读者至此疑问：不了！原是说湘云的，才景，怎又是“伏脉”伏黛玉身了呢？
须知正是湘、黛二人的特殊关系，就是我说的，湘云是黛玉的接续者，或是叫做“替身”，二人名号各占一“湘”字，本就是暗“娥皇女英”的典故比喻的。晴雯人物，是湘、黛二人的格类型的一“结合型”，所将死，海棠（湘的象征）预萎；及至死，芙蓉（黛的象征）诔。因此故，雪芹巧妙在黛玉的情节中预示了湘云的结局。并非“不了”，正是“了”。因相互关联是雪芹独创的艺术的特殊手法。
那，雪芹书中除此外，有别的印证处吗？
有的。请你重读芦雪广雪联句中湘云等人的句子吧。湘云先是：
野岸回孤棹；
宝玉联：
苇蓑犹泊钓；
湘云又联：
池水任浮飘；
清贫怀箪瓢；
煮酒叶难烧。
前，湘云有一句引人注目的话；
花缘经冷聚。
请，无论孤舟回棹，是独钓苇蓑，是花缘冷聚，暗指宝、湘的。池水浮飘，是说黛玉的沉。至清贫烧叶，则是黛玉在嘲笑宝、湘二人吃鹿已经说的：
哪找一群花子！
正是记载中说的宝、湘等“沦乞丐”的了！处处合榫缝者此，宁非奇迹？
特别有意思的，在一点：“渔翁”二字，在“风雨夕”一见，是了芦雪广一回，再见此词——
（宝玉）披了玉针蓑，戴金藤笠，登沙棠屐，忙忙的往芦雪广。……众丫鬟婆子见他披蓑戴笠，笑：“我才说正少一渔翁，今全了！”
你，雪芹在此，又特笔点破宝玉与渔翁的“关系”，何等令人惊奇——我不懂，是“闲文”；懂了，才知他笔笔另有意在。雪芹永远此！
末，我再引一首香菱咏月的诗，有无新的体？——
精华掩料应难，影娟娟魄寒。
一片砧敲千白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江秋闻笛，红袖楼头夜倚阑。
博嫦娥应借问：何缘不使永团圆？
首诗很奇特。颈联二句，须联系二十八回冯紫英在酒令中说的“鸡声茅店月”，六十三回黛玉在酒令中说的“榛子非关隔院砧，何万户捣衣声”。关系着他的悲欢离合的许我不清楚的情节内容，须待逐步探讨。腹联二句，句是指宝玉已明，句正是指湘云——我在文不是刚指明“凭栏垂绛袖”的那海棠象征，就是湘云吗？
一切是此密针细线，又无限邱壑迷离，光景凄艳，实非一般人的才智所望其万一，慧灵，叹观止！
宝、湘二人渔舟重聚，是否即全书结末？今亦尚不敢十分断言何。“秋窗风雨夕”回书是四十五回，“五九”数；“寿怡红群芳夜宴”是六十三回，“七九”数。是关目。（雪芹的独特构局法，每九回一段落，全书共十二九回，即一百零八回。）依此推，宝、湘重聚，似有两：即在九十九回，“十一九”数；或者一百零八回，“十二九”数。但一点究竟何，是不敢断言，是我人的一推考词，供读者评判已。
说此处，才是我所谓“《红楼》别境”意，我的思路，我的“境界”，我的目光“光”，在相沿已久的程、高伪续“悲剧结局”的模式外改变一，才是逐步接近雪芹本真的必由路。