张元济（1867—1959），号菊生，浙江海盐人。生名门望族，书香世，清末中进士，入翰林院任庶吉士，在总理务衙门任章京。1902年，张元济进入商务印书馆历任编译所所长、经理、监理、董长等职。解放，担任海文史馆馆长，继任商务印书馆董长。
1898年生的戊戌变法，是晚清王朝最一次救的努力，是最一次革新的机。但是，它失败了。参加、支持同情戊戌变法的，被杀的被杀，革职的革职。的翰林院，张謇办实业了，蔡元培回老教书了，原本等着坐牢杀头的张元济，因李鸿章相助幸免。李鸿章将他推荐给盛宣怀，是他了盛宣怀创办的南洋公了译书院院长，了南洋公的校长。
19世纪末的海是中国的新枢纽所在，新式堂、、报刊、版印刷机构不断从辐全国。主张西启国民灵的翰林张元济，无疑是巨的吸引。南洋公是中国少有的设备最完善、人才最鼎盛的高等府。南洋公任职，说是张元济理的延续。
在张元济的主持，译书院版了严复翻译的《原富》。是英国者亚·斯密的著。在100年的今，本书仍是经济的经典著。
，张元济重的是英才的培养。他蔡元培等很先贤一，培养人才首，他痛感变法维新的失败是有人才的基础。所，张元济在南洋公期间，创办了南洋公特班，“特班”，按盛宣怀的说法，就是中国的将培养“才”。特班有一届生，却了邵力子、李叔同、谢无量等人。
三年，张元济却做了一令人惊讶的决定：辞南洋公的所有职务，加盟商务印书馆。
年的商务印书馆是一手工坊式的印刷工场，由排字工人夏瑞芳创办。张元济放弃了在南洋公显赫的位，一弄堂的厂，跟一业主合，的转身，人有猜测不解。
直半世纪，因中风已卧床数年的张元济颤抖的手写了一首诗，告别商务印书馆同仁：“昌明教育平生愿，故向书林努力，此是良田耕植，有秋收获仗群才。”从诗中，人读了他平生的理，读一实，他是觉商务印书馆与中国教育的现代变革连接的。
张元济走进商务印书馆的一年，清政府颁布了倡导兴的《堂章程》，，科举废除了，是中国数千年前所未有的变革。千百的与传统塾、书院不同的新式堂在全国各纷纷立。
中国不是有教科书，但是编不，一类是教的教科书，从西方引的，中国的国情不适合；另一类是读古书身的老夫子编的，写太艰深，不符合教育的规律。张元济认，教科书的影响关系一代乃至几代中国人的知识结构、思维方式的改变，他决定己编一套国文教科书。
张元济编课本的方法很独特，不是一人单打独斗，是围坐一，就像今策划一，每人说法主张，倘若是被公认有价值的，则详细讨论。讨论者从儿童启蒙的特点入手，由简入繁、循序渐进。往往因一字，争论面红耳赤。每一点讨论所有参与者有异议止。每完一篇课文，再“轮流阅读，或加润色，或竟改，相互，毫无见”。
1904年，商务版《最新初等国文教科书》版，被全国各的堂广泛采。商务印书馆的行所挤满了争购的人群。教科书在晚清候的行总量占了全国的4/5，像最新国文教科书曾经翻印三十几次，印刷总量达一亿册，那代教科书的范本。其他版机构争相效仿，再不粗制滥造牟利。书肆风气，一变。
在张元济的擘划，商务印书馆编写了从、中的全套教科书，组织翻译版批外国术文名著，其中严复翻译的西名著林纾翻译的欧说影响尤广泛。编辑版中国一部新式辞书《辞源》，创了中国现代工具书版的先河。同版行了《东方杂志》、《说月报》、《教育杂志》等刊物。
年知识分子走“文化救国”路的不在少数，惟有张元济选择了版，他站了幕，在商务印书馆现代商业企业中书写了他的文化理。在20世纪初的文化巨变中，商务印书馆完了从印刷工厂版巨子的蜕变，晚清，普及、传播新知新的文化重镇。1910年，商务已是晚清仅有的15资产超百万元的企业一。商务在张元济的手中实实在在推动了中国文明的进步。
《新青年》的创刊，标志着新文化运动的始，在新文化运动勃兴的年代，商务印书馆却显落伍了。陈独秀、罗伦等新文化的干将在报刊点名批评商务的保守，商务的业绩日见衰退，1919年积压滞销的书刊达60万册。张元济说，他考虑更的是，曾经引豪的商务否担传播新新知的责任？
商务印书馆的老人很，的是文言文，是张元济主持了“换血”计划，主张新人，办新，首先从受新文化界猛烈抨击的刊物始。1920年，茅盾走进了著名的《说月报》。他草了《改革宣言》，阐明不仅译述西洋名说，介绍世界文的潮流，更创造中国的新文艺。
革新的《说月报》一改刊载男女情爱、闲适生活的格调，倡导“人生的文”，迅速新文化运动中最有影响的刊物一。著名的老舍、巴金、丁玲是通《说月报》走文坛的。
张元济一明放、兼容并包、海纳百川的怀术情趣，广集人才。据《商务印书馆记》记载：1920年1922年间，陆续进馆的就有陈布雷、谢六逸、郑振铎、周予同、李石岑、王云五、竺桢、任鸿隽、陶孟、顾颉刚等，他中的很人中国文化科领域的一代宗师。商务印书馆因此五四期蔡元培主持的北京一，“各方知识分子汇集的中”。
1926年，商务印书馆已经是远东最的版商。分馆不仅遍及中国，且了香港南洋。在海的宝山路，建了规模宏的商务印书总馆，涵芬楼扩建东方图书馆，向公众放。
张元济商务印书馆的掌门人，其身份既是文化人又是商人。所谓“在商言商”，他了商务印书馆的业始终趋进，进不是一味的冒进，是无论政治是前进是倒退，与其步调保持一致。
1911年辛亥革命功，商务印书馆其做了很热情的广告，不光《东方杂志》刊登武昌义记，另外版了13册照片图片，并行了300张明信片。
在1912年商务印书馆推的那套教科书，相应题写“共国教科书”，并在《东方杂志》庄严宣告：“民国立政体共，教育方针随变动……教育部七条通令先将各教科书分别修订，凡共国民应具知识与夫，此次革命原委皆详叙入，养完全共国民。”
，革命推翻了清专制王朝，民主共体制却镜中月，革命果实被袁世凯窃取，1915年夏秋季“洪宪帝制”似乎呼。此商务刚完秋季课本，正筹划春季使教材。张元济此费周章，因商务版课本名《共国教科书》，一旦洪宪帝制功，那就与国体不符；果继续观望，春季又无教材供应。几经权衡，张元济决定将课本中平等、由些与帝制相左的词语删掉，书名改《普通教科书》印刷售。知商务印书馆一举动比袁世凯令“接受拥戴”早20。
张元济在教科书此“迎合”帝制，不是说明他底真正拥护袁世凯，是了商务印书馆生存所需的权宜计。1916年3月22日，袁世凯在全国一致讨伐声中黯台，张元济立即指示各分馆撤《普通教科书》，应迅速推广《共国教科书》。
说他见风使舵，说他有立场罢，但招确是“在商言商”的生存智慧。
张元济身份敏感者的著一律不版、不代销。比张氏本人与康有虽不错，且曾在戊戌变法中并肩战，但康某提的商务印书馆代售其《不忍》杂志版攻击民国的《共平议》，张氏不留情面婉言拒绝，延宕两年才勉强应允。知康某进入民国思仍旧顽固不化，张元济不让人感觉商务印书馆在拉历史倒车。
张元济甚至拒绝孙中山的书稿《孙文说》。1918年孙中山在广州的国民军政府改组中受排挤，愤宣布辞元帅职务。他反思民国革命不断挫败，其原因是思错误造，提“知
（本章未完）