雪芹原书本题名《脂砚斋重评石头记》，见“脂批”是原书的组部分，非一般批语是人所附加的、有无的文字。因此，脂砚斋究何人？揣测者甚，胡适是雪芹批，俞平伯说是雪芹的“舅舅”，又现什“叔叔”说，等等不一。
我的拙见异诸，认脂砚是一女子，实即书中湘云的“原型”。证据甚，今摘其一二，窥豹斑，妙。
诗曰：
批书莫比金圣叹，《水浒》《西厢》局外人。
惟有脂砚与异，批中谓“《梦》中人”。
局外梦中悬殊甚，胭脂研砚生异芬。
传声口女儿气，方悟脂砚即湘云。
脂砚
曹雪芹在百口嘲谤、万目睚眦的情形写书，有任何物质援助精神慰藉，痛苦。但是他却有一亲密的人，他的惟一的支持者。人名氏不详，留一别署，叫做“脂砚斋”。从脂砚斋，曹雪芹却了援助慰藉。在曹雪芹的处境，居有脂砚斋的人，真是难贵已极，使我不不他生很的钦佩情，我应该向他致崇高的敬意。
有一意见极力低估脂砚斋人他给《红楼梦》所的批语的重。其主理由概不外乎：脂砚斋的观点并不全部高明、正确，他的批《红楼梦》，不金圣叹的批《水浒传》一；凡是旧日的评点派一流的东西，笔墨游戏，糟粕居，并有少价值言。
关脂砚斋批书的问题，篇文字不详说。但有几点应表：一，二百年前的说批点的观点，批判抉择，正确估价，是轻轻一笔抹杀不是一意义。二，说评点派，其内容固有很应我扬弃的糟粕夹杂在内，但是从整说，实际是一“通众”的传统文艺批评欣赏的通俗形式，我应给它的是适的重视，不是一力贬弃。三，像金圣叹流，是《水浒传》行世已久的一读者，换一方式说，他说的者人创程说，是一“不相干”的旁人，所他的批《水浒传》就是的“范畴”内的东西。是脂砚斋却不金圣叹一概论，因他不但《红楼梦》的者是同人，且是关系极其密切的亲人；他不但《红楼梦》的创程了解十分清楚，且他本人就是一位参与写的助理者。四，金圣叹是从封建的立场、观点批点乃至窜改《水浒传》，脂砚斋则虽不尽合者的全部立场、观点，他在更的方面却是同情者维护者的意旨主张的。——的一位批，恐怕不应毫不分辨金圣叹等人相提并论。应该，够获的批批的说且幸流传保存，是无比宝贵的研究资料，在全世界古今文史是不的特例。我应充分理些意义。
说一，就脂砚斋的难贵处：他是曹雪芹孤独寂寞中的一最有力的支持、鼓舞合者。
他帮助曹雪芹做了哪些具体的工呢？我现在的，就有各：
一、他决定书名。例他在“再评”的候，最决定在《红楼梦》说的许异名中仍旧采“石头记”正式书名，并曹雪芹的同意，原委写入卷首的“楔子”部分的正文面。实，乾隆候的最初流传的抄本《红楼梦》，是定名《脂砚斋重评石头记》的。
二、他建议将说的某些重情节删改。例原稿十三回原的回目是“秦卿丧香楼”，正文写贾珍秦氏翁媳奸通，被丫鬟撞见，秦氏缢死。由脂砚斋的建议，将此明文一概删，改隐笔暗写，因此回的篇幅独较他回少；回目修改避讳了。
三、他校正清抄本的文字。例“庚辰本”七十五回的前面，记有“乾隆二十一年五月初七日清”一行字，就是证据痕迹。
四、他整理原稿，掌握情况，随指残短缺失处，提醒者修补。例说七十五回，本“赏中秋新词佳谶”半回的主题，写宝玉、贾兰、贾环由贾政的命令依次诗，有引诗句的“是”二字，不见诗句（有的“是”面空了格，表示面将有文字）；脂砚斋便回前记“缺中秋诗，俟雪芹”的话。
五、的缺短处，不止一例；有的直雪芹逝世，终未及补齐，脂砚斋代补了。例条所举中秋诗，较晚本仍无诗句，且将“是”等字删掉，连缺短的痕迹消灭了：见此三诗终未补。二十二回“制灯谜贾政悲谶语”，回末惜春谜止，眉朱批云：“此破失，俟再补。”面又一单页，“暂记”宝钗谜语正文、七言律诗一首，面批云：“此回未芹逝矣，叹叹！”则又见较晚本此回回末所补的一段，就是脂砚斋伤叹雪芹已亡己动手补足的。
六、他不止代补零碎残短，代撰整回的缺文。原《红楼梦》底稿本久朋友借阅，致有迷失，“庚辰本”二十六回眉批：“狱神庙回，有茜雪、红玉一回文字，惜迷失无稿，叹叹！”“惜卫若兰圃文字迷失无稿，叹叹！”是例子。至六十七回，高鹗所谓各本“此有彼无，题同文异，燕石莫辨”者，在“庚辰本”果有，其七册六十一回至七十回，实共八回书，卷首注明：“内缺六十四、六十七回。”就是在“庚辰秋月定本”中尚很有缺少整回的方（庚辰，乾隆二十五年，其雪芹尚在）；但较晚本，六十四回六十七回就有了。就中六十七回，研究者认是伪，所举破绽欠合处，颇有理。其实“伪”，绝非那不相干的人的伪所比拟；从它补的年代质量，脂砚斋手。
七、他掌握稿本的章回情况，建议改动设计。例今本的十七、十八两回，在“庚辰本”中尚连接，本是一回书；脂砚斋在回前记云：“此回宜分两回方妥。”的本子果就分两回了，且各本的分法并不全同。揣其尝试具体分断的人，就是脂砚斋。
八、他替书中的隐词廋语，难文僻字，了注解。例贾四姊妹的名字“元”“迎”“探”“惜”谐隐“原应叹息”，给秦卿送殡的六“国公”的姓名中，隐寓十二支，等等，不是者关系切近的人，便很难懂原意。例子很，不必备举。余“金彝”，就注明：“，音垒，周器。”“玻璃”，就注明：“，音海，盛酒器。”例子不一。
九、他此书“凡例”，列卷首，并题总诗，就是“字字皆是血，十年辛苦不寻常”的那一篇七律。使我曹雪芹写的苦密意、惨淡经营，增加了了解。
十、他替全书了批语。从书一稿，他就批，直雪芹亡，每隔二三年，就温读批注一次，至少共历八九次。些批语，曹雪芹的创理、概括方式、艺术技巧等方面，有所涉及。些批语，曹雪芹脂砚斋不曾认是无中生有的附加物，是从一传抄行世，就“脂砚斋重评石头记”的形式现的。在乾隆四五十年前，并不曾有有白文无批语的本子存在。从一点说，脂砚斋的批本《红楼梦》的质，绝不与其他说的评本（《三国》《西游》《水浒》等等）相同。一层意义，似乎有受普遍的充分的注意。
是我就一些痕迹线索所的，此外脂砚斋帮忙做些什，虽不妄测，尚不止十项。所脂砚斋确是曹雪芹的一位非常重的助手乃至合者；《红楼梦》的撰，内中包有他的劳动功绩，是无有疑问的。
曹雪芹穷愁著书，有了一同密友、亲人，精神的快慰激动，是不待言了。他俩除了原的亲密关系，又加了一业的合历程，是感情更非寻常比。雪芹一死，脂砚斋悲痛万分，屡次在批语中感伤悼念，说：“书未，芹泪尽逝；余尝哭芹，泪亦待尽！”“读五件未完，余不禁失声哭！三十年前书人在何处耶？”“今，惟愿造化主再一芹一脂，是书何幸，余二人亦快遂九泉矣！”等话，又曾题诗，中有“茜纱公子情无限，脂砚先生恨几”的句子。
所，在介绍曹雪芹的候，有连带介绍脂砚斋，才是全面的。