屋脊燕尾高翘。厅屋脊中塑有一座九层塔，两边雕有二条飞龙；塔两旁屋脊前沿左雕龙右雕凤，意谓“龙凤呈祥”。中厅屋脊、厅廊顶分别饰双龙戏珠、葫芦飘带、鲤鱼跃龙门、飞凤麒麟、八仙海等雕塑。
祠宇内部楠木柱支撑。其中18木柱皆红漆，镌金字楹联。方雕梁画栋，彩饰祥鸟瑞兽。
在厅的一进，则供奉有一块缅甸进的翡翠原石，它长像一梨，故取名“”。
“”高2.79米，宽1.78米，厚1.38米，重超10吨。
“”的水表现非常，不加琢磨，就透明度高，玻璃光泽，给人的整体感觉就像一块玻璃一清澈透明，其质纯净、细腻、无杂质，
听音：敲击翠体音质清脆，颇符合玉质金声的传统说法。
辨色：绚丽有光辉，色呈现鲜亮通透的灵动。
正是翡翠类中最等的“玻璃”。一般情况，玻璃均老坑，所行业中常称其“老坑玻璃”。
老坑玻璃是山川亿万年精华，所谓的“帝王绿翡翠”就属老坑玻璃。
中国人爱玉石，玉，国中有玉，是国，见中国人玉石的追求。
一块的“玻璃”被缅甸人现，贡品送旭日城，颜常武则派人将它送回海澄老的颜氏宗祠，镇压颜气运！
颜虽晋升中华一世，但颜常武有将宗祠改观，依旧沿传统的红砖古厝。
他认的建筑浓缩了闽南人坚韧、朗、沉着、豁达的格，从中体现了闽南人生活的祈愿，酝酿了红砖厝丰富彩的建筑表达，形了红砖文化深沉独特的底蕴。
在中国封建社典型的农村生活中，必定包含了居、教育、祭祀三素，通红砖古厝完了严谨精巧的布局构思，巧妙结合了居住、族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式，深远的睿智思考着何繁衍族，谐共存。
祭拜祖先，一连三热闹非凡。
在街流水宴，人就吃。
吃的东西是的海鲜加新宰的鸡鸭猪羊等，制菜肴，丰盛无比！
了筹备场宴，邻近的禽牲畜被买精光，紧急从台湾调运。
话说回，颜常武按照礼法行，但他始终觉己很机械，终究不台湾的感情深，毕竟他穿正在台湾，在台湾，在海澄呆的间不长。
召见父老乡亲，朱真真一直主妇的身份陪伴在侧，居正房，穿了闽南妇女服饰待人接物。
颜常武不将封，比不颜常武另一位正妻，南华帝国皇杨莺儿那威风八面，但在颜祖屋一站，是就明白颜祖屋女主人是！
在外面的，不是正牌女主人。
此被杨莺儿知，有人特进谗言，杨莺儿并不恼怒，是说本宫亏欠颜的，亏欠公主娘娘的，才是主妇！
是的，公主娘娘何等的身份，杨莺儿的身不是海贼女，却执掌权，朱真真反倒呆在乡。
不仅是内疚，颜常武朱真真很怜惜，因局势变化，怕有碍！
朱真真现在南京皇宫居住，一旦朱坪登位，则朱真真的位很尴尬，不是太，有太与皇帝才居住内宫，年公主不合适在皇宫住着。
前朱坪生不久就入皇宫居住，朱真真监国公主的身份居住在皇宫行，但现在就不合适了，避免物议，搬走。
一的安置位置是海澄，居祖屋，倒适宜。
是方狭，不的身份。
颜常武与戴维先生商量此，示意戴维先生找方安置朱真真。
“陛，请公主娘娘在台湾居住。”戴维先生认：“台湾风景优，区域广，且位超，虽是南华帝国的龙兴，但陛在此接受了明册封，东南王的封正在台湾，让公主娘娘明东南王王妃的身份在此居住，非常恰。”
颜常武虑将杨莺儿台湾视察，则两平妻，一是皇，另一是王妃，委屈了朱真真。
戴维先生笑称：“陛虑了，皇娘娘深谙人情，必不难公主娘娘！”
颜常武点头，他知他的皇非常气，襟气概胜须眉，不做令人难堪的情。
他的一点错，杨莺儿与朱真真是两凤不相见，但彼此手信礼物不断，杨莺儿唤朱真真妹，朱真真称杨莺儿姐，姐妹相称，相敬宾！
……
晏海楼，月港今何在？
海澄镇，古称“月港”，福建历史四商港一。
是我国外贸易的著名港口、闽南一，素有“苏杭”誉。
“市镇繁华甲一方，港口千帆竞相”是其生动的历史写照。
晏海楼位海澄镇近海处，建明万历十年（1582年），晾望海防及演武操练，二层砖木结构，安八柱，状似八卦，又名八卦楼。
站在晏海楼二楼，但见海水滔滔，“海舶鳞集、商贾咸聚”的胜景不复存在！
1567年，隆庆帝登基决定推行新政。福建巡抚涂泽民希望“除贩夷律”，海的贸易活动启绿灯，允许船商巨贾“准贩东西二洋”货物。最初选择诏安梅岭放明海关，改海澄。从此月港明朝唯一合法的海贸易始港。
现在明早就废除了海禁，实行全面放，月港所在的九龙江港汊曲折、岛屿棋布易违禁通番。
今海贸易不必走，各欢迎海船的，月港就不合适正式通商，岛屿棋布反倒易触礁。
因此福建港口有福州、泉州、厦门等港兴，月港就急剧衰落，往密集的艟艨船队早就无影无踪，剩渔船与不且不的商船往。
代变迁，商业兴衰，哪怕帝王不阻止，颜常武前月港，比今昔，不胜唏嘘！