我的论述乍许有些离题，就像是一在专享受假期的教练萌生的马行空的法。但是果我考虑，球员首先是一人存在，甚至很候他正处由男孩向男人蜕变的程中，我的论述就变相实际。段期生的身体灵的巨转变一体的长具有决定；一教练，我必须认真履行己的义务，不因任何理由忽视有关人方面的问题，并让己的工仅限比赛阵形人技度完追求的指导。
我说的并不是分保护孩子让他永远不真正长的“先生”。相反我一直坚信，团队的经验不仅是功的保证，是一无法回避的竞技机，甚至有是生冲突的机，无论何，是一长的机遇。球场不仅需脚法精练的球员，需熟的人。是因，我应该记住，手总是不避免除了拥有特定的技术，具有特定的人格，是一件不容低估的武器。
说，我再提一冯·克劳塞维茨的那本著，我十分喜欢它。说实话，我建议你读那本书的前半部分。果继续读，就十五节，它的标题富有说服力：“在战争中，精神因素是不容忽视的。”
总体，我相信句源普鲁士的话：
在战争中，军行从不直接与物质抗，暂与使物质活跃的精神力量抗：区分精神力量是不的。本质的精神因素源精神层面的解读，每人在方面是不同的；同一人在不同刻，精神状况经常是变化的。
战争的环境充满了危险，勇气己的精神力量影响判断状态，它就像是帮助头脑感知智慧的放镜。
伟的军又一次切中害。次他在推理的程中很明确解释了一概念，在，若将其应我的职业领域，我冒昧简言：些内容是说，一尚未真正熟的球员不是一真正的球员。很显，长有很含义。普遍意义的长仅仅意味着掌握力一谋生技吗？我觉有人认。那什说点运动很重呢？
不仅此。克劳塞维茨一伟的战略，人类精神十分有研究（战略人类精神总是并驾齐驱的），实际他认，我虽凭借脾气精神力量的精神品质解决客观存在的困难，但够精确区分“精神品质”的说法是错觉。人面困难险阻或比赛竞争估量己的极限，果权衡，达很的效果。比说，一名登山运动员面着一座山。在的情况，他不仅需具备一定登山技，悬崖峭壁“宣战”、誓爬高峰的精神力量十分重。有登山技一定不勇夺高峰，但仅凭技巧不取功。
伟的登山熟知，了挑战某些高峰，我需怎的人员及需少人员。冯·克劳塞维茨一点很清楚：“在战争中，军行从不直接与物质抗。”我解释一，句话很有理，即使手是石头，或者面的是高山。那“战争”中狭路相逢的不是无知觉的岩石，是其他推理并具有感知力的主体，情况就知了。
关战争的说法，我不被误解。我不认竞争是战争，但是除那些挑战争的不光彩的、有争议的原因及其带的不避免的恐慌，战争一定是竞争。因此，尽管不讨人喜欢，战争最终不避免理解行策略的原型；尤其让我最感兴趣的是，在悲剧的愤怒场景，战争体现环境中人因素的绝重，在环境中必须懂何管理量志在凯旋的人。
在层面，战略一定应该是团队中伟的理。除了够揣测手的思决定（在情况，情感理智很难区分），他必须有力认知什是内聚力信念，并在团队中构建两者。
总的说，我需“读术”，但是就像我刚才提的，内的观察源人类精神的原始法，就是不存在理智在一边、情感在另一边的说法。实际，我依赖“情绪化的理智”“理智化的情绪”生存。在我穿足球队服战士盔甲前，就已经是我人类的思考习惯。是我的局限处，但是我的资源。我应该培养资源，不应该像那些“一名”一坐吃山空，依靠己的赋生存。
，团队除了培养足球运动员，更重的是人提供竞争培养机。人说运动是一项教育实践，我言，首先应该懂冯·克劳塞维茨的理念。一位名副其实的教练，就像在冯·克劳塞维茨领域内的将军一，应该有力在比赛阵形外，或者说超越比赛阵形工思考。不是一智者的仁慈，除了教他踢球外，教练己所带领的孩子进行思教育。不，绝不是！是一长式的姿态，很有变不仅令人厌烦，且适其反。
实是，人利人本身的资源，实现目标的几率变很。就是说，尊重人特点，并使他达令人振奋的共同目标努力，不是压制人的优点。
在推理的基础说，运动勉强被称教育，在竞技体育层面，它的教育更加勉强。就是说，运动的最终目的并不是教育。但是了取胜利，所做的准备工一定包括严格的教育程。
些观点无疑是基团队展讨论的。团队的动力源球队运动的内涵教育。说，长意味着取胜。
说儿，我觉支持教练同的潜在获胜策略选择阵形并不草率，他不仅适应“团队精神”，应该通某方式让团队精神有迹寻。我从字面精确区分理智情感，但是在人的实际生活中，它互相依存，阵形球队互相诠释方，它同的方式达协调完的整体。
所有些既不是偶生的，不是本身就存在的，是一长间努力工的劳动果，项工人本，从不忽略人“社动物”的属。的工是球队真正的财富，因有它，谈球队有意义。因此，不管付任何代价，它应受维护。并不是一爱己的问题，是尊重己并尊重团队每一人的问题。
“一名”赶球队，扮演角色一点不招人喜欢，不受推崇。但是就像前提的，一位教练做，一定是因他不允许任何人损坏球队最珍贵的财富，不容忍一伟球员的任。一“孤独的一名”什情做不。果他不明白一点，己有任何处。
同，批评、争论压力的中，面管理它就很重，我深深感一名教练维护球队的义务，我的工是与球队共存的。
，我维持己教练的权威信誉，尤其是在队员眼的威信，我毫不迟疑坚持己的决定，我维护己的形象毫不关。但是了避免误，那些意识团队重并奋斗的球员，我反复告诉他，我保护共同努力的果。
无论是教练、球员，是领导，果有勇气维护最保证球队获从容功的因素，那他的权威信誉减少是理所的。就是所说的功亏一篑。失球队的信任，与其说是体育竞技的失败，不说是人的失败。因此情况更糟糕。意味着在理外，输掉了赌注球队的参与权。不仅是一职业层面的问题，是一德层面的问题。一人使浑身解数赢冠军，他无法赢比赛。但是由比赛败北引的愤怒苦涩远有由人的失败带的沮丧程度深，正所说，纯运动件与人的失败根本不具有比。
，不迟疑我就知，是一项竞赛。但是“比赛”，众所周知，人是一严肃的态度比的。竞赛是一更深层次的人经历。在竞赛，真正的人，我展现人类具有的优点缺点。人的在竞赛体现。人虽无法伪装，但与此同，人了解己并反省内。在并被允许的范围内，人不应该停止比赛。正是受的信念启，我相信，我的写经历同是一场无比严肃的“思维的竞赛”，我言，是一够培育思维规则的珍贵机。
但是许的不同，写永远不是一场孤独的训练，或是一场与己的话。我言，与此相反，它是一场“社的游戏”，在的游戏中我寻找照并考验信念的品质，我需维护信念，它总是浮现眼前。
说，我不愿因此认竞赛，包括运动，是娱乐的终结者。完全是另一回！规则的存在规则的尊重求运动员挥象力，并激
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