纳雷蹩脚的中文说话，泰国亦属中华文化圈，
他深有同感：“国的话说，泰拳乃是‘国术’，不怠慢，拳手容易受伤，一旦受重伤，则影响他的生活，且在日常生活中有普通人拳，造普通人死伤，确实加强管理。”
“一办法！”颜常武提议：“你立基金，基金的资金源比赛的博彩，专门资助拳手受伤的医疗费及生活困难补助，所的入职拳手申请，有就是一旦拳手普通人挥动拳手，他就动丧失了补助的权利。”
他简单介绍了一方法，纳雷喜：“王爷此话，让王什茅、茅草顿！”
“是茅塞顿！”颜常武说。
“是是是！”纳雷连声。
“一旦你基金立，孤愿捐十万银元！”颜常武慷慨。
“王捐八万银元！”纳雷甘情愿捐献银元，并代所有的泰拳拳手感谢颜常武。
颜常武泰国的传统文化的推崇让纳雷十分欣悦，与颜常武无话不谈，说他的烦，包括了宗教矛盾、朝廷与方势力间的矛盾、贫富矛盾及泰国的落等等。
别国王人前风光，但背的烦一点不少，他不轻易别人述说。
东方人的话说是“君失秘则失国”，西方人的话言乃“不低头，王冠掉；不流泪，敌人笑！”
但，真的国君一诉衷肠！
颜常武拥有世界最的权柄，最强的军队，他是世界最富有最土的君主，他真的泰国，名字是他亲取的，他泰国别无所求，希望泰国是国泰民安！
所纳雷他的烦恼说，颜常武此深表同情，并且他提供了解决办法的思路。
“……宗教矛盾方面，你既定佛教国教，趁热打铁，佛教信仰渗透生活中的各角落，比方说所有男人结婚前一段期，期间严格按照佛法的求做，日常生活中按照佛法规范执行，包括不尚的，不从政与参军……”
“……朝廷与方存在矛盾是理所的，利益就，你一点，他就少一点，不争才怪，因此留给方一口饭吃，但更保证朝廷的利益，朝廷钱，枪，谁不听你的……”
“……贫富矛盾啊，整顿吏治，我中华有不少的经验，你派些官员习吧，最重的一条就是‘展才是硬理’，提高人素质，转变人观念，比你信佛，很东西认是注定，那确实有一定困难的。嗯嗯，所你圆其说，方设法找借口，不的借口不难找……”
……
颜常武告诉了纳雷许政与管军，让纳雷真的有茅塞顿的感觉，他感激：“我一直不信别人，但我不不信君啊！”
颜常武真诚：“我是朋友！是朋友！”
“是的，我是朋友！朋友！”纳雷很激动！
君主往往是孤寡人，一不居叵测的朋友实在不易。
旁边侍立的戴维先生微笑，他知颜常武的光环又惊人的。
颜常武带光环，战他在战列舰一站，所有的指战员顿信爆棚，战斗力增。
臣民，他的话充满了说服力与感染力，充满了力量。
外国人乃至外国君主，很容易被他的魅力所倾倒。
的一人，真的不是人，是神！
哪怕是戴维先生近前侍奉，知颜常武与普通人一吃饭拉稀，生气骂人，但他层不穷的点子与方法，化腐朽神奇，甚至是一点就中，一击必杀的力，让戴维先生不不服，中非常怀疑颜常武完全是神人转世，更不说其他人！
不，颜常武凭什在短间内位，达致此高的位置？
今他的迷弟又了一，纳雷甚至亲本本记了颜常武的秘传内容，与颜常武热烈讨论君！
写满满的本子，纳雷忘乎所颜常武：“你真是我的朋友！”
颜常武彬彬有礼：“你高兴就！”
……
晚，两位君主共餐，一烧烤，关系更加密切。
同，双方签署了《明与泰国睦邻友合条约》，加强经济、政治与文化的全面流，让两国的外关系提升一新的方面。
与泰国的关系不一，颜常武进入泰国国阿瑜陀耶城（中国人叫做城）访问。
换是安南，颜常武真的不敢进升龙府访问，担越猴神经病哩。
城的位置差不是曼谷北面72公处，有曼谷呢，是一座充满了浓郁佛味的城市，14世纪受高棉授神权思及古老婆罗门教教义影响，建构雄伟万千的建筑，历代君主兴建了许壮丽观的宫殿雄伟万千的佛寺，塔顶尖利的佛塔，老远便。
近年，又受中国人的影响，宽敞路修建，路宽寺，那的气派，让颜常武与一干中国人见是拜服！
“佛教啊！”颜常武说着，前往帕希讪派寺参拜，该寺是阿瑜陀耶城中最宏伟的一座寺院，充分表现了泰国建筑艺术的特色。
颜常武秉承“现在佛不拜佛”的观念，并有佛前跪，但帕希讪派寺的僧众很明智说什。
是独一无二的待遇，就连纳雷在僧王面前跪！
颜常武向帕希讪派寺布施十万银元，再捐献五十万银元给泰国的僧众！
“君真的是慷慨方啊！感谢君，佛祖必保佑您！”各僧合什，反倒向着颜常武欠身致敬，诸泰国人不忤！