在玉帝的调停，人妖两族很快就达一致——停战，三界再次回归太平。
关勾陈帝、紫薇帝死有了新的定论——数使！
不不承认，“数”才是最的背锅侠。甭管干什，高举的“数”的旗号。
一切的不合理，推数身，变合理。次不例外，人妖两族+庭的共同背书，那就是数使。
了令三界众生信服，玉帝给了一官方的解释——“德不配位，必遭横祸。”
显，勾陈帝雷震子紫薇帝伯邑考，就是德不配位的典型，确切的说是实力不配位。
有准圣修，长期霸占着六御帝位，他不遭劫，谁遭劫？
尘埃落定，三界均是一脸的懵逼。情的展太人意料，仅仅是换了一说法，伯邑考雷震子就白死了。
偏偏苦主的截阐两教，默认了解释，根本就有讨公的意思。说背有利益易，恐怕八岁的孩不敢相信。
……
咸阳城，收两人族圣传的讯息，始皇帝的眉头皱了一圈。
不光秦同妖族的战争结束了，就连前庭的冲突画了一句号，代价——秦立门国教。
吃一堑，长一智。了解了洪荒各势力的实力，始皇帝有了号令三界众生的幼稚法。
秦皇朝目前的实力，在洪荒世界中压根儿就不算什，一旦离了人族圣的支持，生存是一问题。
次人妖战就是最的例子，若非人族圣手干涉，秦早就已经凉凉。
既接受了人族圣的庇护，就慎重待人族圣的意见。若是一直同人族圣着干，恐怕人族一众先贤的修养再，无法容忍。
扫视了一眼群臣，始皇帝神色凝重问：“圣的意见，你怎？”
在朝堂混的是人精，始皇帝言语中提人族圣的那丝尊重，实际已经暴露了他内的真实法。
一切源实力，强者总是更容易获尊重。见识了人族圣的实力，是不尊重，不了器。
“陛，连年征战我秦需缓一缓，现在确实了同妖族休战的候。
是立门国教，尚且需慎重考虑，毕竟一量劫数意在佛门，若是门关系太近，怕是……”
注意了始皇帝的脸色变化，话了嘴边李斯又收了回。同妖族休战，在此前朝堂就讨论。
现在需纠结的是立门国教。雷震子伯邑考虽不是门嫡系，终归是同门扯了关系，两尊帝总不白死。
利益相关的截阐两教，有两人的死说什，明显是人族圣同他进行了利益换。
拒绝立门国教，那就是否决场易，势必导致人族同门的关系紧张。
秦横扫六合始，就不断的惹麻烦，全是人族圣善。现在再继续折腾，谁不敢保证两人族圣是否将他给抛弃掉。
人族历史的历次王朝更替，有一共同的特点——旧的王朝被人族圣抛弃。
“陛，此已定论，我怕是无法拒绝！”
白前一步说。
武将首，最近些年的南征北战，他是见识广。
在洪荒世界中混，站队是必的。一量劫的数在佛门不假，不等门就凉凉。
人族同门间的关系，追溯古代人教诞生。人族圣一众的修炼功法就知，浓浓的门风味根本就遮掩不住。
若非李牧横空世，创立了武修炼法，估摸着人族的修行界就被门给垄断了。即便是此，武一脉的修行深受门思影响。
至一量劫兴的佛门，此刻正忙着伤口，根本就不及在秦中传教。
最关键的是佛门理念秦体系那是一点儿不搭，甚至说是背驰。在背景，秦站队那一边根本就有悬念。
始皇帝是果决人，通了一切，不待群臣继续劝说，即口说：“武安君言有理。传令：
立门国教，将三清圣人、三皇、贤者、女娲娘娘列我秦首祭，一切规格按最高标准进行。”
腿是必须抱的，既决定站队，那就干脆做漂亮一些。
最近些年，始皇帝恶补了不少基础知识，了解了封神杀劫的始末，及圣人的怕。
拿人的手短，吃人的嘴软。不奢望几位圣人有眷顾秦皇朝，码不让他站立面。若非西方二圣的统秦格格不入，估摸着祭坛再两人。
……
一波未平，一波又。
就在一众空缺的两尊六御帝位，磨拳擦掌展争夺，玉帝抢先手摘取了胜利果实。
先是邀请李牧位武祖任勾陈帝，紧接着又邀请一神秘准圣，担任紫薇帝职。速度快，远超各方的反应。
李牧任勾陈帝，有引少波折。武一脉在庭中的实力本就不弱，加门的特殊关系，各派系不公反。
突冒的神秘准圣，那就有些惹眼了。历信息一无所知，仿佛就像是从有在三界现。
非议归非议，架不住玉帝快刀斩乱麻，根本就不给做任何解释，就直接布人任命。待各方反应，已经造了既定实。
稍微有点儿政治嗅觉的仙神知，紫薇帝位半落入了帝手中。玩儿了一次套娃，再一次啥不了。
三界中的准圣修士不少，再怎隐世潜修留己存在的痕迹，不连一认识的人有。
查不根脚，那就半是某位的三尸化身。稍微点儿联，就知是昊又在搞情了。
难怪前雷震子、伯邑考两位帝死，够被轻描淡写的冷处理，有激一丝波澜。
帝人族合谋搞的情，中途人族收买了门，谁追究真相？
情已经结束了，此刻再洞察真相，已经有任何意义。
人族完了杀鸡儆猴、清理门户，夺取了一尊六御位；帝增加了手中的权柄，加强了庭的掌控；门获了在人族的正统位，增加了抗佛门东传的底气。
三方各有所，谁占便宜谁吃亏，一半儿无法做定论。不肯定的是妖族佛门，波肯定是血亏。
有功夫理失败者的情，刚刚继任勾陈帝的李牧，此刻正忙着接见一众前拜访的徒子徒孙。
人势众的优势，此刻就体现了。相比前任勾陈帝雷震子的无人，李牧需考虑的是门人弟子数量太，该怎进行安排。
坦率的说，勾陈帝的位置着实是有些尴尬。名义是执掌三界兵戈、掌控一众兵将，问题是庭诸神打啊！
论实力说，一众兵将真不是庭诸神的手。在背景，讨论文武就是在搞笑。
果是些就罢了，麻烦是届勾陈帝太废材，导致权柄散落，就连兵将的统帅权分散了诸正神手中。
基本每位正神手中，有人数不等的兵将，另外几御手中同有己的军队。
放权容易收权难，收权就是站在庭诸神的立面。在权力面前，即便是人族众神，恐怕跳反。
搞清楚了一切，李牧总算明白啥玉帝答应的干脆了。一权柄分散的勾陈帝，玉帝说，纯粹就是一鸡肋。
不搁在人族边，那就完全不一了。占据一尊六御位，人族众神就不再是无根萍。
有了领头羊的人族众神，在庭中的话语权，势必增强。真是生什变故，人族的利益够更的保障。
在权力方面，李牧非常淡。勾陈帝手中的兵将又有名额数量限制，前面的军队被人瓜分了，不了回头再重新招人入伍便是。
不影响的利益，李牧的名头在庭诸神中，是非常的。
最关键的是职位清闲，庭的台是鸿钧老祖，一众三界是聪明人，不跑搞情。
勾陈帝执掌庭兵戈，实际现在庭根本就有啥的外敌，最就平镇压一不法妖王、魔头。
雷震子说有压力，是搁在李牧身，
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