请你体中华汉字文的精微神妙：什“泻玉”就粗陋？又什“沁芳”就新雅？二者比的差异中，究竟何在？答，才许你算“《红楼》爱者”。
泻与沁，水。玉与芳，者代名。措词虽有粗雅分，实指倒并无二致。
贾政又命拟联。宝玉站在亭，四顾一望，机，口章，是：
绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。
贾政听了，复又“点头微笑”，众人又是“称赞不已”。
些妙文，真不异是雪芹的评鉴。
粗人读那联，不是“花”“柳”仗罢了，甚说。细人，则句似说柳实写水，句则将那“沁芳”的芳，随文借境，己点破了“谜底”。
在，人“沁芳”二字等闲，甚者无非是“香艳”字眼，文人习气已，有何真正意义言？，说香艳，那够；香艳字眼在明清说中那真是车载斗量——哪处“香”词“艳”语中又曾蕴涵着此深层巨的悲怀与弘愿呢？
“沁芳”二字何义？至此应该思半矣。
雪芹苦匠意，虽设了高级的总象征，知一般人是悟不透的，是他在省亲一完结、娘娘传谕、宝玉随众姊妹搬进园中居住，一“具体”场面情节（此前不四首即景七律诗“泛写”已），便是“宝玉葬花”——人人知有黛玉葬花，画的、塑的、演的……已了“俗套”，却总不留意宝玉何，不悟知宝玉才是葬花的真正主角。
是怎讲的呢？试听雪芹言：
那一日，正暮春三月的浣（古每十日一休沐，故每月分中三浣），早饭已罢（不是现在晨的“早点”，是每日两主餐的午饭，约在今十点钟左右），宝玉携了一部《西厢》，沁芳闸畔，在溪边桃花树一块石坐了，独细品王实甫的文笔。他读“落红阵”句，偏巧一阵风，果将树桃花吹落半，致满头、满身、满是花瓣。宝玉最是感情丰富细密人，他怜些残红坠，不忍足践踏污损，是袍衿将落花兜，撒向溪内，见那些残花，随着溪水，溶溶漾漾，流向闸门，悠悠逝！
是写故、写情景吗？就是给“沁芳”二字一次最生动最痛切的注脚！
其实，雪芹估计读他书的人，必是熟诵《西厢记》的有文修养的不俗士，所他有很“省笔”，留与读者“补”。即此处，分明“省”了《西厢记》卷崔莺莺唱的一支《赏花》：
正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中；花落水流红！闲愁万，无语怨东风。
你那触目惊的五字：
花落水流红！
就是一部《红楼》的主题诗，就是雪芹从王实甫“借”的象征意匠——“沁芳”，又是那五字的“浓缩”与“重铸”！
所叫新雅——粗陋的立面，所是象征。它象征的是书中众女儿，正春尽花残，日纷纷飘落，随着流水逝。才是全部书的总主题、“主旋律”。
其实即是五回早已暗示的——警幻仙姑款待宝玉的是：一、千红一窟（哭）；二、万艳同杯（悲）；三、群芳髓（碎）。
雪芹著书，“旨谈情”，“情”并非哥妹二人，乃是了千红万艳的不幸遭遇与苦难命运。哭，悲，在一百年前刘鹗《老残游记》序，已经悟了，并此全序的结。他是雪芹的知音者，高山流水，不远。
但雪芹怕人粗气浮，又在本回末，写了黛玉在梨香院墙外闻歌，一间将“落红阵”、“花落水流红”、“流水落花春”……诸篇名句，联在了一，不禁“痛神驰，眼中落泪”，支持不住，坐石……
石头，它是“沁芳”的见证人。
有，五回宝玉初“幻境”，尚未见有人，已闻歌声，唱是：
春梦随云散，飞花逐水流。
寄言众儿女，何必觅闲愁。
你听，那分明点醒：等残红落尽，随水东流，那红楼梦便散场了。虽说仙姑的口吻是“劝戒”、“指迷”，但那儿女“闲愁”，又正是“花落水流红，闲愁万”的隐指。愁虽“闲”，是万重啊！
此，雪芹的卷笔，实际是若断若连，一直贯串在全书内。是何等的文，何等的笔力！
中华文，此境界，方具其不言传的魅力。
“沁芳”本是伤语
“沁芳”一词，它的引、缘，先略讲一讲；它本身又具“表”“”两重语义，更需解说清晰。
“沁芳”表面原是一座亭子题的，但实际溪、桥、闸、亭通“沁芳”名，见其重。亭在桥，故曰“压水”建，更是入园一主景，所主眼点染“水”的意境。题名的构思，则是由欧阳修的《醉翁亭记》篇名引。此记的头，说是滁州四围皆山，西南特秀，林壑尤。请注意“秀”字，不但林黛玉了它，李宫裁的“秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱”，的是它。（欧公原句“蔚深秀”。早年燕京门是一古园，即名蔚秀园，亦取义此。）西南胜境，则有一泉，其声潺潺，泻两峰间，因此贾政提议“泻”字。一清客遂拟“泻玉”二字。宝玉嫌它粗陋，不合乎元妃归省的“应制体”，才改拟曰“沁芳”。雅俗高，判立见。贾政含笑拈须点头不语——乃是十二分的赞赏的表示了呢！
世一般《红楼梦》的，抵此，因确实是新雅典丽，迥乎不同庸手凡材，不知就在，透字面，却隐伏着雪芹的超妙的才思巨的悲痛——原正是此清奇新丽词暗点全园的“命脉”，亦即象征全园中所居女子的结局归宿！