青年：但是，不所有人“特别优秀”吧？人有擅长的不擅长的，有差异。世的才毕竟是少数，不谁优等生。果是的话，失败者“特别差劲”了。
哲人：是的，正苏格拉底的悖论“有一人恶”。陷入问题行的孩子说，就连暴行或盗窃是一“善”的存在。
青年：太荒谬了！岂不是有口的理论吗？！
哲人：就需说阿德勒理非常重视的“甘平凡的勇气”。
青年：甘平凡的勇气……？
哲人：什非“特别”呢？是因无法接受“普通的己”。所，在“特别优秀”的梦受挫便非常极端转“特别差劲”。
但是，普通平凡真的不吗？有什不呢？实际谁是普通人。有必纠结一点。
青年：……先生是我甘“普通”？
哲人：我接纳就是其中的重一步。果你够拥有“甘平凡的勇气”，那世界的法截不同。
青年：但、但是……
哲人：拒绝普通的你许是“普通”理解了“无”吧。普通并不等无，我根本必特意炫耀己的优越。
青年：不，我承认追求“特别优秀”有一定的危险。但是，真的有必选择“普通”吗？平平凡凡度一生，不留任何痕迹，不被任何人记住；即使庸庸碌碌度一生，必须做我满足吗？我非常认真说的人生我现在就舍弃！
哲人：你是无论何“特别”吧？
青年：不！先生所说的甘“普通”其实就是肯定懒惰的己！认己反正就是了。我坚决否定懒惰的生活方式！
例拿破仑或者亚历山帝，有爱因斯坦或马丁·路德·金，及先生非常喜欢的苏格拉底柏拉图，您认他甘“平凡”吗？绝不！他肯定是怀着远的理目标在生活吧！按照先生的理讲，一拿破仑不产生！你是在扼杀才！
哲人：你是说人生需远的目标？
青年：那是！
甘平凡的勇气。是怕的语言。阿德勒有哲人难我选择那的路吗？难数人一完庸庸碌碌的一生吗？，我并不是才，许我选择“普通”，许我接受平庸的我、置身平庸的日常生活。但是，我奋斗。无论结果何，我男人争论最，许我的辩论现在已经接近核。青年的跳越越快，紧紧握着的手在季节竟有汗水渗。