按照南华军待俘虏的一般法就是卖掉，但批白皮俘虏有一条新的路那就是参加外防员，弗兰克·米基南华帝国辖的、及欧洲外防员一师师长的身份向俘虏进行招募，不说废话，俘虏的的路分岔，一条路边见白面面包、装在餐具的牛、啤酒有枪支与军刀，很东西！一条路边则放了一根根的船桨。
船桨？
年轻的白皮伙子不明所，年长一些的白皮意识什，无不脸变色，不由打了寒噤！
随弗兰克·米基一加入南华军的白皮劲吆喝着，告诉俘虏两条路，一条是吃香的喝辣的，拥有尊严与由，那就是加入外防员，另一条则是划桨手，选择吧！
“向帝誓，愿意向普热罗夫城尊贵的弗兰克·米基男爵人效忠，加入外防员，就由在生活，否则你的场就划桨！”话听俘虏面面相觑，
挠桨船划桨手，就是划桨奴隶！
古代内燃机蒸汽机，船行驶依靠的动力有风力、畜力，有人力，那就是划桨手。
桨帆船诞生初，划桨手职业就被所有人惧怕，因项工实在太艰苦、太劳累了，不万不已实在工干，穷了直打哆嗦的状态，或是因战争需，迫不已人力，真就人愿意桨帆船干划桨手！
知长久划桨手有几源，分别是贫民、战俘、奴隶罪犯。
除了贫民外，边的三选项其实奴隶一词代替，在古代，划桨奴隶从是最悲惨的一类人！与牲口无异。
了降低使本，中海周边的各国批量使罪犯、奴隶战俘充划桨手，因他就不付工资了，贫民是给工资的。
在古代“奴隶不是人，是说话的工具”一指导思，人随意残酷的压榨奴隶，直彻底榨干止不有理负担。
了获足够便宜的划桨手，人更将目光向了战俘，特别是异教战俘的身。
在15、1617世纪，奥斯曼人欧洲人在中海爆了长久的抗，激烈的海战不知有少，双方因此抓获了数量巨的战俘，本着“敌人的命不算命”的指导思，双方不约同将抓获的俘虏锁进桨帆船充划桨奴隶使，使其逐渐了划桨的主力。
无论是奥斯曼人欧洲人的船长，每给奴隶提供少量臭的饮水少怜的黑面包果腹，划桨奴隶3~8人一组锁链锁死在一条不足0.5米宽的长凳长达几月，吃喝拉撒睡让其蜷缩在一狭窄的空间，致使桨帆船的船舱臭气熏，疫病横行。
划桨奴隶一息尚存，他每除了划桨就是划桨，每劳间超12是常有，稍有怠慢就被监工一阵暴打，精疲力竭无法休息，直死亡才解，的人此记载划桨奴隶的惨状：
“一排排忍饥挨饿、皮肤被晒黝黑、身体精瘦的怜人，被锁在木板，有一连几月无法离……|露的皮遭残忍的、持续的鞭打，被催促力划桨，甚至超了人类承受的范围……”
死亡距离划桨奴并不远，许划桨奴隶死在了一次航的旅程中，且即使是一壮龄男子不一定在桨帆船活满三年，数人果被逼疯的话，那往往坚持一年就累死、病死或被监工活活打死了，除了三死法外，划桨奴有饿死，或是在海战的候淹死、被敌船撞死。
真就经常有桨帆船在海战的候被敌船撞沉或是遭遇恶劣气沉，船几百名划桨奴隶因被锁链牢牢绑住无法游泳逃生，最全部淹死的惨象生。
今南华军准备拿俘虏充划桨手，怕的命运等待着他，真的充划桨奴隶，那无异狱！
结果有二万人走向了有很东西的路，他是年长者，壮年居，遭遇生活的毒打，知划桨奴隶的情况。
他帝的名义宣誓，向弗兰克·米基男爵效忠，加入外防员。
有二万人走向了划桨的那一条路，他是年轻人，不知高厚，不识世间险恶。
另有一些是坚定的信徒，他不背弃他的信念投靠异教徒，他行动闪耀着光辉，让投降的白皮感羞愧。
在中，不乏朋友割袍断义，有年轻伙不顾长辈的拘留，义无反顾走向了划桨的路。
南华军给了白皮一台阶，普热罗夫城尊贵的弗兰克·米基男爵殿打的是基督的旗帜，所许白皮欺欺人，说不是投降给异教徒是向欧洲白皮中的男爵殿效忠。
那些划桨的人被严密管，送做奴隶了。
他中不包括军官，不肯投降的军官则被另外管，南华军准备花些精力与间劝降他，造更的影响。
俘虏加入了外防员，立即被求投名状：向维纳进攻！
其实在南华军向着维纳城两翼与方进攻的候，拉依蒙·蒙特库科利元帅感觉不妙，试图派兵城挽救败局，但那城外的兵力败亡快，南华军搞定了维纳城的外围，他的将军是何等老辈，立即加强了维纳城的进攻，从让白皮试图恢复先前战斗态势的希望泡影。
炮火连，四面传的枪炮声与爆炸声让维纳守军的不断往沉，有着路与四面楚歌的局势士气造的影响是截不同的。
更让维纳守军愤怒与不安的是那些俘虏向着维纳城进攻，昔日的沙场兄弟变仇敌，真的是人间惨案！