未解本文，先须引几句著名的《经》。我有幸见雪芹姑母所生表兄平郡王福彭楷书的《摩诃般若波罗蜜·经》（乾隆元年十二月），证知满洲贵胄的一文化生活的侧影，包括熟诵佛经。此玄奘法师所译，中有句云：
观在菩萨行深波罗蜜，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子：色即是空，空即是色；色不异空，空不异色。——受、、行、识，亦复是。
是佛的最精简短的教义哲思（五蕴：色、受、、行、识。经文举色全文；其它四者亦此例，简化避复）。
就由打儿，世俗人常说“色空”了，《思凡》的尼，法名“色空”；不少“红”说《红楼梦》是宣扬“色空观念”，云云。
究竟何？是听雪芹的话是。
很醒目：那十六字真言，两端是“空”，中间是“情”。由空空止，但空不同前空，不是“复原”——否则绕了一阵圈子，中间的害岂不全了废话？
害，在雪芹，全在一“情”字。
他是说宇宙世界，最初一无所有；继“无所有”中现了“色”，“色”即“色相”，包括万物万象，无量无尽的“形形色色”皆在其内。
因些“色相”一生，是随便现了“情”。万物万象，是冥顽器，无识无知，无生无命，就有什“情”言。
“情”，是“物”的最高展状态的精神方面的产物。正书中所写：娲炼石，却通了“灵”——就有了“情”“理活动”，受感，思悟，流通。
因一旦有了“情”，他再返观万物，便使本无情的一切具有了感情的质、色彩。是有情眼，观照世间。就是“传情入色”。
“由色生情”，又“传情入色”，此“情”已有了“本体”，身“离”物一独立的范畴。
传情入色，才悟知：原“空即是色，色即是空”——就是“即”色“悟”空。
换言，无情目观世，一切皆“空”；有情眼观世，却一切皆“色”——所谓“空”者，本即是“色”。万物万色，皆是“有情”，“有情”即“不空”。
“空空人”悟了此义，所才改名“情僧”。
此，“空”已不再是“问题”，所握珍重的，全集中在一“情”字了。
“符合佛义原旨吗？”
叫纠缠。雪芹从未讲佛宗旨，是说形体向人提倡“情”做人，“情”度世——不是“万境归空”。
——是“万境归情”。
你完全不同意雪芹的哲思，那是每人的由权利，我不是讲那，是求索雪芹的离俗抗腐的伟精神独立思考。
“情”在《红楼》
曹雪芹己“代”书的纲是“旨谈情”四字。他在卷的“神话”序幕中说，书中的群人物乃是一批“情鬼”凡历劫。并且他的原著的卷尾本是列有一张“情榜”的——“榜”就是依品分位按次排的“总名单”，正《封神演义》有“正神榜”，《水浒传》有“忠义榜”，《儒林外史》有“幽榜”一。由此见，他的书是“情”核的一部巨著。
但“情”实际本有本义与枝义（引申义）、广义与狭义分。雪芹的《红楼梦》，正是狭义情的外貌写广义情的内涵。狭义的，是指男女间的情——即今所谓“爱情”者是。广义的，则是指人与人间的相待相处的关系——即今所谓“人际关系”。但不止此，从哲的高层次阐释，雪芹所谓的“情”几乎就是待宇宙万物的一感情与态度——即今所谓“世界观”与“人生观”范畴内的情。
鲁迅先生在20世纪初，标题《红楼梦》，不采“爱情说”一词，另标“人情说”一目。先生的眼光思力极高远深厚，所他的标目是意味深长至。讲《红楼梦》，必应首先记清认明此一义。但本篇暂抛高层次的“情”，专谈一谈“男女情”。
雪芹是清代乾隆初期的人，即今所谓18世纪前半期乃是他的主生活年代，那候我中国人“爱情”问题远远不像现人的通行法，有受西方的影响。在他的目中，男女爱情实是人类情的一部分，你他何写史湘云？的一特点就是“从未将儿女情略萦”。儿女情，正是今所谓男女恋情了——但他了一“”字的“评语”。显，与“情”相峙的，应有一“公情”吧？此“公情”，即我文所说的广义的崇高博的爱人重人人（不是己）的“人际关系”情。但他又在写秦卿说“情情海幻情身”，意思是说：在有情的宇宙中所生的人，就是深感情的——儿至少有一人是“情的化身”。
所，雪芹部书中写的，他己早已规定了的，绝不是什帝王将相、圣哲贤人、忠臣义士等等“传统歌颂人物”，是一群新近投胎落世的“情痴情”。
但雪芹实际很难空泛写那崇高博的情，他仍需假借男女情的真相与实质抒写他己的见解、感受、悲慨、怜惜、同情、喜慰……百千般的精神世界中光暗与潮汐、脉搏与节拍。他并不“故故”，“情节动人”编造什俗套模式。
拿红（本名红玉）与贾芸的“情”例，就说明很的问题——些问题却是今日读者未必全部理解的了。
贾芸与红，在雪芹笔是色的人材，是书中关目的一极重的人物。贾芸在他本族中是爱敬的最有息的子弟，境不，早年丧父无力结婚，单身侍奉母亲，够体贴母亲，是孝子——他舅舅卜世仁（不是人）的人行，不让母亲知，怕听了生气。办精明干，口齿言词很，聪慧，外貌生俊秀（因此宝玉说他“倒像我的儿子”，并真的认“义子”）。红呢？他真是造设的一：是一在不意中无从展才的色人物。生细巧干净俏丽，口齿明快爽利，差做精人，连凤姐那高标准审材人的“专”，一见了，临抓派了一点儿常琐，立刻加赏识，就向宝玉讨，收归手。一切知了！在怡红院，宝玉贴身的丫鬟才貌非凡，且很“厉害”，岂容接近宝玉，主人做亲近的差使？因刚刚有幸宝玉斟了一杯茶，就遭盘诘奚落，是灰意懒，每日恹恹病，意志不舒。