埃及魔法师一滴墨做镜子，映逝岁月的景象。正是我您做的，读者先生。我笔尖的一滴墨，您映耶稣纪元一七七九年六月十八日乔纳森·博吉那间宽敞的坊中的情景，乔纳森是干草坡村的木匠兼瓦匠。
乔治·艾略特《亚·比德》（一八五九）
在玛格丽特—我希望说不让读者反感—国王十字街车站总是意味着无限。车站前面是金碧辉煌的潘拉斯街，一位置似是生活中实利主义物质化做的注释。两座巨的拱门色彩暗淡、冷酷无情；高悬在拱门间的那座钟更是丑陋不堪。拱门恰似某永恒探险的口，一门，概就意味着似锦繁华，但绝非普通的繁华二字表述。你是法太荒唐，就请记住，跟你絮叨些话的并不是玛格丽特本人。让我再赶紧补一句，的间很充裕，离火车车间尚早。芒特夫人已经坐在了舒服的座位，面朝火车头，但并有靠很近。玛格丽特呢，一回威克厄姆普雷斯，就接了一份电报：
已结束。悔不该写信。请保密—海伦。
是朱蕾姨妈已经启程了—无挽回，任何力量阻挡不住了。
E·M·福斯特《霍华德别业》（一九一○）
最简单的讲故方法是讲述者的口气讲，童话中常的匿名者的口气（“从前，有一丽的公主”），或史诗吟唱者的口气（维吉尔的“我赞颂的军队及英雄”），或者是从亨利·菲尔丁乔治·艾略特等古典说中所的那友善信且充满格言警句的者教诲式口气。
《亚·比德》一始，乔治·艾略特就巧妙使了一修辞技巧，那一滴墨水既是镜子是媒介，由此书面写变了口头谈，直接亲切跟读者聊了，从邀我“跨入该书的门槛”，实际等跨入乔纳森·博吉坊的门槛。暗示的手段己细腻、极传统的讲故方法与魔术、迷信那含糊疑的揭露展现法一比。埃及魔法师耍弄技法迷惑人，一珍贵信息在叙功方面并无价值，但其本身不乏趣味。说底，我说不仅仅是了故，是扩知识面，增进世界的理解。者的口气叙述故一方法特别适合融入一些百科知识及一些充满智慧的谚语。
在世纪末本世纪初，者闯入式的叙述口气渐渐不受欢迎。所此，部分原因是方法总唤读者注意叙述行，因使人不尽情沉入书中营造的逼真的幻世界，且淡化了由人物经历所激的感情的浓度。方法带有—权威、一帝般无所不知的口吻，是现代人所不予认的，现代人什持怀疑态度，认什是相的。现代说趋压低或取消者的声音，其手段是通人物的意识展示情节展，叙述任务直接给人物。现代说偶尔使者的叙述口气，但通常带有某嘲弄的我意识，就像从《霍华德别业》中节选的片段一。该段是原书二章的结尾。在二章，布鲁斯伯特·玛格丽特·施勒格尔听说妹妹海伦爱了工业界巨头、暴户亨利·威尔考克斯的儿子，就迅速派遣姨妈（芝特夫人）调查此。
《霍华德别业》是一部英国背景的说。该书英国视一有机的整体：其乡土味浓厚，给人灵感；其未则笼罩着商业工业的影，危机四伏。所有一切给书中人物及其关系一典型的意义。一主题在该书十九章达高潮：者站在波贝克群山的制高点，提一问题，即英国是属创造了财富权力的那一部分人呢，是属一部分人……些人有机目睹整英伦岛，目睹静卧在海中的明珠，众灵舟，由世界最勇敢的舰队簇拥相伴驶向永恒。
显，者玛格丽特同属富幻的那一群体。玛格丽特英王十字街车站象无限，正与英伦舟驶向永恒一景象相吻合。与英王十字街形强烈反差的实利主义似锦繁华则属威尔考克斯类人。者与女主人公同属感伤主义者，其共同在风格表现很明显：玛格丽特的所思所与者的坦言相告间的区别表现在语法，即与现在的转换。福斯特女主人公的爱护倾向很明显—有人许说很分。
“在玛格丽特—我希望说不让读者反感……”“你是法太荒唐，就请记住，跟你絮叨些话的并不是玛格丽特本人。”些言语相冒险，闹不就像欧文·高夫曼所说的，产生一“破框”效果—即违犯某一规则或惯例。些言语所指明的正是现实主义的幻觉论者抑制或摒弃的—即我正在一本说，书中的人物及其行是杜撰的一知觉。
一技法备受现代的青睐，者抛弃传统现实主义所抱的真的信念，构造说的各技巧机关一一盘托。例，约瑟夫·海勒在《人金子》（一九八○）一书的中间，插者一段话，插直截了，令人瞠目结舌：
金子又一次现己预备与别人—斯包蒂·威因罗克—共进午餐。我突他在本书中花在吃喝聊的间真够的。真拿他办法。我让他次安坠尔同床，同方便见不让他老婆孩子露面……了，他很快遇一拖着四孩子的女教师，并坠入爱河，爱疯；我许愿让他全国一犹太人国务卿，诺言我并不打算履行。
福斯特有此极端的手段破坏由故带的幻觉，或者像待真实人物一谈论故中的人物及其命运，此引读者的兴趣或同情。那，他提醒读者注意玛格丽特的经历与他叙述间的区别是了达何目的呢？我认他幽默、似相矛盾谈论己的创造技法，是了获取一张许证，使他任意历史形表一些深奥的术见解（比，站在波贝克群山顶俯瞰英伦），让些见解在本说中处处见，且他认其主题旨至关重。转移或解除由者闯入产生的读者负效应，最有效的办法就是彬彬有礼，富幽默。福斯特在打断叙述了一玩笑：竟抱歉“勿勿忙忙”我带回故中，同，巧妙设计了一悬念，使该章收了尾。
但悬念问题容另别论。