是前年秋日的：弘一法师云游经海，不知因了什缘，他愿意我的江湾的寓中住了。我在北火车站遇见他，从他手中接取了拐杖扁担，陪他车，江湾的缘缘堂，请他住在前楼，我己两孩子住在楼。
每晚色将暮的候我规定楼同他谈话。他是午不食的，我的夜饭吃很迟。我谈话的间，正是别人的晚餐的间。他晚睡很早，差不同太阳的光一同睡着，一向不电灯。所我同他谈话，总在苍茫的暮色中。他坐在靠窗口的藤床，我坐在面椅子，一直谈窗外的灰色的空衬他的全黑的像的候，我方才告辞，他就歇息。的生活，持续了一月。现在已变丰富的回的源泉了。
内中有一次，我楼见他的候，他脸充满着欢喜色，顺手向我的书架抽一册书，指着书面的字我说：
“谢颂羔居士。你认识他否？”
我一他手中的书，是谢颂羔君所著的《理中人》。书他早已送我，我本平放在书架的层。我的孩子欢喜火车游戏，前几一堆平放的书拿，铺在床，铁路。火车毕了，我的女儿整理，它直放在书架的中层的外口，最容易拿着的方。现在被弘一法师抽着了。我就回答他说：
“谢颂羔君是我的朋友，一位基督教徒……”
“他书很！很有益的书！位谢居士住在海吗？”
“他在北四川路底的广中编辑。我是常常同他见面的。”
说广，似乎又使他感非常的意。他告诉我，广创办很早，他幼，住在海的候，广就已立。又说其中有许热真挚的宗教徒，有一外国教士李提摩太曾经关佛法，翻译《乘信论》。说话归根《理中人》及其著者谢颂羔居士的赞。他说书何等有益，著者何等敬。又说他一向不我书架的书，今偶在最近便的方随手抽着了一册。读了很感激，我的书架概富有类的书。检点一，岂知别的是关绘画、音乐的日本文的书籍。他郑重我说：
“是很奇妙的‘缘’！”
我人工造他的相见的缘，就趁机说：
“几我邀谢君谈谈，何？”
他说，请他很人不。但他脸明明露很盼望的神色。
了几，他写了一张横额，“慈良清直”四字，卷，放在书架。我晚同他谈话的候，他就拿命我便中送给谢居士。
次日我就怀了横额广，访问谢君，回告诉他，又横额转送他。他听了，了，很感激，就我说：
“星期日我访他。”
一，邻人陶载良君备了素斋，请弘一法师他寓中午餐。谢君我被邀了。我在席见一虔敬的佛徒一虔敬的基督徒相坐着，谈笑着，我中不暇听他的谈话，是着了目前的光景瞑世间的“缘”的奇妙：目前的良的缘，是我所完的。但倘使谢君不著册《理中人》，或著不送我，又倘使弘一法师不我的寓中，或不我书架的书，今的良我无从完。再进一步，书原久已埋在书架的层，倘使我的孩子不拿铺铁路，或我的女儿整理的候不它放在使弘一法师随手抽着的方，今良绝不在世间现。仔细，无论何是，千千万万的“缘”所凑合，缺了一点就不行。世间的因缘何等奇妙不思议！—是前年秋日的。
现在谢君的《理中人》再版了，嘱我序。我听见《理中人》一书名，不暇它的内容，中又忙着回前年秋日的良的奇缘。就回记在书的卷首。
一九二九年劳动节子恺记江湾缘缘堂