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年动乱造的果，留了一庞却落的国。它的领袖，一一意建立一有别资本主义的社。动乱的结果，产生了一政府，一纪律严密的国际运动，或许更重的是一代革命分子。他在十月革命举的旗帜，在总部设在莫斯科的运动领导，致力世界革命的业。（有一度，他曾希望革命的总部，不久即将从莫斯科迁柏林。两次战间，共产国际的官方语言，甚至是德文非俄文。）但是欧洲形势稳定，革命又在亚洲受挫；一间，世界革命底该何进展，革命分子恐怕茫无头绪。共产党在各动的别武装暴动（1923年在保加利亚及德国，1926年印尼，1927年在中国，及最反常、迟至1935年在巴西生的一次）一败涂。但是两次战间，世局诡谲不定，股市崩溃，经济衰退，希特勒崛执政，给共产分子推进革命的希望（见三及五章）。尽管此，了1928-1934年间，共产国际忽转向极端革命的褊狭言论。项转变，毫无现实基础言。因不管它何议论，词汇兴淋漓，实革命运动在各既有夺权的希望，有执政的准备。唯一解释莫斯科立场转趋极端的理由，在斯林夺权功苏联共产党的内部斗争。另一原因，是了弥补苏联政府与革命运动间日渐明显的分歧。苏联一国，无避免，与世其他的国共存共处——1920年始，国际逐渐承认苏联政权——革命运动的目的，却是推翻所有的政府。两者间的矛盾，不言喻。
结果，苏联的国利益，终盖了共产国际的世界革命利益，者的位，被斯林缩减苏维埃国政策的工具，受苏维埃共产党的严格控制。共产国际的组织、员遭清算、解散、改革，一举一动，完全依苏共的意思。世界革命的理，属往日丽的词藻。实有在两条件，革命方被容许存在：一是不违害苏联的国利益，一是受苏方的直接控制。1944年共党政权的推进，在西方政府眼中，根本是苏联权力的延伸。一点，他倒斯林的意很透。是坚守传统的革命主义分子，同了实。他苦涩斥责，莫斯科不但不共产党夺权，反一味加压制，甚至那些功的革命，南斯拉夫及中国（见五章），苏联不喜欢。
但是尽管在苏联至的态，苏维埃俄国存在的意义，仍不限又一超级霸权已。终其一世，甚至连它最腐败的特权阶级，其使命深信不疑。苏维埃存在的基本目的，不就是了全人类的解放，在资本主义外，人类社建立另一条更的生存路吗？若不是了理由，几十年，那些面容冷酷的莫斯科官员，何必不断金钱武力资助南非黑人共产党联盟的“非洲国民”（Afriational gress）的游击队呢？即使在者推翻族隔离政策的机微乎其微，苏方的支援从不间断？（说奇怪，中国共产党政权虽与苏联决裂，并指责者走修正主义路线，背叛了革命运动。是它己三世界解放活动提供的实际支援，却比不苏修的表现。），长久，苏维埃社主义共国联盟已经了解一项实：莫斯科鼓吹的世界革命，不改变人类社。年的赫鲁晓夫（NikitaKhrushchev）坚信社主义经济的优越，终将“埋葬”资本主义。但了勃列日涅夫（Leonid Brezhnev）长期掌权的代，连信念逐渐衰退了。或许正是共产主义全人类使命感的极端销蚀，解释何了最，苏联连一点挣扎的力量有，便哄解体了。
但早年献身世界革命的一代，些犹疑踌躇不存在；十月革命的光辉激动了他。早期的社主义者（1914年前），深信人类社必将生巨变化，一切邪恶、忧伤、压迫、不平，将从此消失。生活必，马克思主义已经科及历史的命定提保证。现在，十月革命生，不正证明改变已经始了吗？
解放全人类，支革命部队的纪律必严明，手段一定无情。但是真正计算，革命战士的总人数前恐怕不数万。德国诗人暨剧布莱希特（Bertolt Brecht）曾写诗纪念国际运动的职业勇士，颂扬他“身经万国疆场，远胜换履次数”。是些斗士的人数极少，最不数百。他是职业革命者，万万不与一般共产党人混一谈。者则包括年意利共产党最兴盛，党员号称超百万，被意利称“共产党众”的广支持群众。些各行各业的共产党支持者说，新社的梦很真实，实，根本不离早期社主义者的目标。是一般群众提的誓言，最不建立在阶级与团体的基础，绝非人牺牲式的献身革命。职业革命者跟他不一，人数虽少，却举足轻重。不了解职业革命者，就无法了解20世纪中的变化。
若有列宁派“新一类党派”的现，若有革命中坚干部的职业革命者的献身，十月革命短短30年间，全世界怎就有三分一的人口，生活在共产党政权呢。批革命中坚信仰坚定，世界革命总部莫斯科忠贞不二。因有了他的存在，各共产党员，不再分属别宗派（就社意义言），将己视共产主义普世教的一员。亲莫斯科的各国共产党，虽历经党、清算风波，首领不断易人，一直1956年革命的热血真诚消散前，它始终不曾分裂。相形，追随托洛斯基的那一群人，却意见分歧，支离破碎。至1960年，毛派思在马列主义的议亮相则更是众口不一，意见纷坛。共产党员人数虽少——1943年墨索尼台际，意利共产党有男女党员5000名，且数方从狱中或流亡归——却是1917年二月革命的布尔什维克的真正传人。他是百万部队的核栋梁，国人民未的领导者。
年那一代人说，尤其是历经动乱年头的一代，不管年少，革命是他有生年亲身经历的实。资本主义命在旦夕，指日亡。眼前的日子，那些将活着见最终胜利的人说，不是渡的门厅罢了。功不必在己，革命斗士不活着见胜利。[1919年，慕尼黑苏维埃失败，俄国共产党员莱文尼（Livine）在行刑赴死前曾说：“容先死人先请假了。”]果说，连资本主义社己的前途有信了，共产党人又怎相信它的残存？他的一生，就证明了实。
让我两位德国年轻人的例子。他曾一度短暂相爱，却1919年的巴伐利亚苏维埃革命献一生。女孩子名叫奥尔嘉·伯纳欧（Olga Benario），是一位业务鼎盛的慕尼黑律师女；男孩是一位校教师，名叫奥托·布劳恩（OttoBraun）。日奥尔嘉在西半球组织革命，爱巴西叛军领袖普雷斯特（Luis Carlos Prestes），最身相许，结夫妇。普雷斯特在巴西丛林带长期领导革命，曾说服莫斯科方面支持1935年在巴西的一场义。但是义失败了，奥尔嘉被巴西政府遣送回希特勒德国，最死在集中营。同一间，布劳恩则比较顺利，向东中国担任共产国际的驻华军专，并亲身参加举世闻名的中共“长征”的唯一外国人。长征布劳恩回莫斯科，最回了东德（长征旅，使他毛泽东打了问号）。除了在20世纪的半叶外，有哪段期，使两纠缠错的生命，经历此的曲折离奇？
1917年，布尔什维克吸收了其他所有社革命的思，将它一一推往极端激进的方向。1914年前，世界各的革命意识，原无政府思主流，与马克思无产阶级无关。除东欧区外，马克思被视人民群众的导师，众人指一条历史命定却非暴力的胜利路。是了30年代，无政府主义政治力量，已经有力量，最据点剩西班牙，甚至在无政府主义热情一向胜共产主义热情的拉丁洲不例外。（其实连西班牙内战旨在消灭无政府主义分子，相形，共产党声势反显微不足。）从此，莫斯科外围的各社革命分子，莫不奉列宁与十月革命圭臬，日并纷纷与共产国际排挤的异议团体合流，深受它的鼓舞。共产国际及苏共，则在斯林的指挥钳制，力铲除异己。异端人士中，声誉最高者数流亡在外的托洛茨基——托氏与列宁共同领导十月革命，并一手建立红军——是他的行动完全宣告失败。托氏曾“四国际”，试图与斯林的三国际抗衡，却声微势，几近无形。1940年，托洛茨基在流亡墨西哥被斯林手暗杀身亡
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