国教。
所谓国教，是特定的理念或信仰核，特定的典礼表现形式，全体国民教团员，国行政组织教派组织，国德教派德，特定的历史文献经典的文化形态。
在东土的历史，不乏某类宗教占据主位的刻。
但东土少有让教派国教。
千余年，不论有艰难，儒派就是东土王朝的根本。
共存，尊重，敌火拼。
东土容纳教派，但又并非将教派林立王朝秩序儒治世的根本。
佛祖提了一求。
便是情急切的太子此显沉默。
不听从便是不顾唐皇生死，属不孝。
听从的话语则是让唐皇朝引入一尊庞物。
灵山佛教不是数修炼者的圣，是集合了数百年集佛者的数百千人。
宛一顶级王朝的人才储备量，且些人通晓飞纵手段，极容易抱团，具备聚则一火散则满星的优势。
甚至佛祖引入了前往灵山取经的玄奘法师教宗，让己有着更崇高的位。
若教宗与帝王平等，帝王见佛祖的辈分无疑矮了一截。
“玄奘法师与唐皇陛有兄弟谊，又是唐人，已经在唐长安城弘扬佛法数年，必诸位并不介意，此让我等西域教派与唐国有一丝真正融入的机！”
佛祖双手合十。
他话语中夹杂着法力，让声音声声灌入诸人耳中。
丝丝缕缕分析，他提的国教并非信口河，是佛教已经有了一定的基础。
是是否接纳佛教国教则是另外一码。
“此有父皇才做主，我等人有决断权，佛祖慈悲，望先救我父皇，待父皇清醒，必满足您的愿！”
太子思索再三才有口的回复，是他声回复让佛祖微微摇了摇头。
“太子殿尽登基位，待你新一代的唐帝王，就有了决断权”佛祖口：“不救唐皇陛的命，取决你是否有，并不在我等愿的。”
太子登基，甚至在登帝位前，他的考验便已经呈现在眼前。
他蓦回首，才觉唐皇往昔的教导是现实所面的内容。
有一些情不不做，但怎做，做了是什果，是否承受代价，又是否解决患，是帝王所需考虑的情。
请佛容易送佛难，情容易答应却难收尾。
‘同意’的词噎在了喉咙中，太子一难吐口声。
但凡他应，太子很清楚唐一国教的果。
是结合朝廷力量展宗教，不十年，唐佛教徒将遍布朝廷与乡野民间，甚至帝王不例外，很被众人挟持不不教徒。
唐一政教结合的国度，又源源不断向佛教输送人才，再难摆类宗教。
情屡见不鲜，国外一些国不乏案例。
但若是不应，他便是不忠不孝人，不仅仅是被人诟病，承受己良的折磨。
是一简单的救人问题，摆在太子面前却了一人生的选择难题。
“我凭什相信您？”
太子难，褚遂良有着口的质问。
“救活唐皇陛需尊佛教国教，救不活你有任何损失，我等不强行求”佛祖笑：“太子殿登基与我做书面契约的保证！”
“若陛活反呢”褚遂良。
“契约凭，唐王朝玉玺刻印证，他反是他人，与唐王朝的承诺并无关联”佛祖：“诸位若是不救治唐皇陛的命，我等走了便是！”
佛祖一句退进的话语，便是褚遂良不乏机智，此难拿言语回复。
他深深呼了一口气，目光放向了长孙无忌。
太子难抉择，褚遂良话语无功，此亦是唐的一文臣何建议。
“居跑趁火打劫，真是缺德冒烟了！”
长孙无忌中暗骂。
他居是佛教一跳。
若是旗帜鲜明的反，他有办法应。
但佛教是有条件的合，让诸人陷入了难堪。
诸情完结，长孙无忌法现在就揭晓唐皇假死的真相。
他现在有点明白李鸿儒的感受了，情简直就是架在火烤，但凡一点错，做决定者被其他人批判。
答应佛祖，他必承受续的麻烦。
不应佛祖，唐皇的死他不了干系。
唯有唐皇鲤鱼打挺翻身，证明己活着，长孙无忌觉己才解。
在一点，他与喂了唐皇长生药的李鸿儒是一一的。
是唐皇一次假死，次次假死，更勾死的混乱。
“皇已经驾崩，太子殿一间继承正统的皇朝帝位，不是听群仙神佛陀的辩驳术，他需七内皇的魂，焉知他七谋的是什异！”
长孙无忌念头转动，冷哼声口。
他不从是否救治唐皇一点，不论方是不是救活唐皇，是死死抓住佛祖需七才救活唐皇一点做文章。
“国不一日无君，七足生太变故，甚至让一些人生谋夺皇朝念”长孙无忌：“重是先定‘君’名。”
“你既是知晓拿咒损伤皇人，何不现在除掉方，是需等七的间”褚遂良亦附。
“此人身处府，即便我有力除掉方，那等府启才进入其中”佛祖摇头：“不是我入就立刻进入，故有等待！”
“府启？”
“七？”
长孙无忌褚遂良相互凝望，两人目光汇。
“怎是府秘境的人针的皇？”
“府人何咒陛？”
斩杀泾河龙王引动诅咒，唐皇帝几乎将诸顶级修炼者齐齐排序怀疑了一遍。
有被推衍者，有被调查者，又不乏两人口试探者。
待唐皇难查，将情托给了李淳风等人。
长孙无忌褚遂良，施展诅咒术的人居源府秘境。
数启的府秘境不算。
佛祖的话语很指向了唐区域的酆府。