题张爱玲
扫眉才子女相，梦红楼景色殊。
早辨名貂联狗尾，渐疑顰黛幻仙姝。
云垂海立惊真本，鲥骨棠香恨佚书。
夺取狱神五六稿，鸿濛重启复初。
我写写张爱玲。
我写，不是写人，比说生平传记，创品位，等等。我有资格写些；我是写的“红”特色与文眼光，审赋。
我与并世同，无文缘字契，生前我毫无了解的意愿，逝我才悔未早些研求的“红”见解。我有什资格写？真是不揣量，斗胆妄。
但我忽萌此念，不是全无夙因，凭漫兴。我是才华智慧的崇拜者，尤其是倾倒曹雪芹所说的“正邪两赋”人，“其聪明灵秀气，在万万人”的才男才女。是的人，平生所历不是“不”，是极罕。使我常恨。，终言语：若论真才女，张爱玲其庶几乎？未见二堪与比肩者。
就是我写写的夙因。
的生平，知人论世，有令弟所《我的姊姊张爱玲》，无庸更“隔壁”的局外谈——非我的兴趣所在。我所写的，限“红”一面。
我张爱玲其人，一无所知。是因我喜欢古代名著，那名著已不尽，哪儿有间精力注目一位代，何况早已流寓海外，更无任何沟通联系的因缘机——说，不，该说是我根本有了解的念头愿望。直1987年在国威斯康辛做客，撰写《红楼梦与中华文化》一书，女儿代跑图书馆借《世说新语》，了张爱玲的《红楼梦魇》，翻了一，觉有些价值，就一并借了。我方知是一位研“红”的。
但是，说难置信，直是年的秋，离回国前，我并未认真它一，临收拾行装，就将它与图书馆了。
就是说，我的“红”缘分谓极浅极薄，书已放在案边了，竟不一观，连“失臂”不相提并论——许“宝山空入”徒手归的典故，倒稍觉恰切吧？
许有提问者：何竟不一观？其原因有二：
一，我一《红楼梦魇》书名就感十分讨人憎嫌：什“魇”？雪芹的一部宝书竟安装此一丑恶的字眼，引我什的情绪？极不喜欢，就从儿不打书几眼。
二，勉强取在手中粗览其目录内容，知主是一部版本研究，那我正忙撰稿的主题，恰与版本的“纠缠”问题离最远；我不分散精神力量——假若一的版本论点，不知引动的“争论”麻烦，又加我翻一页，忽见拙著《红楼梦新证》加“杂烩”的评语，觉人有点儿狂气太甚，拙著是一提脂砚斋评三真本一命题并做初步研论的拓荒者，“杂烩”应何“纯碟”？闹不清的高见……，是就合书，说等有机缘再决此案吧。
那，质问者诘难了：既此，什又写写人的“红”呢？
其实答案不难：此一，彼一，岁月推迁，机缘凑泊——从1987年今已是17年了，人情的法法循变，异境乃迁，与往昔有所不同，又何足奇怪耶？
我现今非常敬佩，认是“红史”一怪杰，常流难企及。写写，十分必，有利术的展迈进。
给著说所绘人物像，充分流露一英俊气，是我所仅见的画像高手，令我折服。见绝非一名义所“框”住，若从任何一门艺术创，是一流的，此我是深信赞口不已的。
生1920年，我两岁。同代人，未晤谈，平生一憾，很愧怍——我在海外应该寻求联系方，求教益，或消减误解增进契合。
清皇族宗室永忠吊雪芹有云：“恨同不相识，几回掩卷哭曹侯。”我借改动数字云：“恨同不相识，几回掩卷叹张君。”
几回掩卷叹张君，红着堪树一军。
巨眼燃犀貂狗判，敻乎绝异俗钗裙。
甲申仲春，玉兰已桃花待绽。