山城国宇治，有茶贾宫本某，年老无子，祈神生一女，名阿清，明眸皓齿，颜蕣花，二亲殊宠，掌玉不啻。年及二八，甥仁右者赘婿，伉俪特厚。未几，二亲殁，阿清亦罹痘，颇重患，死苏者数。阅三、四月痊，痘痕蜂窠，睑反曲，甚极颠丑。仁右渐厌，不复同枕席，购一茶肆女妾，置邻坊。既举一子，益恶阿清，怒骂苛责，代拳鞭，殆无完肤。阿清毫不怨，谨慎，莫何。
一日，近村有祭祀，村人集演剧，仁右携阿清行观焉。归路宇治川堤，前无人，推挤水中。偶雨，水势激矢，与浪共。仁右归，遂逃亡，不复追求。是纳妾妻，衣服妆筐悉与。居月余，其子复患痘，甚难症，经数月渐痊，颜复阿清，丑倍，夫妻忧。
近初秋，仁右往京收债，夜冒雨归，宇治桥。忽见一团火，飘飘流，直面前灭，腥气冲鼻，冷汗濡腋。一妇人伫桥，俯面问曰：“妾宫本氏，愿指示。”仁右讹曰：“我宫本氏仆，子有何故？”曰：“妾有怨仁右者，某月某日，欺妾杀水中，妾报。”言毕举面，则阿清，容貌狞恶，口裂耳。仁右惊走，误触栏干仆，阿清吓吓哂。仁右忍痛趋，有物追，急叩户入。是手足萎腇，不步行，每夜三更叫号曰：“阿清矣，扑我脑我。”展转不眠，至鸡鸣少睡。诸医束手，诵经施僧，更无微验。遂白昼叫唤，曰：“阿清又压我、掩我口。”病月余，终绝食殁。其子亦病，叫号父。
偶有村人僧归省者，往访宫本氏，说其子及其伯父曰：“江户深川灵岩寺中有僧珂硕者，德殊胜，一宗活佛，退恶灵、度迷鬼。往请，或有病除祟。”伯父喜，乃乘其子竹兜子江户。先是，珂硕夜坐念佛，忽有女鬼踞几前，珂硕曰：“何者半夜入房？”女鬼曰：“妾宇治宫本氏妻，夫所杀。”因备述颠末，愿患苦，佛果。珂硕乃授十念，赐名清云尼，又授菩萨戒，鬼喜。数日，宫本氏子与伯父谒，珂硕则延坐曰：“阿清既佛矣。”伯父惊曰：“师何知？”曰：“畴昔夜，求化，因授戒，除障碍，儿病亦应平愈。”伯父与儿喜，又受十念，身神始健。居七日，病全痊，面色亦丑。珂硕名声渐喧，信徒日集数十人，厨间烹茶鼎才容数升，不足供众。伯父与儿谋，寄赠斗鼎。归，命工铸。
鼎，携江户，业务鞅掌，荏苒经数日，将理行李就途，忽失鼎，贼所夺，门户皆锁，不见携迹。四方搜索，无所获焉。因念师活佛，或知鼎所在，急拉儿江户，直庵谒师。师曰：“厚意惠鼎，足供数人，子先喫茶。”伯父讶，乃视鼎已在炉，沸沸卷涛。二人益惊，遂入其门弟子。鼎今在奥泽村净真寺。寺珂硕师所创立，世谓飞鼎。是宽文年间。
珂硕师一代实颇有奇谈，约《净真寺记录》载。或曰：“鼎重数十斤，飞百外，何者负担？”曰：“是所谓佛妙智力，不人智测。”余未窥佛智，不详其理，姑因传记志尔！