那体感受的话，不是一老古板、老顽固或“逊清遗老”，是一位生在海、久居国、“英文比中文”（其属亲人的话）的女子！相信吗？
所，光是骂古文，恐怕知其一，执一端，识见不张女士全面、深刻。
汉字语文的极特点特色不必了，的是与洋文“齐”的“白话文”了，“古文”应一概打倒。果，就是字再不像“笆斗”了，每日的读的，彻宇宙、遍世界是些张爱玲最怕的“罗嗦”，体的“省一字是的”那智慧的领悟语，使我脸红——因恰恰是数文章令人感觉的倒是“一字是的”了——那“白话文”真叫“白”够人受，满篇是废字废句，浮文涨墨，拉扯扭捏，便凑足了篇幅。
有些外国评论说曹雪芹太“罗嗦”，脂砚斋则强调雪芹是“惜墨金”。
你说咱该听谁的“意见”？
果曹雪芹罗嗦，最怕罗嗦的张爱玲，单单部“罗嗦代表”精熟背诵吗？理约是说不通了吧。
有人程、高本比脂本“”。连胡适先生特赏“程乙本”（两次篡改，文字最坏）。其理由是“更白话化了，描写更细腻了”。
，张爱玲的法不是此。
张爱玲女士在篇序文留了沉痛的声，深刻理解了曹雪芹与他那真《红楼》部书身的悲剧。
体雪芹的处境与情，他的书在各历史文化原因与条件的遭遇与命运。
曹雪芹在苦闷的环境就靠己的二三知己打气，他似乎是温暖情感丰富的人，歌星芭芭拉?史翠珊唱红了的那支歌中所谓“人——需人的人”，在理倚赖脂砚畸笏，情有原……
他完全孤立。
（他海内海外，无参考）中国长篇说“了早，赶了晚集”，是刚巧展顶巅的候①，一受挫，就给拦了回。潮流往往此。
清末民初的骂世说是继承《红楼梦》前的《儒林外史》。《红楼梦》未完不紧，坏在狗尾续貂了附骨疽——请原谅我混杂的比喻。
分析并综括了那历史“特征”，说了一句鲸吼钟鸣的话——
《红楼梦》被庸俗化了！
张爱玲一位“脂粉英雄”（雪芹的语言），了警醒举世懵懵总不知悟的响亮的声音。
是一女的声音，应该不同一般读者的理解，是精通古今中外文化、有深厚文化教养的代人物，约不是因“偏激”形的忤俗的“言”。
淡淡说了一句，不知是此亦世常不足怪异，是有意呼声掩的痛切的情感。
是谁？是什？才导致堪悲的庸俗化的呢？
答案由摆的——附骨疽！
我比喻并不“混杂”。说透：雪芹的书，未完倒不致最严重果的真原由，糟就糟在那狗尾像疽一般附着在一宝物，竟难割除根治。
比喻透露，那庸俗化并不是件“轻淡”的一段。
举了实例。在海外，所知国生，男的“关”的是宝玉的“女格”“同恋”，女的则困惑不解，充其量不认是旧式庭表兄妹的“恋爱”，西方差不。所见的中国青年生研究生的论文一概程本就原著——反映了教授的态度。我知是说就是最的庸俗化。
是就雪芹著书的宗旨精义的被庸俗化。至文笔，直接讲，却举《金瓶梅》的五十三回至五十七回，初忽觉不味了，方知那是另手夹配进的，不是原著——一读一截子，一五十八回眼前一亮，就像了黑隧一！
才是中国文评说的“具眼”人，文艺的真妄高，其感受敏锐水火冰炭悬殊迥异——但庸常人则漠“”或“浑一体”，并且区分原貂与续尾的人反加讥讽至骂街。
张爱玲的行文是艺术的惜墨的，说“隧”即止。我人总不，总画蛇添足：读《金瓶》是毕竟有隧的庆幸喜慰感，读《红楼》的流行程本百廿回，约就是同尾入了隧，一直黑昏底，再了“”的豁朗福了。
我说话，信无差，因又说了一段话——
两部书②在我是一切的泉源，尤其《红楼梦》。《红楼梦》遗稿有“五六稿”被借阅者迷失，我一直恨不坐间机器飞了，那人找抢回。现在平了些，因少满足了一部分的奇。
段妙语，充分表明了是何渴望睹雪芹原书的全貌。
所说的满足部分“奇”，殆指研究了雪芹遗稿的部分真相的梗概。，“奇”是有意布置的“低调”俗语，研索原著的整体，已经建立了一门“探佚”且做了绩。是十分重的文化问题，不是“奇”所标名的。
张爱玲本是，但此却全贯注做了“考证派”，受了“十年辛苦不寻常”，写了一部《红楼梦魔》。
有张爱玲，才堪称雪芹知己。在我，比写了很品重。
我有一桩遗憾：有英文译介《红楼梦》。我确信：才是最有资格英译芹书的人。——有做件，不知因何故？是又一极的遗憾！
〔附记〕
张爱玲曾英译了《海花列传》，认《海花》三分神似芹笔。此意此语与我全合，我在初版《红楼梦新证》中正是说的，从未有三人见及此。
①指现了《红楼梦》。
②指《红楼梦》《金瓶梅》。