元宵节刚，倭寇已是蠢蠢动。
从江西败走的贼首吴平跑海，不安分守己，在跟一伙倭寇结盟，选择袭击潮州府饶平县的所城镇。
所城镇是明抵御倭寇的一古镇，洪武年间由百户侯顾实在此修建了一座埕所城，现今城内驻扎着千名旗军，人口万人。
面着势汹汹的倭寇，所城镇军民奋力御战。任参将的石华山闻讯，亲率二千军士驰援，城外将吴平一伙倭寇杀回了海，歼敌数百。
林晧在广东巡海副使职务所做的并不，主是强调着公平反腐二点，令底层士兵的军饷有被克扣，每士兵的军功落实处。
亦是此，广东的军士现在敢命。虽不说是捍不卫死，但不像前那般窝囊，码不是不战逃。
一场胜利，无疑让海的倭寇清楚了广东的实力，不敢再冒进犯广东的海疆。
安定，是一方展经济的基石。
广州府有受矿民倭寇的侵扰，加林雷公坐镇此，呈现着欣欣向荣的面貌，同一辆高速奔跑的马车朝着盛世前进着。
嘉靖四十年二月十四日，明生了一件不了的情，北京等现了日食的象。
若是日食放在世，引津津乐，晒朋友圈无数点赞，但在代真是一件不了的件，谓是轰动朝野。
由文的落，代信奉着源西周的“敬保民”思。认“”统治人间的“命”给那些有“德”者，一旦统治者“失德”，就失的庇护，新的有德者即应运生，取代，君临的统治者应该“德配”。
了本朝，虽各象有着比较温的解释，但矛头仍直指今子：日食、月食的现，是帝王失德、失政的原因所致。
因此每日月运行现异常，皇帝执政臣围绕的朝政加强身的修省活动。在中，修德修政就帝王政治中最关键的补救措施。
忠帝王的臣子，凡遇有日食、月食现象，则按惯例行救护礼。
日食，京师文武百官礼部救护；月食，则太常寺救护。
在具体的仪式，已经形了一套严谨的礼仪。日食，百官素服至礼部，钦监官员报日初亏，百官分五列，每班一名礼部官员带领，班齐香、跪拜，行三跪九叩救护礼，乐，随伐鼓，各官按班轮番香祗跪，至日复圆乃止，百官更换吉服，行礼。
次日食生在黄昏分，恰恰又是一。不现的日食现象很是吓人，日食遮盖面积达九五，几乎是最严重的日全食。
礼部衙门坐落在东江米巷中，无疑是明诸衙门的汇聚所。
吴山是现任的礼部尚书，虽至今有够入阁内阁臣，但呆在礼部尚书的位置四、五年，身的官威日盛。
在生日食的候，身穿素服的吴山带领诸官员站院中，抬头着的日食显是忧忡忡。
的明已是弊病重重，前年朝廷连百官的俸禄不，年一“封矿令”差点让南方乱，今年又遭蒙古犯边。
现在现日食象，无疑是今朝廷的不满，是皇的警示。
咦？
礼部右侍郎袁炜着日食象，正规规矩矩行“救护礼”，却现日食的象刚刚现便被一团乌云所遮掩，并不算真切。
“日食不见，即同不食！”礼部主黄韦眼睛突一亮，口。
众官员听话，又抬头望着西边的空，日食真是介乎见不见间，亦是有官员即附：“，即同不食！”
够混位置的官员不是蠢人，面着位在位已经足足四十年的嘉靖，他其实早已经摸清了嘉靖的子。
嘉靖是不是失德，暂且不论，但肯定是一独断专横的君王。
针“忤逆”的臣子，场无疑很惨，前有夏言弃市，有李默斩首。那些“听话”的臣子，前有首辅张璁，今有严嵩、徐阶流。
现在现日食，则是预示今圣德行有亏，无疑是触怒威。若是够“日食不见，即同不食”结论，无疑够避免一次祸，够借此讨圣，何乐不呢？
“荒谬！从古至今，并无此一说！”吴山即板脸，显公无：“日食已现，咱臣子焉置不理，即刻行救护礼！”
说着，给主持礼仪的属官一眼色，即就按着礼制举行救护礼。
“吴尚书，此言差矣！”袁炜却是言制止，并说明观点：“何象，是现的异象。今日食被乌云所掩，不显现，既无异象，圣并非失德，咱何须再行救护礼？”
吴山深深望向位属官，虽贵礼部尚书，但却不见压制住袁炜。
袁炜是嘉靖十七年的探花，授翰林院编修，最初并不显眼。随着青词精妙宠，官途谓是一鸣惊人，被超迁礼部右侍郎，加封太子太师衔。
今，实质他才是青词一人，其所写的：“洛水玄龟初献瑞，数九，阳数九，九九八十一数，数通乎，合元始尊，一诚有感；岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻。生嘉靖皇帝，万寿无疆。”
段青词，被嘉靖裱联置万寿宫的精舍中，足见袁炜的份量。
身的官员听番话，尽管有些牵强附，但不少人亦是纷纷点头附。像吏部尚书吴鹏，更是直接明确支持袁炜，建议取消一救护礼。
吴山的脸显很是严肃，他有着坚持，特别他礼部尚书，更是有义务拨乱反正，让礼法够有序动行。
面着站反的袁炜，他一本正经指责：“一派胡言！子蒙难，仅因乌云所遮却不救乎！今十万火急，本官不跟汝等费口舌，即刻行救护礼！”
随着一声令，早已经准备妥的礼部官员不敢再耽搁，即引领着进行救护礼。
“日食不见，即同不食！堂堂礼部尚书此顽固不化，陷圣失德，真是耻恨！此非救护礼，乃失忠礼！”
袁炜并有畏惧吴山，却是针锋相攻击，接着是拂袖。
“说！此非救护礼，乃失忠礼！”吏部尚书吴鹏又是附，同是转身离。
众官员顿是眼瞪眼，却是有官员跟着袁炜吏部尚书吴鹏离，亦有官员继续在跟着吴山行救护礼。
不不说，每官员有着各不同的追求，有的人仅仅着人仕途，有的人却是追逐着古期的尧舜治。
袁炜走礼部衙门门口，抬头西边的色渐黑，日食仍躲云层中，脸不由露了一胜利的微笑。
在回中，他顾不吃晚饭，一人直接了书房。先是将门窗关紧，接着铺白纸，却是捻袖持笔沾墨动。
按说，他位礼部右待郎应该是遵循礼法，实行救护礼才。
但经诸的研究，他实在是太清楚今圣的秉了。若是让圣承认错误，认他的德行有亏，绝是找死的行径。
昔日的礼仪何？
首辅杨延坚持礼法，推举今圣继位，从保住明江山稳固，但因在礼仪中坚持的观点不圣所喜，最终辞官归田。
反倒是二甲身的张璁，由在礼仪中顺应圣意图，仅六年便入阁拜相。
与错，实质并不重，关键是否符合圣的愿意需求。
刚刚的日食，却是让他了一的机遇。
虽他已经贵礼部右侍郎，但无疑更进一步，着进入内阁的强烈期望。甚至超徐阶，接严阁老的担子。
是在他的前面，却是有一不窍的拦路虎。
若吴山有机进入内阁亦就罢了，他顺理章接礼部尚书渡一，再谋求进入内阁。但偏偏人不懂青词讨圣，本身又极清流派的拥护，致使吴山像一枚钉子钉在礼部尚书位置。
正是此，他知谋求进步，那就办法将枚钉子拔掉。
今的象现，让他捕捉了机。
有了今的争执，有了“反常日食”，无疑是他一次绝佳的机，完全借此攻击吴山，甚至是除掉吴山拦路虎。
救护礼？奏疏请求圣修德修政？借日食奏，指正朝廷的弊端，英
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