诸夏所在既章所述，与峙诸夷，乃并不诸夏简单，所谓“夷”一号，实包括若干族类，其中是否一族各宗，或是不同族，今已不详考，各夷姓有一相同处，即皆在东方，淮济流一带。现将古人称夷者各族，或其子孙列东夷者，或其望正所谓夷者，分别疏解。
（一）太皞族
太皞与太昊一辞，古经籍谓即是伏羲氏，或包牺氏。关太皞记载见早年经籍者：
《左传》僖二十一：“任、宿、须句、颛臾，风姓。实司皞与有济祀，服诸夏。邾人灭须句，须句子奔，因风。风言公曰：‘崇明祀，保寡，周礼；蛮夷猾夏，周祸。若封须句，是崇皞、济修祀，纾祸。’”杜云：“四国，伏羲。任，今任城县。颛臾，在泰山南，武阳县东北。须句在东平须昌县西北。四国封近济，故世祀。”按，杜释有济误。有济正有夏有殷，乃是古国名，四国其，或其同姓耳。又昭十七：“太皞氏龙纪官，故龙师龙名。”
又同年：“陈，太皞虚。”
《论语》：“季氏将有颛臾……孔子曰：‘昔者先王东蒙主，且在邦域中矣，是社稷臣。何伐？’”按，此足证颛臾本鲁附国。
《易·系辞》：“古者庖牺氏王，仰则观象，俯则观法，观鸟兽文与宜，近取诸身，远取诸物，是始八卦，通神明德，类万物情结绳罔罟，佃渔，盖取诸离。”按，《御览》七百二十引《帝王世纪》与此同，惟“结绳”“造书契代结绳政”，与此异。
《帝王世纪》：“太昊帝庖牺氏，风姓。蛇身人首，有圣德，陈。瑟三十六弦。燧人氏，庖牺代，继王。首德木，百王先。帝震，未有所因，故位在东方。主春，象日明，是称太昊。制嫁娶礼，取牺牲充庖厨，故号庖牺氏，世音谬，故或谓宓牺。”（《御览》七十八引《皇王本纪》。此皆据宋翔凤辑本。）
又：“太皞帝庖牺氏，风姓。母曰华胥。燧人世，有人迹，雷泽中，华胥履，生庖牺纪，蛇身人首。有盛德，百王先。帝震，未有所因，故位在东，主春，象日明，是称太皞。”（《礼记·月令正义》引）
又：“女娲氏亦风姓，承庖牺制度，亦蛇身人首。一号女希，是女皇。其末，有诸侯共工氏，任知刑，强伯，不王，水承木，非行次，故《易》不载。及女娲氏，次有庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛氏、康氏、无怀氏，凡十五，皆袭庖牺号。”（《御览》七十八）
又：“庖牺氏八卦。神农重六十四卦。黄帝尧舜引伸，分二《易》。至夏人因炎帝曰《连山》，殷人因黄帝曰《归藏》。文王广六十四卦，著九六爻，谓周易。”
《古史考》：“伏羲瑟。”（《毛诗谱序正义》引）
又：“庖牺易，弘。”（《书钞·帝王部》引）
综合列诸说，归纳二。
一、太皞族姓国部分配，西至陈，东括鲁，北临济水，致今河南东隅，山东西南部平原，兼包蒙峄山境，空桑在其中，雷泽在其域。古代共认太皞东方部族，乃分配淮济间族姓。
二、太皞继燧人有此土，在古代礼乐系统，颇有相供献，在生活状态，颇一进步。是已进较高文化民族，其世并不人所贱。在周代虽居采卫，“寡”，世人犹“明祀”。
（二）少皞族
关少昊记载，见早年经籍者：
《左》昭十七：“郯子朝，公与宴。昭子问焉，曰：‘少皞氏鸟名官，何故？’郯子曰：‘吾祖，我知。昔者黄帝氏云纪，故云师云名。炎帝氏火纪，故火师火名。共工氏水纪，故水师水名。皞氏龙纪，故龙师龙名。我高祖少皞挚立，凤鸟适至，故纪鸟，鸟师鸟名。凤鸟氏，历正；玄鸟氏，司分者；伯赵氏，司至者；青鸟氏，司启者；丹鸟氏，司闭者；祝鸠氏，司徒；鴡鸠氏，司马；鸤鸠氏，司空；爽鸠氏，司寇；鹘鸠氏，司。五鸠，鸠民者。五雉，五工正，利器，正度量，夷民者。九扈九农正，扈民无者。颛顼，不纪远，乃纪近，民师命民，则不故。’仲尼闻，见郯子，既告人曰：‘吾闻，子失官，在四夷，犹信。’”（按，此乃古代图腾制。古代称图腾曰“物”，别说详。）
昭二十九：“少皞氏有四叔，曰重，曰该，曰修，曰熙，实金木及水。使重句芒，该蓐收，修及熙玄冥。世不失职，遂济穷桑，此其三祀。”（杜云，穷桑在鲁北。按，即空桑。）
定四年：“因商奄民，命伯禽，封少皞虚。（据此，知曲阜少皞氏本邑。）”
《楚语》：“及少皞衰，九黎乱德。民神杂糅，不方物。”
《帝王世纪》：“少昊帝，名挚，字青阳，姬姓。母曰女节。黄帝，有星虹，流华渚，女节梦接，意感生少昊。是玄嚣，降居江水。有圣德，邑穷桑，登帝位，曲阜，或谓穷桑。帝金承……故称少昊，号金氏。”（引见《御览》七十九）
《古史考》曰：“穷桑氏，赢姓。金德王，故号金氏，或曰宗师太昊，故曰少昊。”（《太平御览·帝王部》引）
《海内经》：“少皞生般，般是始弓矢，帝俊赐羿彤弓素矰，扶国。”
综合所记，除其矛盾处外，其望致与太皞同，位空桑野曲阜，尤少皞本邑。太皞少皞皆是部族名号，不是人名，在古代记载本甚明白。所谓伏牺氏、金氏者，亦非名一人者。至战国末汉初年易系，始有“尧舜氏”一类的名词。“尧舜氏”亦是统指一派，非单指一人。氏本部类族义，《左传》及其他古籍皆此。至太少二字，金文中本即，域及人数众寡论，月氏、月氏。亦先论，康、少康。今观太皞、少皞，既同处一，是先有别。且太皞今考见者，风姓三四国，少皞今考见者，竟有嬴、己、偃、允四著姓，是少皞族代太皞族居陈鲁一带。皞族孑遗，仅存山南，零数部落，少皞一族，姓蕃衍。春秋所谓淮夷，每从其姓，商末所谓奄人，亦是嬴姓。且秦赵祖，皆称嬴姓，比太皞，真是有福的了。今分述少皞四姓。
嬴。嬴姓国今考者有商末奄，淮夷徐，西方秦、赵、梁。（《左传》僖十七年，“梁嬴孕期”）中原葛，（僖十七，“葛嬴”）东南江、黄。（《史记索隐》引《世本》）据《史记》，伯翳（按，即伯益，详）秦赵祖，嬴姓所宗。（《世本》同）秦赵西方国，东方姓者，盖商代西向拓土，嬴姓东夷在商人旗帜人西戎。《秦本纪》说此本甚明白。少皞在月令系统中西方帝者，由秦赵先祖移其传说西士，久土著，世系统论者，遂忘其非本土所生。《史记》载嬴氏西封：
《秦本纪》：“秦先，帝颛顼苗裔。（按，颛顼在古帝系统中应属东系，说别详。）孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵。女修吞，生子业（此东夷传说，辨详文）。业取少典子，曰女华。女华生费，专禹平水土。已，帝锡玄圭。禹受曰：‘非予，亦费辅。’帝舜曰：‘咨尔费，赞禹工，其赐尔皁游，尔嗣将。’乃妻姚姓玉女，费拜受。佐舜调驯鸟兽，鸟兽驯服（按，此即皋陶谟伯益故）。是柏翳，舜赐姓嬴氏。费生子二人，一曰廉，实鸟俗氐（按，此即所谓少嗥鸟纪官）。二曰若木，实费氏（按，鲁有费邑，见《左传》《论语》，即费氏故居。曲阜少皞墟，费氏居不远）。其玄孙曰费昌，子孙或在中国，或在夷狄。费昌夏桀，夏归商，汤御，败桀鸣条（此盖汤创业，先服东夷，克夏，故费昌在汤部队中）。廉玄孙曰孟戏，中衍，鸟身人言。帝太戊闻雨卜使御，吉，遂致使御妻。太戊，中衍，遂世有功，佐殷国，故嬴姓显，遂诸侯。其玄孙中潏，在西戎，保西垂（此盖殷人拓土西陲，东夷费氏守戍，遂建部队西陲）。生蜚廉，蜚廉生恶，恶有力，蜚廉善走，父子惧材殷纣。周武王伐纣，并杀恶。是蜚廉纣石北方，无所报，坛霍山救。石棺，铭曰：‘帝令处父不与股乱，赐尔石棺。’华氏
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