“伟的真实人，我的主，迷途羔羊是此，我拯救所有羔羊吗？”
在范伦汀娜、霍勒斯神被夺，一脸茫际，一名束着银灰领带的灰雾人了口。
“他”的话，将所有人的目光吸引。
“世界是一座苦海，众生生八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎苦、求不苦、五炽盛苦。信我者，救赎，不信者，坠苦海。”
真实人声音飘渺，一言尽众生诸相，教奠定传教纲领。
‘八苦？求不苦？’
范伦汀娜呢喃着八苦，亦从中找己的痛苦源。
是啊，的一切不意，几乎是源王位。
越是不，越愤怒，越乖戾，越怨毒，越不甘。母亲的遗志，贵族的希冀，权利的诱惑……太逼迫不不抢，不不夺，最终怨毒花，结不甘苦果。
半神霍勒斯细细咀嚼句话，越品越觉此言精妙、通俗、广阔。
相较诸神原罪、末日、恐吓、恩泽……教义核，火焰君主此言众生苦楚源头，更容易引众生共鸣，传播信仰。
‘信我者，救赎，不信者，坠苦海。’
句话，扩的信徒基础。
此举有利有弊。
盲目扩信徒基础，引入不同群，很容易引内部矛盾，即便有着相同的信仰，容易因群文化，分裂不同派系，最终陷入内耗。
但处显易见，较仁慈博爱的教义，更容易传播，传播程所受的阻力，相较。
试，若仅仅认同人类或沃米人，其他族此必拼死反抗。
总言，考虑终北陆实际情况，扩信徒基础无疑是明智举。
“我明白了，我的主。”
在霍勒斯思考，银灰领带抚致礼。
有了他的头，场议终正式始。
系着蓝色领带，代表“阿瑟斯”的灰影站了，提议将句神谕列入圣典首，此提议迅速众人响应。
霍勒斯借此，插入议题。
它抛“信者，土何分配？”的难点，展示己的智慧。
它说，主是仁慈的博爱的，但贪婪的羔羊许并不领情，它总盯着眼前的草场、水源，喋喋不休，甚至打手。
说，它骄傲的宣布：
“我跟随主的脚步，丈量终北陆，我亲眼的夏在迁徙。沃米人总是追逐夏的脚步，它的足迹必遍布终北陆，是圈跑马，主又在沃米部落停，是它的荣耀，但就怕它因此恃宠骄！”
霍勒斯很聪明，它通段话，展示它的资历——跟随主的身边。
给遇的问题——接纳外族的教义，必引土争端！
随，它立即给具体解决方法：
主终将救赎终北陆，泯灭一切灾殃，诸族秩序。
终北陆，将是主许诺给信徒的应许。信主者，皆在终北陆生活。
它提议，主预言的“苍白火焰显世”新纪元的端，旧纪元的一切，教不再承认，一切新纪元准。
等否定并抹其他族的威望，进建立教的威严。
它的言了主的颔首。
名叫阿瑟斯的存在，随即将此举写入圣典。
值一提的是，在火焰君主颔首认同，霍勒斯激动：
“从踏入终北陆前，我便追随主的脚步，一路聆听主的圣谕，我将段经历记录，供信徒瞻仰！”
说句话，它了目录标题——《沃米人的曙光·我主》。
句话一，宁修远忍不住了一眼霍勒斯。
伙，人才啊！
岂止是马屁？
分明是圈封，抢占功劳啊！
是记录在圣典中，那妥妥就是最初的追随者、主门徒！位高，将难象。
身王室公主的范伦汀娜不是傻子，立马听霍勒斯言语中的端倪，中立感不妙。
虽人在哈灵顿，但早就做暴露被杀的准备。
因此留在真实人身边的主体，才是的最终归宿。
终北陆，极有将是未的基本盘。
现在信仰将立，若在圣典中留一言两语，在未必处无穷。
任谁敬三分！
退一万步，即便副体不死，在真实人圣典中留名讳，将是万古荣耀。
，范伦汀娜中一动，沉声：
“在踏入终北陆前，我主曾横穿群星，杀入孽国伊基尔斯，我有幸我主剑，击杀旧日支配者白色蠕虫。我，若非了救赎终北陆，我主无需此辛劳，此迹鲜人知，或载入圣典，彰显神迹。”
宁修远瞠目结舌。
白色蠕虫跟终北陆有劳什子关系？
哦，因白色蠕虫力量是冰冻寒冷终北陆环境类似的缘故？
不，仔细算算，果不是我窃取了白色蠕虫命格，不跟亚弗姆·扎扯关系，更不有终北陆行。
一，真有点关系。
一间，宁修远不知该佩服范伦汀娜的脑洞？是感慨人生际遇无常？
殊不知，此霍勒斯闻言，头骇！
我就知，参与议人绝不简单。
，其中一，竟有资格参与弑神？
难怪浮冰船主人——卡罗尔，被复活，承认己乃是伪装白色蠕虫的眷者？
换言，卡罗尔前曾冒充白色蠕虫眷者，火焰君主此却不意，原根本原因在啊？
半神思维何其敏锐？
霍勒斯很快卡罗尔前的言行，迅速推断情真相，一中五味杂陈。
早该了。
卡罗尔明目张胆的摆渡浮冰船，本身伊利德海姆化，任谁见此忌惮三分！
偏偏火焰君主不意，显其中有猫腻啊？
“阿瑟斯，此你参与，你觉呢？”
范伦汀娜故意提阿瑟斯，既是证，是拉拢盟友。
宁修远闻言犹豫，黎明教本就怀疑他的身份，是写入圣典，岂不是爆门？
代表“阿瑟斯”的蓝色领带，转动灰雾头颅，向真实人。
“伟的真实人，白色蠕虫乃亚弗姆·扎的眷者，昭示此举，或添麻烦，不利传教。”
声落，范伦汀娜头皮一麻，更生失望！
惊愕白色蠕虫背另有主人；
更失望己无缘位列圣典。
不料，高居首的真实人回答，却令浑身剧震！