高高的圣城，俯瞰着脚的世界。它高度，彰显着己的权威。
桑结嘉措坐在阿旺嘉措的面前，他向转世灵童讲述了他的真实身世。阿旺嘉措忐忑听着面的曲折，那颇具戏剧的故，让他感觉似乎在听别人的故。他仍恍惚在梦中，一切那不真实。
阿旺嘉措任人摆布，做着各物。他的思维似乎暂停了，机械做着人求他做的，直五世班禅他的面前。
那慈悲的老人走了他的跟前，他从老人的眼神中，仿佛救星。老人亲切跟他说话，安慰他，跟他说转世的，他就他敬爱的父亲老师一般，话语温暖他的底。他的，在老人的话语中沉静了，他终准备面己的身份了。
康熙三十六年（1697），五世班禅阿旺嘉措受戒了。阿旺嘉措拜五世班禅师，班禅亲手他剪了三千烦恼丝。在他着昭寺的《显宗龙喜立邦经》磕了头，班禅赐给他一全新的名字——普慧·罗布藏·仁青·仓央嘉措。是他六世达赖的法名，从此他不再是阿旺嘉措，是仓央嘉措了。他彻底割断了俗缘，了佛的弟子。
桑结嘉措颁布了文告，向世人宣布，五世达赖早已世，他遵从其吩咐，一直此秘不宣。此机已，他将让被他秘密保护年的转世灵童坐床，六世达赖。在此前，桑结嘉措早已给康熙了密信，告知皇帝一切。康熙有说什，算是默许了，毕竟偏远的疆域，是应该安定一位。既皇帝有说什，有其他人敢有半句不满。六世达赖喇嘛的坐床仪式，就顺利始进行了。
在一年的黄教始祖宗喀巴的纪念日，仓央嘉措正式坐床了。他穿着专活佛供奉的精衣衫，坐在高广平稳的轿子，在人的顶礼膜拜与赞赏中，徐徐穿拉萨城。他的眼中，满是专他设的、绵延的、壮阔的繁华。
法螺与歌舞的声音，着他的敬畏，传入耳中。十五岁的少年，有些不思议向己的双手。双手，被阿爸阿妈牵，翻阅无数经书，又抚爱人莲花一般的脸颊。此，他面的，是人的顶礼膜拜，是高华丽的宫殿。一切，让他有些眼花缭乱了。在亲身经历的盛场面，爱情在他的中似乎淡了一点。
仁增旺姆，现在又在做什？是在泪洗面，是始了新的生活？少年活佛一切，不知。在盛的场面中，少年活佛的有些飘忽了，他一次真切感，他是一高高在的人。他似乎一子明白了他仁增旺姆的关系：我将走两条完全不同的路，我完全有在一；既，便是缘分断了，我又何必耿耿怀呢？我既已是活佛，便该接受将面的一切。
他顿悟写了一首诗：
我与伊人本一，
情缘虽尽莫咨嗟。
清明了春归，
几见狂蜂恋落花。（曾缄译）
尘世间的情，就是此。变换，转瞬至，落叶尘埃，很快就掩盖前曾经有的痕迹，一切重新始。春秋，本是世间的基本规律，但人却往往执著，那虚无的已不存在的。
但，那究竟有什意义呢？就连蜜蜂不迷恋那些坠落的花朵，无论它前何鲜妍，一旦坠落，所有的了明日黄花。人，或许就应该顺应世的变迁活着，才真正体万物的呼吸。
所，是顺命吧！
仓央嘉措决定放手，顺应命定的变换，顺应他不扭转的路。，他的仿佛一子宽了。他的目光向虔诚的人，那赞颂，便潮水一般向他涌。
达赖，是格鲁派黄教的活佛。格鲁派是西藏四藏传佛教派别中，最晚展的。在公元14世纪，格鲁派的创建人宗喀巴了西藏。在，他一合格的僧人努力。很快，他就了识渊博的者。
从他习完满始，他就戴了黄帽。在朗达玛灭佛，了兴盛佛教的律师贡巴饶塞，曾己戴的黄帽，送给即将西藏弘法的卢梅师。他说，你戴帽子，就我了。是黄帽所代表的，是持律法的律者。宗喀巴觉，的佛教中有不少坏的习气，果不严守戒律，很难使佛教昌盛。他戴黄帽，就是习古代的持律者，一名复兴戒律的传教者。
，宗喀巴总结了乘、显密一切的教诫理论，形了一套己的言论，他囊括典、众的气度，严谨的治态度持律修行，有众追随者的一代宗师。他的弟子他楷模，戴黄帽，严守戒律的修行者。
此，格鲁派被称黄教，是所有宗派中最严守戒律的。所，红教所认的僧侣婚姻，在黄教是绝不允许的，一旦犯戒，必将遭惩罚驱逐。
仓央嘉措正是一宗教派别的活佛，一派的宗主，他不再有婚恋的由。他被宗教生生割断了与俗世情感的联系，他必须守着清规、一向佛的圣人。
一点，是所有人再清楚不的情，是所有人认再不的情。所有人，将做、正常，又有谁问人的内？
通常，僧是愿行的。即便生计，不不寺中度日，是做了割断尘世的准备的。但唯有活佛，不经人的同意，一旦认定，便是生僧，人的意愿，远有生前注定的权力。更何况，有少人争着活佛，谁有人不愿意？
确实，权力有其绝诱人的香气，连仓央嘉措在声声的赞颂中，感有些许的飘。虽不是愿，但他的慢慢始接受，权力侵蚀人最快的蜜糖。
与此同，那叫做仁增旺姆的少女，正望着空。的佛祖啊，你什带走我的爱人？他现在是不是我一，正肝肠寸断呢？或者……他已淡面己的命运，我忘记……
我无法原的场景，但中却有些微的疼痛。象，那少女有怎的痛苦，但回忆与一度的点滴，又是怎的甜蜜。苦涩与甜蜜融在一，一杯青稞酒，必须慢慢饮。直流年将那苦与甜洗净，留无悲无喜的往。回望，阅读一生在他人身的故。
就是无奈何，是必须断的爱情。世，有少拥有七窍玲珑的女子，又有少无奈何断的爱情？那唐琬亦曾此悲婉。本与陆游是青梅竹马的表亲，终他的妻子，却被婆婆赶回了门。虽再嫁，却哪抵那从滋长在底的爱情。
那日，随了丈夫沈园，偶遇陆游一张苍白的脸。了他留的《钗头凤》：
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！怅离，不久便因忧郁与伤怀卧病。在病中一阕《钗头凤》相：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，笺，独语斜阑。难，难，难！人各，今非昨，病魂长似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
此渐渐病重，不30余岁，便离了人世。
是因陆游态度太暧昧不明吧？他轻易屈从，放弃了他爱且爱着他的女子。抵他亦是劝慰己：既缘分已结束，何必苦苦纠缠？他有抗争，屈从渐渐平庸的日常。却未知，中的伤痛越越深。他毕竟有前途，有花团锦簇的业。哪比那女子，整颗烧在一段爱恋。
世，有几男子，够了己的爱人，勇敢抗争？
有《浮生六记》的者，明朝文士沈三白，了保全妻子离族，了悠闲的生活，才有了《浮生六记》，才是共患难的爱情。杜牧笔“繁华散逐香尘，流水无情草春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”的故，则是女子因珍视己的丈夫，跳楼殉情的传奇。
是血淋淋的爱情，是生死不渝的执著。仓央嘉措未的选择，但此，我亦无法责备。毕竟，他太，他有他的信仰、他的佛，在桎梏着他。
身一女子，底希望怎呢？是愿那人安现实，怀着歉疚慢慢老，是与他一血溅三尺，爱情放弃一切？
此，我尚不知仁增旺姆做怎的选择。但我知，那少年僧人，已改变了初衷，愿意接受一切。痛苦的，令人艳羡的，他认了——或许未的他，坐在寂寂的殿堂中悔，此，他的与双眼，已被新奇的景象，
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