麝月
张爱玲极度憎恶高鹗伪续，最“激烈”的语言痛斥，是文、文化修养审赋高俗流的鲜明证据。与此同，又表示了《红楼》未完是人生一恨。二者并合在一——其实是情的“正”“反”两面，就使走“探佚”路，是一条铁定的规律，是“身不由己”的强烈愿望与“战斗”。
因见脂批提曾有“狱神庙”五六稿，借阅者迷失，十分叹恨，是便坐“间飞机”那借阅者将迷稿“抢回”！句诗人言足令人见的言谈风度。
所，的“梦魇”最末一章，实即我年致力倡导的红分支专科“探佚”，盖非此无从理解雪芹的真《红楼》、真意旨、真精神，亦即非此不彻底清除高续的影响——即一部至崇至伟的绝给“庸俗化了”（张爱玲语），变一本“三角恋爱”的“悲剧”，惑乱人的耳目神。
“探佚”了功夫，但因受别误说的干扰，加己的若干误读误，遂致贡献未甚甚，是红史一不的遗憾——因是最有力、最更些的探佚人才。
在方面的重见解讲似乎不是新鲜丰富，许别人的研究论点同意的即不再重复，是其一因。所略述其不太人习知的几点，聊见一斑——
一是认贾获罪抄，先前主因是东府非西府。证据是贾珍曾接待江南甄的人，移财物。才变荣府主犯。
二是贾环篡夺了宝玉的“世袭权，”腾达荣耀了一番。但结局不妙。
三是荣府抄似限财物；至府、花园，俱未收充公。证据是凤姐“扫雪拾玉”的情节，明明仍在“穿堂”，是老院。观园是沦落荒凉凄寂境，亦仍未动归属。
四是袭人别嫁，何嘱宝玉，留了麝月始终伴从，宝玉的，是全书结束的前一刻，亦非由“破红尘”故。
五是宝玉僧又与袭人意外睹面相逢，各仆倒雪中，是符合原著的。
此外，那的女儿的结局命运，便很少话及。
数端给我的印象是：亡一主题注意讨究，人散另一主题则并未十分关切。
我己的法略补充的不妨顺便记此处，供思索。
一，依所考，宁府方是抄主犯，与秦卿的丧殡内幕恐有重关系。
二，甄移的“财”，绝不是一般的金银珠翠等物，是“先朝”老皇帝、义忠亲王老千岁（胤礽及长子弘皙）的重手迹（密旨，密奏折的批示，其它重政治文献、遗物、赐物、封诰……）。
宝玉的“世袭”，号称被篡，其实是宝玉不屑功名利禄，愿放弃——走另一路途。
的“探佚”有贡献，受局限——被另一专的论点影响了不，受干扰，因减低了绩“分数”。
总的精神境界在哪层次？未说清，不甚明白。是一惜的缺陷。
诗曰：
探佚原比探骊，聪明标奇。
受他影响良堪惜，难掩才人见知。