杨展不闲无聊派儿子唱首歌给藏人听，他是让儿子向藏人展政治攻势。
是他在听取了杨璟新的汇报的决定，杨璟新说与敌人战是一山头一山头打，前面的敌人与面的敌人无流，亦就是说很藏人不知我军的政策。
怎呢，杨展与川督周正儒早就商量了，收藏收藏人民，所政治攻势很重，沟通从始嘛。
杨璟新客串乐队指挥，初他不乐意的，但限父亲将令不不从，知老杨治军严谨，说一不二，儿子不听话，治罪更重！
现在他了兴趣，指挥他的“乐队”唱特唱。
法子不唱，“伴奏”太猛烈了！
了伴奏，值唱特唱。
杨璟新精神饱满，动有力，挥舞手臂，亲领唱。
他唱了一首又一首歌，有《兵的人》、《团结就是力量》、《打靶归》、《假明战争》等等，些歌曲雄壮有力，正是今创造，极鼓舞了军，寒了敌胆！
他边唱歌，那边雪崩，声势惊人至极，他所在的山峰受波及，雪流直扑，让站远一点的部队不不退让避。
凉了！
处是雪花纷飞，雪流泻，带了温度的极剧降低，
路势高雪峰，温度本应寒冷平原区。
话说回，路离太阳近哦！
所夏季白走在路，晴阳光暴晒，就提防中暑！
现在嘛，白气温急降，在伙儿知一冷一热的气候，既防寒又防热，纷纷从背包拿衣服加在身，避免端生。
唱歌，喊话，回杨璟新不再领喊，其他军官不领喊，由嗓子的士官着土喇叭引领军人一喊，内容正是前被俘藏人听说的政策。
“西藏是中国古的领土，从元朝始纳进了中国的版图，藏人是中国人，西藏属明，归顺，就够明子民的待遇！”
“明子民待遇，你将有酒喝、有茶饮，有吃！”
“两军战，各其主，死伤不论！战斗结束，投降，即免死，我优待俘虏，愿意加入我军的，我热烈欢迎，给予良的待遇，不愿意加入明军的，那在战争结束，放归故乡农牧，不受任何歧视。”
“我与你约法三章‘杀人者死，伤人者受处罚，抢劫盗窃者被判刑！’你遵守了，那我就是一人！”
“你信佛，我信佛，你的班禅活佛是‘月巴墨佛’即阿弥陀佛的化身，达赖喇嘛观音菩萨的化身，在我中国，我信奉阿弥陀佛，入庙常拜阿弥陀佛，至观音菩萨，与妈祖娘娘是中国妇女中最受信仰的两位至尊！”
“同一片蓝，信奉同的佛祖与菩萨！”
“我进藏，拆一座神庙，前不拆，今不拆！”
喊话的式，既有单喊，有群喊，既汉语，藏语。
不仅此，除了汉人喊，那些归顺明军的藏兵帮忙喊话，比才旦拉玛，比普布边巴，他纯正的藏语说话，引山顶藏人纷纷侧耳倾听。
尤其是普布边巴，他的现更让藏人动容，因他在藏人中比较名，是一等一的勇士，连他降了，了？！
普布边巴朴实的语言述说了他的经历，他平气说：“你有很人认识我，我参加了明军的战斗，我有辱勇士的声誉，我一直战斗，直我被打晕，被明军俘虏。”
“他有杀我，救治我其他的伤员，我的伤员被他救活，他中有位钟培英医生，他是药师菩萨转世，他伤员无论高低贵贱，不嫌脏臭，一概救治！他护持三宝，功德无量！”
“有感他的菩萨肠，我归顺了明军，希望你顺应意，归顺明军，免致不必的损失，身命保证。”
……
“轰轰轰”接连数声，正是山顶藏人抬枪，程不及普布边巴，此干扰他的讲话。
无论在明军唱歌，是喊话的候，藏军奉令了手段干扰明军，有你唱军歌，他就唱民歌山歌，你喊话，他就念经，间或枪——方式比较少，火药是宝贵的。
明军按既定进程做，唱歌、喊话有条不紊，藏人在那干扰，他则更声喊回，现在就有百名嗓子军汉人手一土喇叭，复述普布边巴的话！
汉人喊话，首领告诉藏人是假的，骗你的。
但普布边巴是己人，说话内容很有感染力，让藏人仔细聆听，藏人的喊话反倒势弱，有气无力。
因普布边巴虔诚向佛礼敬朝拜，他在佛前说的话，是不假的。
果他说假话，死就坠阿鼻狱，永世不翻身！
不仅此，明军唱的歌旋律优，音乐超越了敌我，一些乐感丰富的藏人甚至偷偷跟随着打拍子。
……
“钟培英是药师菩萨转世……”话在山脉间回荡，随军记者刘均强碰碰身边的钟培英医生：“你名了，接受我的专访吧，说说你此情此景的感受！”
钟培英就在阵，他接通知，让他跟随部队行动，他有动，就带齐了吃饭的伙，准备迎接接踵至的伤员，是一茬，真让他啼笑皆非！
“无聊！”是钟培英的话！
“不你真的说说。”刘均强认真：“朝廷需树立典型，入藏有榜！”
“医者父母，是一任何行医者应有的品质，救死扶伤是行医者的职，不值表扬！”钟培英是说。
……
明军叫嚷嚷撤，藏军主将兴教占堆在山眺望，不由脸色铁青。
他知此仗难打，怕是凶吉少。
说实在话，兴教占堆与明人打，前的明人高，既贪财，又怕死。
但现在的明人胎换骨一般，象变了一人！