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70年代有一社主义国，特别忧其在经济相不人的落状态。不论别的原因，单紧邻它的日本，竟是一最辉煌灿烂的资本主义功范例，就令它着急不已。中国的共产主义，实绝不苏联共产党的一分支，它苏联卫星集团一员的色彩更浅。即一点论，中国的人口便远比苏联，实比世界任何一国。中国的实际人数许不肯定，但是一般估计，球每五人，便有一人是住在中国（东亚及东南亚一带，有量的华裔人口移居）。更有甚者，中国民族的同一不但远超其他许国——94％的人口汉族——并且一单一的政治实体（虽其间或有分裂中断），至少已有两千年历史久。更重的是，在两千年中华帝国岁月的绝数间，并在绝数关的中国人目中，中国是世界文明的中与典范。反，在所有其他由共产党政权获胜执政的国中，除了极其少的例外，由苏联始，是认文化边区，相比先进文明中显落的不毛。斯林年代的苏联什极声尖叫，一再强调己不必依赖西方的知识科技，力坚持力研制从电话飞机所有先进的创新明，就是它认不的态的明显流露。
但是中国不。它认——相正确的法——己的古典文明、艺术文字，及社价值系统，是其他国公认的精神鼓舞及模仿象，日本尤其恩深泽重。像一文化国，不论由集体角度，或从人位与其他任何民族相比，毫无半点知识文化不人的卑感觉。中国周围的邻近国，有一国它造丝毫的威胁；再加中国明了火药，更高枕无忧，轻易举将犯境的野蛮人拒边外。是中国人的优越感，更获进一步的肯定，虽态，曾使它在面西方帝国的扩张，一措手不及。19世纪，中国在科技的落，变再明显不——因科技不人，直接便表现军的不人。但是落现象，实并非由中国人在技术或教育方面无，寻根究底，正在传统中国文明的足感与信。因此中国人迟疑不愿动手，不肯像年日本在1868年进行明治维新一，一子跳入全面欧化的“现代化”海中。因一切，有在那古文明的捍卫者——古老的中华帝国——废墟才实现；有经由社革命，在同是打倒孔老夫子系统的文化革命中，才真正展。
中国共产党，因此既具有社主义质，又兼有民族主义气质——希望字眼不致有反答问的嫌疑。点燃共产主义火的爆炸物，是中国人民极端的贫困受压。首先是中南部沿海城市帝国主义租界（有并有不失现代的工业）的劳工群众（海、广州、香港），其则有占中国90％人口的农加入。中国农民的状况，甚至比市人口更惨，者的平均消费是前者的两倍半有余。中国贫穷，西方读者难象。在共产党取政权（根据1952年的数据），中国平均每人每有半公斤的粮食糊口，每年仅有不一公斤的茶叶享。至他或的足，则每约五年才有一双新鞋脚（a Statistics，1989，Tables 31，15．2，15．5）。
中国共产主义的国格，是通层与中层知识分子的血脉流送，他20世纪的中国政治运动，提供了数的领导人才。它的国格，同透中国民众普遍感受的情传播。中国人民认，那一批批野蛮的洋鬼子，不论与他有接触的中国人人言，或中国国整体说，有半点处。从19世纪中期，每一力所及的外国势力，中国受它攻击，曾被它击败，惨遭它瓜分，受它剥削利；因此中国人深恶痛绝的感受，绝不是无的放矢。早在封建王朝覆灭前，中国便已经掀数次带有传统意识色彩的反帝国主义运动，1900年的义团。共产党的抗日，无疑是共产党翻身的关键刻，使它由一被是业已溃败的社乱源（即党30年代所处的位），摇身一变，全中国人民的领导代表。共产党同呼吁中国的穷苦百姓进行社解放，使它国民族进行解放复兴的政治目标，在农村主的众眼更信。
因此在一点，共产党比它的手占有优势。1911年帝国覆灭的中国，处是军阀割据。（早期的）国民党，打算在满残破重建一强单一的共新中国，一间，两党的短期目标似无不同处。双方的政治基础，在南方中国较先进的几处城市（共国便定其中一）；双方的领导阶层，由颇类似的知识精英组——不一方较亲企业，另一方则贴近农工众——比方说，两边拥有同比例的传统主与士绅阶级身的男子，即帝国中华的精英分子，不共产党内，西式教育程度较高者似乎较（North／Pool，1966，pp．378-382）。双方运动始，本世纪初年的反帝国主义思潮，并经“五四运动”（1919年北京生教师的一场民族思浪潮）愈强化。国民党的领袖孙中山，是一位爱国者、民主人士，同又是社主义者，他接受苏维埃俄罗斯的教导及支持——唯一的革命及反帝国主义力量——同现布尔什维克式的一党模式，比西方模式更适合他完任务。实，共产党所在中国主党，半是通与苏联携手的路线故。中共不但由此加入正式的国运动，孙中山1925年逝世，更加入共国，将其势力延展至北方中国的北伐军。孙中山的继承人蒋介石（1887-1975），始终不曾在全中国完全面控制，虽他在1927年与俄国闹翻，并且进行清党，镇压共产党人。者拥有的群众基础，主仅是一群市工人阶级已。
是共产党不不将注意力转向乡间，在那，掀了一场抗国民党的游击战，但是整体言，效甚微——共产党内部的斗争混乱，及莫斯科中国现状的不了解，有损害。1934年，在那场英雄式的“万长征”，中共军队被迫退居西北部边区的遥远角落。形势，使长久即赞采取农村战术的毛泽东，在中共困守延安年间，跃居它无置疑的领袖。但是就共产党本身的跃进言，新形势却有提供任何前景。相反，1937年日本动侵华战争止，国民党却逐步确立了它中国部分区的统治。
但是国民党毕竟缺乏吸引中国人民众的真正目标，再加它放弃了同具有现代化及复兴民族意义的革命路线，因此不是共产党的手。蒋介石始终不另一凯末尔——凯末尔同带领了一场现代化、反帝国主义的民族战争，一方面与年轻的苏维埃共国友，一方面又利本的共产党己，再一脚踢；是凯末尔的手段有蒋那咄咄逼人罢了——蒋介石跟凯末尔一般，同拥有一支军队，是却不是一支向国效忠的部队，更无共产党部队具有的革命气节。支部队的员，是那些知凭一杆枪、一身制服，在动乱中打的一帮人。带队的军官，则是一群深谙“枪杆子政权”——正同毛泽东本人深谙此——同“财富”的伙。落在市中产阶级中，拥有相的拥护基础，海外华侨他的支持恐怕更。是中国的老百姓，却有九住在城市外，中国土亦有九属乡间。些广的面——果有半点控制的话——在有势力的人手中，从拥军重的军阀，前朝遗留的士绅，不一足，国民党则与他达妥协。日本人规模动侵华，国民党部队无法抵御日军其精华力量所在沿海各城的猛烈攻击。在中国其余各，国民党则终它一向有变的又一主加军阀的腐化政权，就算它从抗日，效果极其有限。在此同，共产党却动员了群众，在敌进行抗日，卓有效。待一场几乎毫不留情败国民党的短暂内战，共产党1949年全面接收中国，帝制王朝结束40年的统一中断的局面，总算告一段落。所有中国人民说——除了逃他处的国民党残余是例外——共产党才是中国的合法政府，是中国政权正统的真正继承人。在众人眼，它被此待。因凭着年实践马列党纲的经验，共产党的统治足通令全国，建立一全国的严格体系，从中央始，一直庞国土最偏远的乡野——在数中国人的目，一像的帝国就该此。组织纪律，非教条说，是列宁布尔什维克主义变化中的世界的最赠礼。
，共产党中国绝非是旧有帝国的复兴。，中国历史的千年不坠，共产党受惠良。因在绵延不断的悠久光中，中国老百姓
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