雪芹原的境界何，须首先一面的几点关键点：
一、全书主人公宝玉，所居曰“怡红快绿”，简化省绿留红的“怡红”院，其间是“蕉棠两植”，蕉即绿，棠即红。试才题额的候，宝玉早就指明，蕉棠必须兼咏，才算备。“省亲”应元妃命所题怡红院五律，是通首“两两”“立”东风的“绿玉”“红妆”、“绛袖”“青烟”，句句仗并提，其义至显。
二、“红”象征史湘云，“绿”象征林黛玉。黛所居一片绿色，湘所掣酒令牙筹，及许其他暗示，是海棠的诗句典故。
三、“脂批”曾明白点破：玉兄“素厚者惟颦云”。意即平生最亲厚的有颦儿湘云两，别人是数不着的。一句话是全书眼目。
四、七十六回，中秋联句一重关目，钗已“退”园外，有黛、湘是主角人物，通宵赏月吟诗，意义极深刻，极重，是全书布局中一关纽。
五、联句中，至“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，被妙玉拦住。鹤影象征湘云，花魂象征黛玉（花魂，原书中数见。程本妄改“诗魂”，全失芹旨）。两句各各人的结局，是含有预示的手法。
六、我曾推考，据本书内证十条，黛玉并非病卒，系沉水，即二年此夜此，黛玉因远因近果，不再支撑，遂投寒塘，所谓“一代倾城逐浪花”（黛玉诗句），亦有隐寓身的一层兼义。
七、即此知，黛玉是半部女主角，中玉殒花凋。湘云是接续的半部女主角，惟有二十回才场，是一特笔，盛一（省亲、打醮），才现。是全书一章法。
八、至芦雪广（音ｙǎｎ）吃鹿一回，已是宝玉、湘云二人主角了，李婶娘口中特别点：“一带玉的哥儿一带金麒麟的姐儿”！——才是真的金玉姻缘（薛那是假金）。（“金玉”一段公案，有真假两面，详见《金玉谜》。）
八点若已明白，就悟雪芹原书匠苦意，全不似程、高妄笔改窜续貂置湘云“无何有乡”——那真是彻底歪曲了雪芹的灵，破坏了雪芹的笔墨。
既此，有一就值注意了：即很记载说有一《红楼梦》“异本”或“真本”、“原本”，其八十回，与今所流行程本全不相同，最是宝、湘结夫妇。
杭州的姜亮夫教授，传述了一则极其引人入胜的宝贵线索（载《我读〈红楼梦〉》）。我今全引节文字，因本就不长，免读者窥全豹检苋劳——
我读一《红楼梦》的稿本，面曾说，宝玉做了更夫。有一夜，他一桥，在桥稍息，他手中提的一盏灯笼放在桥边。，桥静悄悄的，有一船，船内有两女子，其中一探头，见灯笼，惊讶说：“是荣国府的夜行灯啊！”就更伸头桥的人，了又问：“你是不是宝二哥？”桥的答：“你又是谁？”那女子说：“我是湘云。”“你怎在儿？”湘云说：“落了，落了！你又怎在儿？”宝玉答：“彼此彼此！”湘云哭着说：“荣国府是全部星散了，有一不在受苦的。你更夫，我在渔妇呢！”便请宝玉船谈话。船中另一女子是湘云的丫头。“我现在便一忠婢跟着我了！”（汝昌按：必是翠缕。）原湘云早已无了。谈了一，宝玉便坐着湘云的船走了，便不知向。（《我读红楼梦》260页。着重点是我加的——汝昌）
姜先生并说：“红楼梦又名石头记，名金玉缘，湘云身本有一块金麒麟，故名。”本书，吴雨生（按即吴宓，号雨僧）、张阆声先生，所一谈——那是姜先生在清华读书的，但图书馆不是清华的，是北京城贝满女中或孔德校的。（1980年2月5日述，姜昆武记文字。）
我读姜文，是1982年7月13日。读简直高兴极了，因我推考的主旨（“金玉”的真意义）全吻合，其具体情节，又彼其动人，则是谁像、编造不的！
姜先生是者，态度谨严慎重，故题目称他所见稿本“续书”。我早说，异本，纵使不是雪芹佚稿，他的至亲至近人，是代他补撰的，因局外人万难有此。
现在，我该讲一讲我怎理解段故的龙脉了。
原，段故的伏脉千，早在四十五回中叙写十分隐约又显著——谓奇情奇笔，迥常人意表！
何言此？你“风雨夕”回书，秋雨淋涔，黛玉正秋绪潮，秋窗独坐，已将安寝，忽报：宝二爷了！全黛玉望外！宝玉进，，却见他是穿蓑戴笠，足踏木屐——头一句话便笑：
哪的渔翁！
及至宝玉将辞，说送一套蓑笠，又说：
我不他！戴那，了画儿画的戏扮的渔婆了！
及至宝玉真走，又特意拿一手灯给宝玉，让他己拿着——一切，单本回，就够情趣满纸、诗画了，却不知者同又另有一层意。雪芹的笔法，抵此奇妙。拿他与别的说一般待，“一刀切”，情弄玉石不分，千篇一律了。