五世达赖手持念珠，轻拨着菩提子诵念经文，中是否有一执念，一中须弥山的执念？世界的中央，是否恒定不动永驻他中？
他的世仓央嘉措，曾写一首诗：
须弥山王居中央，
稳若磐石不动摇。
日月围绕恒转旋，
不曾迷途错方向。（曾缄译）
“须弥山”，是佛教中每一世界的中。佛教认，宇宙包含着无数的世界，千、万、亿，乃至更。每世界，有恒定在中的“须弥山”，它伟岸、高，不动、不移，仿佛万物的——恒定不变。
我身处千世界中，我不见所在宇宙的须弥山，但我知，佛理就是信徒的须弥山。五世达赖一生弘扬己的信仰努力。他的中，定有那高高耸立的山峰。他数着菩提子，着未的转世，那新的生命，定将继续在中耸立，高高的山峰。
他很满意的未，但他不知，未，须弥山将在他的转世目中，有所偏移。他的转世，将在朝谒须弥山的路途中，迷失方向。须弥山的存在，将他一生的难题。
五世达赖不知些。在他生命的最一刻，他或许满意守着己的须弥山，轻轻松了手指，让手中的菩提子，掉落。那颗颗菩提子的花纹，一眼睛，睁了世界，它等不及，即将的变幻。
五世达赖世了，消息，却并有传。五世达赖期待着转世的轮回，却不知，已经被己的布局，捆缚了手脚。
谁有那的权力，捆缚住五世达赖？无的五世达赖，有被他的敌人压垮，有向牵制他的人屈服。他精布局了一生的策略，却不，被己最亲近的人，轻易攥在了手。
从五世达赖固始汗被册封，具体管理西藏物的人，被叫做“巴”。担任职务的人，需固始汗达赖的指定。所设置巴，有很深的政治渊源。固始汗始终是蒙古人，他的身份并不适合直接统治西藏，他需一傀儡，由他代其执政。但西藏民众认同的统治者，是达赖，他具有无的威望，让每藏民的内，充满敬仰。即便是源蒙古的民众，达赖做己信仰的领袖。达赖是不被驾驭的，除非他同意由他人分担他的工。是一协议达，固始汗五世达赖，共同推选一人，由他具体管理西藏的务。
任的“巴”的，是达赖的认。他依靠达赖的声望，获了民众的支持。是，巴西藏王，统管着西藏的务。不他更像一总管，他有绝的权力，他必须听从固始汗达赖的吩咐。
是一非常微妙的职位，虽他所听命的两首领有着非常紧密的政治利益，但他间却在互相争夺着权势。年，五世达赖请固始汗，不是让其帮忙，外族，请了就送不走了。固始汗的身份，已经不仅仅是格鲁派的施主，他更是朝廷派帮助管理西藏的政治势力。达赖必须应付，让他争回一点权力的方法，就是拥有真臣服他的巴。
权力，是令人疯狂的东西，有人了它，不惜一切代价。五世达赖拥有的就，超了他的所有前世，的就背，一定有征服一切的野。所，他受牵制，他有一丝不甘。不管是什原因，他最终做一决定：培养属己的巴。
有一传说：在五世达赖准备进京面圣前，他住在哲蚌寺。一，他离哲蚌寺色拉寺，中途经了贵族仲麦巴的，他受了邀请，在贵族中休息了一晚。有一记载说，五世达赖化身的观音菩萨，在仲麦巴中，遗落了一粒珠宝的宝珠。的隐喻，是在说明什？藏族人爱比喻，隐秘的则暗喻表达。人猜测，那是五世达赖享受了侍寝。据传，侍寝的女子，是贵族的主妇，那贵族侍寝做了无的荣耀。，贵族生了一名尊贵的男婴。男婴的名字，叫做桑结嘉措。
桑结嘉措的叔叔，是二任巴。位权高位重的叔叔，一直很疼爱桑结嘉措。他从就受了良的教育，虽外表丑陋，却聪慧人。八岁那年，他被送进了布达拉宫，的，竟是五世达赖的直接培养。独厚的条件，使他很快长一有识的青年。
三任巴辞职，桑结嘉措才23岁。虽他年轻，五世达赖却指定他巴，但蒙古的汗王有点头。或许是，蒙古的汗王已经敏锐察觉，五世达赖太干，他正在一步步夺回己的权力，“巴”的人选，他必须谨慎，再谨慎。但无论他怎谨慎，“巴”必须是藏族人，蒙古的汗王在，缺乏的是先的优势。
五世达赖另选了一位巴，四任巴，干了三年就辞职了。是，五世达赖再次推举他的亲信——桑结嘉措。了让众人信服，他布了一份文告。份文告面向拉萨三寺院的僧众，面介绍的是桑结的品德、识才。五世达赖在文告按两手印，将其贴在布达拉宫的正门墙。此的推崇，很容易令人相信传说的真实。
次，五世达赖的态度很强硬，蒙古汗王同意了新的巴人选。仅仅26岁，桑结嘉措便了五任巴。他确实是五世达赖的有力助手，但他在偷偷积攒己的势力。五世达赖世的前三年，桑结嘉措实际掌握了西藏的政教权，达赖亦欣喜有此力的助手，便放手让他干。
桑结嘉措生在政治的旋涡中，他注定一生了权势奋斗。就是五世达赖精布的棋子，他他的转世，留一最的依靠。依靠，却将，其转世悲剧的缔造者。
实总是人意料，就连活佛无法预料己的未。或许是权势迷蒙了他的双眼，他数着菩提子，却已不清世的真相。
明白己未的人，是桑结嘉措，他是权力生的人，他牢牢抓住属他的权力。
桑结嘉措明白，他的权势是五世达赖给的，五世达赖一旦世，他的权势就随他。蒙古的汗王，培养己的势力；拉萨的各贵族，争相让己的子孙做达赖的转世。些指向一点：他己的位，岌岌危。
是他不容许的。他有着尊贵的身世，有着统领卫藏的力。任何人不觊觎属他的东西。有五世达赖，他什不是，他必须己找保全权势的方法。
床躺着的，是一具冰凉的尸体，是庇护他长的躯体。他擦拭着五世达赖的遗体。他爱他，他是他的尊师，是他的保护伞，更是他的父亲，他有什理由不爱他？他一生最爱的人一旦离，将打碎他一生的希望梦。不，他不允许，他让消息变秘密！此，他将继续是布达拉宫的王，统治着属他的疆域。
是，他始筹谋。一方面，他宣布五世达赖身体欠佳，需闭关修养。必，他让一老喇嘛冒充五世达赖。那老喇嘛侍奉五世达赖，了解达赖的一言一行，站远远的，就足应付世人。另一方面，他秘密派人寻访五世达赖的转世，有培养新主，才真正巩固己的位。
是康熙年间的。，康熙的孙子乾隆掌权，他的身边，了一“桑结嘉措”，他就是珅。珅倚仗乾隆的信任，在乾隆晚年执掌权政，了乾隆退位给嘉庆，他一方面犹受老皇帝的宠爱，一方面又讨新皇帝。他桑结嘉措打的是意算盘，侍候了新老主子，就保住位永不动摇。
意算盘岂是那容易打的。他忘记了一点，依附人的权势，永远不牢固。珅注定了被嘉庆铲除，桑结嘉措虽不被新主直接扳倒，但终将食他的苦果。
，一颗菩提子，降生在了偏远的门隅。一贫困的农夫，生了他珍爱的儿子。虽在他眼中，孩子不是生尊贵的人物，但却是他艰辛生活的寄望。他爱己的孩子，他视珍宝。他给他取了名字，叫做阿旺诺布。
孩子生就病了，仿佛注定有一生的磨难，在等着他。父母请了算卦人，他说孩子中了邪，在有高贵的护法神护卫，所不有碍。他让父母给孩子改名，改阿旺嘉措，嘱咐净水其洗澡，此孩子才不夭折。
洗浴，是一圣洁的仪式。相传年佛陀降生，刚落就脚踩莲花，一手指，一手指，说：“，唯我独尊！”话音刚落，突降花雨，九龙吐水，沐浴。是佛陀的诞生日，就了浴佛节。每年此，佛教的信徒水浴佛，浴佛水，亦被视圣水。沾或喝圣水，被视福气的降临。
实，洁净人类说，是神圣的。水具有洗净万物污浊的力，因具有神圣的潜
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