在任何话中，至少有三名参与者：你，别人，有帝。我是被教导的。
教诲，在夏日的某一又浮我的头。，我“先生”坐在他的书房，我两穿着短裤。我的光腿靠着绿色的皮沙椅直冒汗，黏嗒嗒的，每次挪动腿脚的声响。
“先生”在找一封信。他拿一本子，是一信封，再是一张报纸。我知他永远找不他找的东西。我觉他凌乱的办公室几乎已经了他的一生活方式，似乎他的生活才趣味盎。我等着，我瞥了眼书架底层的搁板放着那名“帝”的文件夹。我有打那夹子。
“真糟糕，”他说，放弃了继续寻找。
我提一问题吗？
“问吧，问吧，年轻的者，”他唱着说。
你怎知帝是存在的呢？
他停。脸浮现一抹笑容。
“非常的一问题。”
他手指捏了捏巴。
那答案是什呢？我问。
“首先，请证明他是不存在的。”
吧，我说我试试。说不？我生活在一基因被图谱，细胞被复制，脸蛋被改变的代。不是吗，动手术，你从一男人变一女人。科已经告诉了我球是何产生的；火箭升空探索宇宙。太阳不再神秘。有月亮——那原受人膜拜的象——我不是已经月亮的东西装在袋子带回球了吗？
“先生”鼓励：“继续往说。”
所，在一方，那些巨的谜团已经被解了，什人相信帝，或者耶稣，或者安拉，或者任何超人类的神灵存在呢？我是不是已经了阶段？像匹诺曹，那木偶，果他现有绳子拽着他，他照己行动，那他那待他的老木匠爸爸吗？
“先生”轻拍了几手。
“你说够做的演讲了。”
你不是让我反证。
“嗯。”
他侧身子靠近我。“了，轮我了。听着，果你的意思是说科终将证明帝是不存在的，一点我是不同意的。无论他人的源追溯哪，蝌蚪的物体罢，原子罢，总归有他无法解释的方，研究最是有那最终的源的问题。
“另一方面，无论他何延长生命，干涉基因，克隆，克隆那，活一百五十岁——了某一点，生命终将结束。那呢？生命结束了呢？”
我耸耸肩。
“你明白了吗？”
他向靠了靠，露微笑。
“生命终结的候，帝就了。”
有许伟人试图证明帝是不存在的。但往往他的是相反的结论。曾就信仰写了量文章的C·S·路易斯 ，初在“帝是否存在”问题挣扎了很久，他声称己是“全英国最沮丧的皈依者”。伟的科路易斯·巴斯德 曾试图通实研究证明帝是不存在的；但最终，人类的精妙结构让他推翻了先前的论点。
近年版了不少图书，宣称帝是傻瓜的理论，是魔幻主义的东西，是软弱灵的万灵药。我觉“先生”一定讨厌那的书，但是他有。他觉通往信仰的路不是笔直的，容易的，甚至不是通逻辑判断达的。任何经思考的辩驳，他是尊重的，尽管他未必同意。
从我的角度言，我一直很奇那些高调宣称不相信帝的者名人。他的论调，通常是己身体健康、广受欢迎、拥有批观众的候。我的是，在他将面临死亡，远离人世喧嚣的候，他怎呢？那候，他已经有了舞台，世界不再是他的世界。果突间，在他弥留际，在恐惧中，或者在向前的那一刻，他憬顿悟，不改变帝的法。惜问题的答案永远无从知。
“先生”从一始就是信仰帝的人，非常明显，但我知帝允许在世界生的情，“先生”不是称、件件满意的。很年前，他失一女儿。他差不因此崩溃。他经常医院拜访教友，那些曾经生龙活虎的人无助躺在病床常常让他涕泪横流。
他着，问：“什有痛苦？他带走吧？有什意义吗？”
我曾问“先生”一关信仰最常见的问题：什坏情生在人身？关问题，通无数方式，有无数答案：在书本，在传的候，在网站，在含泪的拥抱中。帝他在一……他献身他热爱的业……是份礼物……是一考验……
我记有位族老友，他的儿子患了一非常痛苦的疾病。此，有任何宗教仪式——哪怕是场婚礼——我他逃离现场，躲走廊，拒绝听仪式中的宗教致辞。他是说的：“我再无法忍受那些说辞了。”他丢失了信仰。
我问“先生”，什坏情生在人身。他有任何一前人说的答案。他是说：“有人知。”他说，让我很钦佩。但是我问不动摇他的信仰，他的答案很坚定。
“我不动摇，”他说。
啊，你不相信有那一无所不的帝就了。
“做一无神论者？”他说。
是的。
“一，我就解释什我的祈祷有实现了？”
。
他打量着我，叹了口气。
“我曾经有医生，他是无神论者。我有有跟你讲他的情？”
有。
“医生，他很喜欢向我提问，质疑我的信仰。他曾经存我病的间预约在周六，我就不不打电话给前台姐，解释我因信仰的原因，不在周六病。”
伙，我说。
“反正，有一，我在报读他哥哥死了。我就打了电话表示慰问。”
他那你你打电话给他？
“先生”回答：“干我行的，不兴打击报复。”
我笑了。
“就我了他，他接待了我。我他很沮丧。我告诉他我此难。他板着脸，我说：‘我妒忌你。’”
“你什妒忌我？”我问。
“因果你失了你爱的人，你诅咒帝。你朝他嚷嚷。你责怪他。你问什。我不相信帝。我是医生！且我帮不了我的哥哥！”
“他几乎哭了。‘我责怪谁呢？’他不停问我。‘又有帝。我怪己。’”
“先生”的脸绷紧了，像很痛苦。
他轻轻说：“那是，那是非常痛苦的我折磨。”
比有应愿的祈祷糟糕？
“那。知有一帝在听你的祈祷，就算他说不，比有任何人聆听强。”