张爱玲有人生恨，从海棠无香《红楼》未完、狗尾妄续。我今效颦，列三恨——指罢《梦魇》的三点恨——
一是拆碎了七宝楼台。
南宋才人吴梦窗（文英）的词，文采奇丽，人所惊叹；便有人说“闲话”，说他的词像七宝楼台，拆碎了不片段。
此乃嫉才，有意巧加贬词。
不服气的就反击：的楼台七宝，谁让你拆的？若拆碎，哪座楼台不是“片断”？何独梦窗惊才绝艳？岂非有意“找岔子”？
张女士偏将己一生最爱最迷的红楼绝，亲动手拆七零八落，“卸八块”（旧杂技戏法的一名色，将一活孩子“卸”零块）。
此一恨。
张爱玲在一部书中，讲的是拆改、添加；是女主角的故。唯独不讲全书中主角贾宝玉——他在的“拆迁添凑”中是怎的位、关系、感受，表现又有何变化，即随着信的量拆添生的相应“改写”“加文”，又皆何似？
我不信宝玉中人物“不感兴趣”，不信的创理论中是将宝玉置勿论的课题。
原因不解。此二恨。
《红楼梦》，考证、研究、索隐、猜谜、“挥拳”、吵骂……，所何？其中有理解认识争，观照鉴赏异。无论高层解悟是低层“热闹”，至少有其内感动享受的一方面：故？人的命运？书的意蕴？抑或文笔的优，境界的超逸……，总占其一项，方是理。
但是，张女士此，又是一字不言，翻尽“全集”，难巧遇。
使最“着迷”、最陶醉的，底是什？
竟不知。此三恨。
随带着的是，承认了脂砚是女，是者幼相爱的亲人。又了批书人，书名即定《脂砚斋重评石头记》——此，岂无感受源，考证理？因，太重了。此即整红的一最核、最害的隐秘——“真隐”。难又真的漠不动、置弗论？我不相信。
真实何？无人解。
重的几点，闭口无音，却写了一本“九连环锁”的《红楼梦魇》，目的何在？创——此法？寻奥义，此新悟？艺术享受，由是在精神世界创造了一崭新的高价值的艺术？
不明白，答案。
我陪绕了无数的一回“蚁穿九孔”的圈子，终愧智低不悟有何益？
人间恨，此其一例耳。
尚说宝玉：“从锻炼通灵，便向人间觅是非。”是极。梦有魇，皆由寻，通灵者，正是投入人间己找了一“魇虎子”（注）。
不免兴叹，不免伤萦怀。
诗曰：
人间恨几重重，读罢奇书梦魇中。
底通灵何，不知何处问芳衷。
甲申清明佳节写讫
[注]魇，乡语“压虎子”，二字轻读，不知是否“虎”字。“压”即“魇”，不念yàn。