常随侍君子侧，听说‘烈士节，死有重太山，有轻鸿毛者’。”人莫不有一死，但死亡的意义截不同，“但问所在耳”，就你了什死。“死有重太山，有轻鸿毛者”，的太山即今泰山。句话首次现在《燕丹子》，又因太史公的《报任安书》此句流传千古。（关《燕丹子》《史记》书前顺序的问题，者有各不同的意见，在无法一一考辨。但人认，《燕丹子》书在《史记》前的说法更信。）
“太子幸教”，是什意思呢？荆轲就是告诉太子丹，我不是一平庸人，您给我的厚待，我猜您就是我死（所荆轲才说“死有重太山，有轻鸿毛者”），现在请您告诉我，您我死在哪？
太子敛袂，正色言曰：“丹尝游秦，秦遇丹不，丹耻与俱生。……”
太子郑重他行礼，非常严肃荆轲说了他真正的图谋。“丹尝游秦，秦遇丹不，丹耻与俱生”，真是每次讲一段，年了是念念不忘。不次总算忍耐了三年不是三月。太子丹啊！你确实是进步了。
轲曰：“今强国莫强秦。今太子力不威诸侯，诸侯未肯太子。太子率燕国众，犹使羊将狼，使狼追虎耳。”太子曰：“丹忧计久，不知安？”
荆轲说：“今强国，有比秦国更强的国。今太子的力量又不足威服诸侯，诸侯未必肯太子所。太子果率领燕国的军队抗秦国，那就像羊统领狼，狼追老虎一。”太子丹说：“你说的我烦恼很久了，该怎办呢？”
放，荆轲有办法！
轲曰：“樊於期罪秦，秦求急。又督亢，秦所贪。今樊於期首、督亢图，则。”
荆轲说：“樊於期获罪逃亡，秦国很急切抓他；燕国督亢（今河北省北部）的土，又是秦国一直的。果给我樊於期的头督亢的图，件就办了。”
什两东西？请问各位，燕国跟秦国是什关系？太子丹秦王政又是什关系？太子丹恨秦王，秦王难不知吗？太子丹果派使者见秦王，秦王有防备吗？他凭什让使者接近他？除非你愿意提供秦王一的东西，他非亲眼那东西才甘，那是什的东西呢？
荆轲现在告诉太子丹，那就是樊於期的头督亢的图，樊於期是秦王恨入骨的仇人，古人献图就代表献，有两东西才够取信秦王。不愧是荆轲啊，三年白吃饭，果帮太子丹了接近秦王的办法。太子丹啊，你荆轲，果人了！
荆轲告诉了太子丹办法，太子丹又怎说？
太子曰：“若，举燕国献，丹甘焉。樊将军穷归我，丹卖，不忍。”
太子丹愿答应其中一条件，他说：“果刺杀一功，就算将整燕国奉，丹甘。”言外意就是，何况是督亢一呢？但是“樊将军穷归我，丹卖，不忍”，我不卖一相信我的人，我不忍做，是不的！
唉！姬丹啊，有些话我真不知怎跟你说才。就一普通人说，你是仁德，是讲义气。是你立了刺秦那的愿望，世不有不付代价就实现愿望的。你了报人的仇，连整国的命运未押了，居在刻不忍？慈不掌兵，你果真的不忍，就应该放弃你复仇的图谋；果你不肯放弃复仇的图谋，就不应该吝惜樊於期，难一樊於期的头比你燕国百姓的命更重吗？
太子丹人，真的不是做的人。最难的东西，却吝付代价。不愿意，那不愿意，舍不，那舍不，人配做田舍翁，够做什？命托付给人，真是何其愚蠢！
太子丹，你是人，但蠢太笑了；燕国的百姓，你是百姓，但真的太悲了。
轲默不应。
换了你是荆轲，听太子丹说蠢话，恐怕目瞪口呆，闭嘴不讲话，你怎办？
居五月，太子恐轲悔，见轲曰：“今秦已破赵国，兵临燕，已迫急。虽足计，安施？今先遣舞阳，何？”
又了五月，荆轲有再说任何话，太子担荆轲悔了，是荆轲说：“今秦已破赵国，兵临燕，已迫急。”意思就是，秦国已经兵临城，间快不及了。“虽足计，安施？”我很愿意等你计谋，但果秦国打了，就算你了，又怎施行？意思就是，你别再拖了。等等，荆轲的计谋不施行，不就是因你“舍不”吗？现在，又是别人的错吗？
“今先遣舞阳，何？”太子丹说，我先派秦舞阳刺杀秦王，你觉怎？
怎？不怎！是什烂构？果派秦舞阳一人就功，你找荆轲干吗？果秦舞阳不功，不就是打草惊蛇，荆轲何功？或许根本就是太子丹的试探，荆轲做何反应。见太子丹最是怀疑荆轲，他人从头尾，根本就有真相信任何人。
不太子丹次总算又忍了五月，算是比田光那，算是有进步了。
轲怒曰：“何太子所遣，往不返者，竖子！轲所未行者，待吾客耳。”
荆轲非常生气，因你我，却根本不相信我！“何太子所遣，往不返者，竖子！”往不返，就是送死的意思。果是派一人送死，那不就是竖子。做的目的是功，不是做烈士。
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