青年：由我始？
哲人：是的。不必考虑他人是否合。
青年：那，我再问问您。先生您说“人活着就别人有，仅仅从活着就体己的价值”，吧？
哲人：是的。
青年：但是，又怎呢？我活在，不是其他人的“我”活在。但是，我却感觉不己的价值。
哲人：什认己有价值呢？你语言说明一吗？
青年：是先生所说的人际关系吧。从孩子代现在，我周围的人，特别是父母，常常我说是息的弟弟，根本不认我。先生您说价值是己赋予己的东西。但是，话是纸谈兵式的空论。
例，我在图书馆做的工，就是回的书分类归架类的情，是熟悉了就谁做的杂务。假有了我，有很人做。我不是被求提供简单的劳动力，劳动的无论是“我”是“其他什人”抑或是“机器”，关系。有一人需“我”。在状态己拥有信吗？够感觉己是有价值的吗？
哲人：从阿德勒理，答案非常简单：首先与他人间，有一方面，建立横向关系。从始。
青年：请您不瞧我！我有朋友！与他间就够建立很的横向关系。
哲人：虽说此，你与父母或司、有辈或其他人间建立的是纵向关系吧。
青年：，区别待。谁是此吧。
哲人：是非常重的一点。是建立纵向关系？是建立横向关系？是生活方式问题，人有灵活随机应变分别使己的生活方式，主是“不与人平等，因与人是级关系”。
青年：您是说在纵向关系横向关系中选择一？
哲人：是的。果你与某人建立了纵向关系，那你就不觉从“纵向”握所有的人际关系。
青年：您是说我甚至朋友纵向关系理解？
哲人：错。即使不按照司或部的关系理解，产生诸“A君比我强，B君不我”“听从A君的意见，但不听B君的”或者“与C君的约定废”类的法。
青年：嗯……
哲人：反讲，果够与某人建立横向关系，就是建立真正意义的平等关系的话，那就是生活方式的重转变。此突破口，所有人际关系朝着“横向”展。
青年：哎呀……玩笑话我随便就够驳倒。例，请一公司的情况。在公司，社长新人结平等关系，实际并不吧？在我的社中，关系是一制度，无视一点就是无视社秩序。20岁左右的新人根本不像朋友一社长说话吧？
哲人：的确，尊敬长者非常重。果是公司组织，职责差异存在。并不是说将任何人变朋友或者像待朋友一待每一人，不是的，重的是意识的平等及坚持己应有的主张。
青年：司表傲慢的意见，我做不不做。果做的话，那一定被质疑欠缺社常识。
哲人：司是什？什是傲慢的意见？察言观色隶属纵向关系，才是逃避身责任的不负责任的行。
青年：哪不负责任呢？
哲人：假设你按照司的指示做，结果工失败告终。是谁的责任呢？
青年：那是司的责任。因决定的是司，我是按照命令行。
哲人：你有责任吗？
青年：有。那是命令的司的责任，就是组织的命令责任。
哲人：不，那是人生谎言。你有拒绝提更方法的余。你了逃避其中的人际关系矛盾，了逃避责任，认“有拒绝的余”，被动从属纵向关系。
青年：那，您是说反抗司？哎呀，理是此。在理，完全您所说。但是，实际做不啊！不建立关系！
哲人：是吗？你现在就我建立了横向关系，无所顾忌说着己的法。不瞻前顾，从始。
青年：从始？
哲人：是的，从间的书房始。我前面说，我说，你是不替代的朋友。
青年：……
哲人：不是吗？
青年：求不，是求不的情。但是，我有些害怕，害怕接受先生的项提议！
哲人：害怕什呢？
青年：就是友课题。我从有与先生的年长者朋友，我一直不清楚己底不有忘年，抑或是应该师徒关系！
哲人：无论是爱是友，与年龄有关系；友课题需一定的勇气，是实。关你我的关系，我逐渐缩短距离，保持既不靠太近但又伸手及的距离。
青年：请给我一些间。再一次，就一次，请给我一点儿独思考的间。否则的话，今的讨论需思考的内容就太了。我它带回，一人静静反复回味一。
哲人：理解共同体感觉的确需间，根本不一子理解所有内容。你回请照着我前的讨论。
青年：我一定的……即使此，您说我不见他人关己是我打击很的！先生，您真是太怕啦！
哲人：呵呵呵……你谈很高兴啊。
青年：是的，很痛快，但有痛苦，痛苦不堪，就像扎了刺一痛苦。不，是痛快的。我与先生的辩论像已经有些瘾了。刚刚我才察觉，有些情况我并不仅仅是驳倒先生，或许希望被先生驳倒。
哲人：的确是非常有意思的分析。
青年：但是，请不忘记。我并不放弃驳倒先生让先生拜服的决！
哲人：我很高兴，谢谢你！那，等你了请随。