有人知，阿旺嘉措仁增旺姆的感情有深，他不需别人知，他需他两人意相通就行了。他在诗中写：
情痴急相问，
否长相依，
伊言除死别，
决不愿生离。（刘希武译）
曾经，他不确定仁增旺姆的感情有深，他中认定了此生非不娶，但不知是否非他不嫁。他急急询问，希望满意的答案。果齿轻启，冒令他动的话：“除非死亡，我决不在有生年离你。”
是怎决绝的誓言！的回答，阿旺嘉措喜望。它他的爱打了一实在的烙印，似乎从此，就荒老，永伴一生了。
藏的女孩子有己的率真，一旦认定了相爱，很容易己的一生其托付。的情意毫不矫造，仿佛爱原本就是此的倾。
面生死相许的誓言，阿旺嘉措的是父母。年父亲就是一经的穷人，但母亲却义无反顾与他在一。他在一虽不富裕，却此幸福。有死亡才将他分隔，即便此，他知，阿妈阿爸的爱丝毫有减少。仁增旺姆真是像阿妈一善的女子，做己一辈子爱怜的妻子。
是，阿旺嘉措踏踏实实让仁增旺姆住进己的，生活的习惯。有他觉，他的命已经离不。他始悄悄未打了算盘。情深不在乎相识间的长短，两人愿意，从现在始，就是他追寻永远的点。
他带着仁增旺姆回他生的方。
，每人有故乡情结。不管离久，走远，总有一回原点，记忆中的貌。候己坐的石头，是不是那光滑；己爬的树，是不是一的高；河流的水草，是不是一的碧绿。年纪越，归宿感越强，即使已经老连乡话说不清楚，老连眼神始迷离，回属己的方。的情结，放在今不难理解。
本，阿旺嘉措的年纪，应该在外打拼。但父母双亡，让他早早熟，归宿感，让他乡更加眷恋。从母亲离人世，故乡就了阿旺嘉措的母亲。那有他的童年，有父母的气息在风中盘旋。
再者，门隅本就是西藏的一块宝，春的脚步总是最先降临。杜鹃花齐刷刷，满山遍野的红色，在装点山峦余，给人一震撼的。哞哞咩咩的牛羊叫声，青稞田的浪花阵阵，那山那水那人，是他梦寐求的。虽，乡有的繁华，但有爱在，一切父母的情感一般。
他希望在父母亲曾经生活的那所房子生活。即便有他在身边，他亦相信，在佛国，父母他俩祝福。
在阿旺嘉措满怀着欣喜的候，他却不知世的变化。此桑结嘉措正派了议团见康熙，希望皇帝饶准噶尔部的噶尔丹。
噶尔丹是准噶尔部首领巴图尔珲台吉的兄弟，早年曾经拜师在五世达赖门，算他跟桑结嘉措是同门师兄弟。1670年，因部落内乱，他俗参加了权力的争斗。经番争斗，他杀掉了己的侄子，了部落的王。1678年，他受五世达赖册封，“博硕克图汗”，建立了准噶尔汗国。
噶尔丹行嚣张，野勃勃。在建立汗国的十几年间，他首先兵南疆，占领叶尔羌汗国，广维吾尔族区置其统治；又率兵越杭爱山，举进攻土谢图汗，迫使喀尔喀蒙古诸部南迁；向漠南喀尔喀蒙古进攻，掳掠人口，抢劫牲畜。的举动，激怒了清王朝。噶尔丹的嚣张，恐怕有一，清他践踏的象。康熙决计亲征，他组织左右两路军，分别古北口喜峰口，战乌兰布通，噶尔丹败。那一次，五世达赖派求团队，给了噶尔丹一次喘息的机，使他乘夜向北溃逃。
那，噶尔丹盘踞在科布区，集合残部，休养生息。但他旧习不改，不断扰边安宁。1696年，康熙帝再次兵10万，分三路举击。西路军在昭莫打败噶尔丹军队。本件情什稀奇，奇怪的是，正噶尔丹腹背受敌，五世达赖竟又派了议团向康熙求情。已经是五世达赖二次介入康熙与噶尔丹的战争，一次暂且说是顾念师徒情，那一次又是了什？
五世达赖的举动，人已经有些不通了。但是五世达赖前的英明行，做应该有他的理吧！但人的是，他口中的五世达赖，早就已经圆寂，布次号令的，是巴桑结嘉措。
人在谈论些的候，他并有意识，将西藏带怎的变化。桑结嘉措了己的，必将有触怒朝廷的一。一旦巴无法控局势，战争就在所难免。但现在，那似乎仍是生在遥远草原的战，人除了谈一谈，有别的。
阿旺嘉措，连件有听闻，他的中装着他的爱人，及未的盘算。
继续在寺院深造，阿旺嘉措有任何法，他早已未画了蓝图。几年师父的教导，他是铭记的，父母早已世，世他最亲的人，莫师尊。他往师尊的房间，向他盘托。他说他每一寸的故，等待着他的欣慰祝福。
阿旺嘉措走师父的房间，见师父坐在那，便通报说：“师父，弟子有相告。”师是摩挲了一手，说什，阿旺嘉措知师父是默许了。
阿旺嘉措走进房间坐，说：“师父，我在山认识了一姑娘，叫做仁增旺姆。有着菩萨一般的肠，菩萨一的面容。我已经被深深打动了，我约定一走一生，我做的新郎，做我的新娘。年的习我有不少收获，欠缺的就是将各知识付实践。我像我父亲那，做一在民间传播知识的智者。”说完他眼中流露一丝悲伤，师知，那是他在己的父母感伤了。
阿旺嘉措接着说：“师父知，我的父母亲已经世了，在世界我最亲的人就是师父了，我希望师父的祝福。不知师父否全弟子的愿？”
阿旺嘉措的离，师是不舍的，毕竟像他有慧根的弟子不。考虑在寺院的习完全是愿，他有任何理由劝他留，更何况是在红教的方，娶妻生子再正常不了。
长叹一声，师父拿平日新人占卜的器具，弟子算了一卦，选了日子。阿旺嘉措拿一物件递给师父，将是他给仁增旺姆的信物。师握着那物件默默念了一阵，在面送了祝福，再送阿旺嘉措手，他说：“希望你够幸福满。”
接信物，阿旺嘉措中有说不的兴奋，他恨不马告诉仁增旺姆消息。他飞奔着市集，路见前方挂着吉祥意的藏文幔帐在风中飘扬，他简直不相信己的眼睛，他竟遇见了一新人，是不是吉兆呢？
热闹的集市，喇嘛穿着盛装，手拿着避邪的吉祥物，嘴念念有词。他走在迎亲队伍的最前面，面跟着几喇嘛吹着长号。长号吹响的声音，恐怕让百外的人知，今有一有情人，将令人羡慕的眷属。队伍中间，跟着载歌载舞的一行人，他唱着跳着，围着新郎新娘。两口脸洋溢的笑容，感染着周围的每一人。连有点痴呆的老人眼，读喜悦。
情景，不正是阿旺嘉措所期盼的？阿旺嘉措动情，克制不住内的奇，亦步亦趋跟着结婚队伍，了举行婚礼的主场。院子各方的人，穿着五颜六色的衣服，佩戴着各式饰品，围绕着摆在院子中间的食——青稞酒、酥油茶及牛羊——跳传统的舞蹈。他转呀转，跳呀跳，仿佛陷入了幸福的旋涡中，难拔。不一留给客人的座位就已经坐满，正式的结婚仪式就始了。
西藏人民的骨血，早就佛融一体了。他的生活有一离佛，他认，有在佛的庇佑，才获幸福安康。每年总有一些藏民，不远万长跪拉萨，己的真诚，祈求佛祖的恩赐。结婚的，又怎离了佛的代言人？
婚礼的一项，是一位德高望重的僧人的诵经祝福。一新人一丝不苟着那僧人，仔细斟酌着其中的每一字眼，咀嚼着佛他结合的欢欣祝福。他的眼睛，绽放格桑花一的丽光芒；脸，散阳光般的气息。
感激佛祖，两位新人便拿着一条条洁白的哈达，献给在座的每一位客人己的人。每接受哈达的人，沾了两位新人的喜气，乐了花。院子的锣鼓声一秒有停止，但新人儿
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