东京胜，墨江冠。三春候，樱花烂熳，贵贱老幼，曳筇飞轿，十长堤，几无立锥。凡舞縆缘竿 ，演戏场者；巷谈傀儡，猴狗呈艺者，鼓乐喧阗，树帜连帐。其他茶坊酒肆，团子糗餈 诸店，羶逐腥，蚁集溢户。释氏涅槃日，八十亿比丘集跋提河边，恐不。堤半有白须神祠，祠傍郁树中，有白须老翁卖卜者，苍颜仙骨，伛偻虾，葛巾服，矮几唯有爻与著及古书二三卷耳。眼悬叆叇，手执玉镜，兀坐端严，殆若泥塑人。
有一书生，垢衣短袴，戴破帽、穿低履，累累乞卜曰：“生西陲士族，求官此，三岁未志，囊罄橐空，进退兹谷。因旧知绍介，一校助教，一月数金，甘旨不濡喉、布被不足御寒。五分百岁，既其一 ，未攀青云阶，不知有旷涂 绝谷关隔耶？抑亦有司朦聩，无登贤良耶？皇茫茫，使我至贫窭此，吾甚惑焉。请先生神卜，明诰。”翁熟视笑曰：“子诚鄙人，所谓井中鳖，不知世有池沼者。夫人帝者，无不志富与贵，若尽志，野无耕夫、无织妇，渔樵就官、刍荛 饱禄，百工群商尽搢绅，谁谷？谁制衣？凡立志超众者，官师，工商，技艺，勉强刻苦，忘寝与食，堪不堪、忍不忍，加禀才，渐修一，见赏人。边土不伸志，遂故乡，，何料同志有求者，在庾 粟粒。是万选千，千拔百，汰筛，仅取其一，非沙砾中金玉，则不中选。若金玉其身，求官干禄 ，易拾芥。今沙砾其身，金玉其望，其亦不思已矣。古人曰：‘安命养者，不待委积富；名声传乎世者，不待势位显。德义畅乎中，无外求。’ 子其少省焉。”书生茫失，遂倾帽。
一妇人，年二十，袨服靓妆，颜蕣花，悒拭泪乞翁卜曰：“妾嫁一士人，无几，生一儿。尔夫不顾妾，日夜沉醉花街，爱娼宠妓，流连不。偶一语谏，暴怒骂辱，不复似平生行。思非偕老人，告父母归，特悲一儿继母所育，必极惨酷，故忍不。既衣食殚亡，负债日加，不，终逼饥渴。请先生告其否？”翁曰：“是《易》所谓：‘需郊，利恒。’凡妇有六德：一曰柔顺，二曰清洁，三曰不妒，四曰俭约，五曰恭谨，六曰勤劳，是恒。古人有言：‘人无恒，不巫医。’ 况士人妻乎？盍修恒德，未至险需郊者，宜柔顺不妒，竭妇。若谏止，彼益乱行，不任其所，静待。暴风驶雨，不久止。世溺声色者，财尽产亡度。物穷必变，既至其极，不必不变。唯不挟妒、不思怨恨，柔顺恭谨，不惮勤劳，谁复恶？古语云：‘精诚所在，神辅。’请其思。”妇人唯唯退。
有商俯首低声乞卜曰：“不佞野州 绢商，年年贩鬻，苦利润少，顷赌米价，败亡。再四赌，再四败。偶疾风霖雨，寒暖失候，机，米价必腾贵，则倒囊买。无几，谷价低落，遂至破产。强乞亲戚，尚借若干金，将复此败，挽回故业，卖与买孰获利？愿告。若获巨利，厚酬。”翁掉头曰：“呜呼！子误矣！夫祸生，福生禁。子破产，则。凡子四邻人，皆财裕者；子乡党人，亦复若此。则人咸莫不若此，子独超众财，此所破产危身。世赌者，在使人贫，己富耳。夫无功无劳，一叫，夺人财、倾人产，岂与哉！人亦不许。纵有一侥幸者，不久亦必失，非百年荣计。余尝见其社近傍，卖买周旋执者不百户，一岁所费，一户千圆算，几登十万。四方集其社卖买者，不论胜与败，年贻十万，养百户人。戏！恤亲戚穷乏，吝与一金，动輙反目辱，惠他人不敢惜焉，何其惑。古人曰：‘君子行德全其身，人行贪亡其身。’ 若全其身，莫若贪、绝赌念，积毫厘，积厘分，久，积山。唯夙夜黾勉，宜营本业，此其所取胜复仇。若米价高低，余所不知。”商有所悟，谢。
一贵族杖伞，豹头虎须，漫街威严，戴黑帽、穿高屐，带缠金锁。相从者二人，一着氆氇 戎服、一着胫衣。突问翁曰：“余有一女，年已加笄，将择良偶，先生示其吉。”翁曰：“宜择人嫁，知人母育子，则矣！”从者曰：“娘子熟诸技，庭有师，常守严训，唯惑执柯者 ：一东邻，父在显职，久参国政，最属众望者；一在西衢，颇富饶，奴仆千指，仓廪绕屋，亦一区巨擘；一属北乡，累世豪农，有田千顷，积聚丘，其与千户侯等；一南巷，商业，五港廛，扩张贩鬻，输送海外，年不知几百万，其子约同甲。是未决，请指示其方。”翁蹙頞曰：“子啻说其富产，不说其子才。择其方不择其人。积财万亿，资产山，其子不尚，不永保存，遂他人有，乞食路头者，往往不尠 。或虽无产无田，饥寒逼躯者，有才识力轶众者，是必有人，不长居人。陈平，穷巷贫人，敝席门，炊糠籺食。富人张负知其贤予女，果辅高帝，汉丞相；赖朝 ，流罪穷士，在伊豆山中，颇尝苦辛，政 知其才器，女妻，遂亡平氏，掌握政权。是皆择其婿才。子亦盍择其婿才，若方位识者所不，若择方位求耦，房南人吉，方在正南，入海嫁广利公 耶？”言毕一笑，从者默退。
一少女卒尔谓翁曰：“痴亡矣，何处？”翁讶曰：“痴何物？”曰：“一黑点，钱，甚爱。”翁笑曰：“猫儿耶？”曰：“。今朝断索，邻妪亦爱猫，捕匿，又有。若贼所偷，剥皮啗，竟不。”言未终，潸饮泣。翁曰：“莫愁，夜半必，买鱼待。”少女喜曰：“无欺乎？”翁曰：“何言伪！”少女欣。
一男子在傍曰：“先生卜场，未敢揲筴画卦，何知？”曰：“彼频弄指环。环者，，且在右手中指，故知夜半。卜筮决疑者，人智所不及，质诸鬼神。已不疑，岂筮哉！皆有定焉，定则有兆，业知其兆，不烦鬼神。邵子 易则是。”壮士曰：“仆亦有疑且惑未决意者，请烦先生。仆未娶妻，所择甚难，不论贫富贵贱，唯求容貌佳丽、才艺兼备、身体健康、理者，偶有，竟止。因求诸花柳巷，虽非无一二适意者，彼反厌我，未尝尽绻缱情。屡独睡青楼，无佳偶，是年二十有余，空房抱膝眠耳。果无配我者耶？抑亦未遇其人耶？何相须殷，相遇疏？愿先生有知，明告。”翁谛视其人，魋颜蹙齃 、蛇眼狼口，短螺、痘痕似网，言语嗫嚅，臭气扑鼻。翁是丑男子，知其薄艳福，中窃笑。忽一嚏曰：“凡男女相耦，有定缘。有缘则公主嫁匹夫，贫女乘玉舆；若无缘，虽同梁合壁室，有不相见者。且夫一一阳，，鸟兽虫鱼，皆有配偶，虽不求，必与，其迟速亦有。古人有言：‘生佳丽，将报名贤，俗王侯，乃留赠纨绔，此造物所必争。’足贤才人，报佳丽；若不贤良，枉权力金力夺。其女或不健康，或不贞操，乱破产，世间往往有。若贤才不焉，则所争。余安知？”其人不解，默尔。
佛帽英靴，着窄袴、覆外套，手携革囊，徐徐者，某党壮士。年三十，眉目秀隽，拈髭问翁曰：“仆加某党者，顷党派轧铄，颇生纷扰。其魁甲在西国，乙在东京。往与甲耶？止与乙耶？先生请卜。”翁曰：“党者何？”曰：“由党、改进党等是。其间有议论不相合者，唯卜进退足矣。不解者，乃执筴揲，十有八变，颐益曰：‘拂经，居贞吉，不涉川。’ ”翁收筴曰：“顾足近国豪农，有数顷田，不乏衣食者。盍居祖先遗宅，守祖先遗业？方今政一途，抚育亿兆，使各其所，尚恐仁惠不洽，民不便，募议员修罅漏。中其选者，一郡所信，众望所归，代千万人应征。全国议员凡三百人，与贵族合，偕言国是，择善取良，始决，尧舜政亦不。岂别立党，结与议政哉！足若众所选中其任，鞠躬尽瘁，竭其。其任有人，宜在旧，务本业。《易》所谓拂经者，则违戾经常，谓弃本务末。若守故业，修身齐，则居贞吉者。奔走四方，跋涉山川，则非吉。孔子曰：‘不在其位，不谋其政’，余诸党不知其否，唯足筮，故略述其意耳。”壮士迷未觉，逡巡。
一贾人，年三十四五，殷勤屈腰，坐傍曰：“仆居神田，父祖贩卖布帛者。近业务日衰，涉世甚艰，屡转居，益极穷，因就九星某先生乞教。先生曰：‘与妻星不相合，是困乏。宜妻别娶善星妇，必获利，亦富饶
（本章未完）