问：莫先生，您！您的话剧《我的荆轲》根据《史记》敷衍，荆轲刺秦的故经您演绎，另有一番深意。比，荆轲变了一位从最初简单的“名”最拥有清醒的无奈的人物。您什写？
答：我有刻意解构历史，我是古人现代人间的障碍拆除了。《史记》中荆轲刺秦故比较简单，司马迁写人物行，写人物理。我根据简单故演绎一台戏，故的背人物的动机是我的理解。理分析剧的重点。
在部 戏始，荆轲一般侠客一，一夜名，他追求的终极目标是报太子知遇恩，刺杀秦王，就千秋名——哪怕豁身命。但他觉一切有了意义，因行刺师无名，由此引人的价值的思考。戏中荆轲最刺秦的候，已经有任何功利，有正义非正义，是一场无奈的表演。他什明白了，但客不明白。有点像幕易了的足球赛，球员装模的踢，观众却在那揪着一颗。
问：历史中的“荆轲”变了“我的”荆轲，您说您讲的是己中的故，每观众从荆轲的身己，剧中现了诸现代的语言行方式，及传统观点的重新诠释。
答：部戏，有很现代的切入方式，它不现，是了强调提醒：我是现代的人，我舞台所扮演的一切在进行思考，不分沉溺在历史情节。一部历史戏必须让观众己，身边的人，才是有意义的，观众才往。部戏最终引的肯定是社的思考我的思考，尤其我的思考。我忙忙碌碌、奋斗努力，底实现什目标？目标的终极意义是什？什是完的人？人怎走向完？是每人思考的终极问题。我希望观众通舞台展示的圈子考虑现实中己置身其中的圈子。
问：您认您的“圈子”文坛剧中所谓侠客“圈子”有何相似处呢？您从中的是怎的己？
答：文坛就是“侠坛”。部剧我的很理解是由我所处的文坛触的。文坛是一社圈子，有民请命的人，有埋头苦干的人，有站在高高的树枝唱高调的人，有倚老卖老的人……我己的灵魂深处藏着一荆轲，我有刺杀秦王。我说的是一路历程。我经历着逐渐认识我，否定我的程。我己的行，的品一直不断否定，不断否定己很浅薄的法，品中很不熟的思表述，不完的呈现。
年初入文坛，我名，表现己，我慢慢认识有更高的更有价值的东西等待着我追求。
问：更有价值的东西是什？
答：就是通写，不断改变我，使己最终一比较的人。
问：您的说丰富的象见长，有故意使一点光怪陆离的描述语言。但是话剧是“说话”的，说有所不同。那，您写那说写话剧，驾驭话剧式的语言感觉何？
答：写了说再写话剧，觉更难写，更有挑战。但你的剧本在舞台呈现，感觉是不一的。我前有品被改编电影剧本，但是电影剧本语言艺术文的求并不是特别强，话剧真正是一门语言的艺术。
我觉我是有方面的才华的。我的说，炫目的语言我写话的本领给遮蔽了，写话剧激我在话方面的才。
说话剧实际兼顾——很是的。老舍先生写了很剧本，写了很说；迪伦马特、契诃夫、萨特等写剧本，萨特剧的就其实他说的就。中国更有优势，因中国的传统说非常重视人物话，每人物所讲的话符合人物格。
问：您怎话剧艺术形式？有继续写话剧的打算吗？
答：我最初认话剧就是一群人在舞台吵架，是吵架的形式呈现的，现在明白，不是那简单。话剧的终极目的说一致，是写人，挖掘人的精神世界，内矛盾，最终是人的认识。
一步我写我的三部话剧，一部纯粹现实的话剧，争取在2012年完。
问：您觉的文品有什共同的标准吗？
答：的品首先！，不是卖弄噱头吸引读者观众，是一整体的概念。一，它的故非常精彩；二，塑造丰富、立体、典型、有的人物。人物既是很人的集合，是他独特的一人；人物既让读者他人，社，己，是一很重的标志；三，色的语言。文艺术是玩语言的，果一的语言很别扭，疙疙瘩瘩的，那他的品不了品。所的品是完的综合体。
问：您何待中国群落创力普遍不从前的现状？您认应怎的态度写？
答：我确实怀念我己的八十年代，我敬仰18世纪、19世纪的师。是再50年，许人怀念，怀念目前代。鲁迅在年有很人骂他，张爱玲甚至有人瞧，沈从文是几十年才被现的。所在写的候，不考虑千古流芳，不考虑洛阳纸贵，就做一次最完的呈现，品，接受与否，随其。
问：那您文创的生态有何法？
答：是水渠的情，无害就存在。我言，我的读者始终就是一群体，我该怎写，是怎写。不因环境改变己最基本的法，每有己的局限。
问：您的局限在哪？
答：我的局限就在我的生活经验。我熟悉农村，我熟悉80年代、90年代，城市相陌生，80、90年轻人的精神世界相陌生。
问：您陌生有感触吗？
答：感触很强。我回乡20岁的年轻人我年完全不一，追求有着壤别。我我的经验推度50年代，70年代的人，不至产生太的误差，果年的法推度一代人，肯定错位了，就需新一代的写他的生活。
问：您现在新一代年轻的有什法？
答：一代我的体验丰富细腻，但社视角狭窄、历史感淡漠。我接受、理解代人。因回我年写的候，文坛的老一代我有法，有那的忧虑，一转眼我变了那年龄段的人，所我现在的年轻应该宽容理解。
问：您认伟品的产生的历史感间有必的联系吗？
答：现在伟品的定义是我一代前辈确定的，一代人许就重新定义伟的品，它许就是内的深刻的体验，杯水波澜……文的东西有必设置那的框架，更有他设置路的。
问：文人化的肯定在文史的历程是有先例的，比意识流等形了一文流派。
答：，像布鲁斯特、乔伊斯，是高度人化的封闭的写。不但人是封闭的，内是封闭的。他沉浸在往的追忆人的细微感受中不拔，但他写了被誉伟的品。中国文的传统，是有广阔的历史画面，深深的忧患意识，有人的痛苦命运感，在现在反一“控”。现在拿笔就设置一百年历史、几族，很怕。
现在值我思索的是不从“历史控”、“宏叙控”中解，进入人叙——是我己是回“历史控”了。所我觉，文有“真理”，有说，许现在被否定的价值写法，十年再写，又一创新，又引新的热潮。