桑结嘉措仓央嘉措的迟迟不行，感烦恼。但他在名义，是受仓央嘉措管辖的巴，有权力强迫仓央嘉措修行。但达赖的老师，他却借此批评他。是桑结嘉措传达了他的不满，他知仓央嘉措是不进山的了，他修行改在宫中静思师。
是闭关修行的一方式，是点不在深山，是在尘世的居所。尘世的干扰繁，了屏蔽影响，就需默己崇拜的高僧在身边指引的情形，己制造一纯粹的氛围。
仓央嘉措乐做的闭关，虽被禁足不外，但至少的风，传的气息。他知，就在离己不远的方，少有些安慰。
带着的思，何做真正的修行，是：
我念喇嘛容，
百思不记，
我不念情人，
分明入梦寐。（刘希武译）
人记住的，是己朝思暮的执著。果中有师，何记师的容颜。是仓央嘉措眼前摇晃的，依旧是情人的身影。曼妙的姿态，让他在寂静中慢慢回味。
虽他中希望有师够其指点迷津，但他的，始终在情人那。师的指点，不使其回转意：
至诚皈命喇嘛前，
明明我宣。
无奈此狂未歇，
归仍那人边。（曾缄译）
不预料的，仓央嘉措无法在中放爱恋。涯角有穷，有相思无尽处。
热恋中的男女最容易相思。默思期间，仓央嘉措不外，琼卓嘎更不进宫。怎才见日思夜的琼卓嘎？他在中盘算着，忽幻，果他中的那朵锦葵花，了供品，他情愿守在佛堂。
君折葵花，
佛前常供养，
请将我狂蜂，
同带佛堂。（刘希武译）
是仓央嘉措又在痴了，他的幻，总是不切实际。但他却乐在的幻中，感受的。
琼卓嘎的身影总在静室中浮现，仓央嘉措修的不是佛法，是相思。一点，连仓央嘉措无奈何摇头：
若的精诚，
在无的佛法。
即在今生今世，
便身佛。（泉译）
他知静思，根本不让他获片刻安宁。与其在佛殿中折磨己的思，反复己受的束缚，不让己坦荡接受相思。
经静修，巴的约束，已不再捆缚仓央嘉措的。他决定放弃默思，做他的逍遥散人。
仓央嘉措的风流韵，终被拉藏汗听说了。拉藏汗是帮助五世达赖统一西藏的固始汗的孙子，他刚继承了蒙古硕特部的汗位。位年轻的王，一恢复年固始汗的威风。年的权势，已经被巴桑结嘉措的权独揽给削弱了。他他的父亲，别说管理西藏的政治，就连见达赖一面，不容易。
一次，拉藏汗找了机：既桑结嘉措独揽权，六世达赖挡箭牌，他就敲掉块挡箭牌。风流不合格的达赖，将是最的借口。拉藏汗仓央嘉措的风流韵，告诉了准噶尔部的新首领策妄阿拉布坦，他一布了一联合声明，称六世达赖不是真的，是桑结嘉措稳固己位的冒充者。
仓央嘉措声明毫不介意。他本就不达赖，他是被桑结嘉措一手推位置的。果够就此不达赖了，他说反是一解。但此，他的不在些琐。他的，已经找了一温暖的归属，他有精力分在别的情。
桑结嘉措却此极紧张。年寻访转世灵童是秘密进行的，整程除了寻访人的见证，就有再做其他任何的甄别了。等接仓央嘉措拉萨，其受戒，仓央嘉措已经长了。了尽快让其坐床，稳固己的权威，他有进行相关的甄别活动。说别人有怀疑，那是正常的。但他不容忍件他权势造的影响，他必须解决的办法。
无奈何，他向五世班禅求救信，希望班禅己的权威，平息一端。很快，五世班禅了信件，他邀请仓央嘉措藏。他将在己的驻锡，仓央嘉措主持受格隆戒的仪式。
前班禅仓央嘉措受的，是格楚戒。所谓格楚戒，相汉的沙弥戒。受了此戒，等此人就是佛门中人，但是一初步的者。但格隆戒就不同了，相汉的比丘戒，受此戒的人，已经有了一定的识，算是有一定资历的人了。班禅其受格隆戒，就是告诉世人，他承认六世达赖的身份，平息场风波。
桑结嘉措受戒的消息告诉了仓央嘉措，他恼怒听着，却有任何办法。最终，仓央嘉措答应了，他将前往日喀则的扎什伦布寺，接受格隆戒的仪式。与此同，拉藏汗拉萨三寺的堪布，一同前往，他见证，关系六世达赖命运的刻。
日喀则处西藏西南部，在雅鲁藏布江及其支流楚河的汇处，是西藏历史著名的政治、文化、宗教中，是历代班禅的驻锡。日喀则在藏语的意思，“水土肥的庄园”。扎什伦布寺是日喀则区最的寺庙，位城西的尼玛山东面山坡。扎什伦布寺与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺，合称藏传佛教黄教的“四寺”，四世历代班禅的驻锡。
日喀则风光旖旎，果有琼卓嘎的话，仓央嘉措怀着游山玩水的情，一切。万般皆是命，半点不由人。他的人生，在他六世达赖，已不是完全由己掌舵。人生就是，常常有一些意不的困扰着你，不的偏，不愿的偏，喜欢的却总是抓不住，厌恶的又总。
沉闷着一张脸，仓央嘉措了扎什伦布寺。五世班禅欣喜迎了，他希望，次顺利解决眼前的所有问题。刚迎，他突六世达赖跪在了己面前。仓央嘉措言，此的他，不是高高在的黄教宗主，他不是的身份跪拜班禅的。此，他是一苦闷的佛徒，他在佛门中不他的东西，他向给己受戒的老师求救。
是，仓央嘉措哭着，说了令在场所有人吃惊的话：“我不受格隆戒，连前受的格楚戒退给您，我由的生活！”句话不知在仓央嘉措的少遍。他受够了活佛的生活，他不再高高在的佛，他是人，他平常人的生活！他与琼卓嘎的爱情，不仅仅是相爱那简单，那更是他活佛身份的抗争，他唯一做的抗争。
此，他中的抗争说了。他的痛哭，是底最深的悲哀。他此痛苦了少年，是其他人无法体的痛彻扉。现在，他痛了极点，他呐喊，中的痛苦统统喊。
不是所有人迷恋权势，权势束缚人喘不气的候，感情中逃避，便最的归属。
情退戒，我无法象，仓央嘉措做了何激烈的思斗争。但许是世深浅的无知，他有剖析情的果。但许是他的无奈，宁玉碎的方式，表达己的无助。在巴桑结嘉措、五世班禅、拉藏汗及各位堪布，少年的幼稚，使他误入了歧途。
有人在解读他，才感叹：部分人在世间混沌活着，他一直在笃定追求着己的正身。其实他醉政治的巴桑结嘉措一，是各有所罢了。在西藏混乱的政局中，仓央嘉措是一颗棋子，却关乎场斗争的胜负。他己不考虑些的，处斗争的双方，恐怕不轻易抛掉颗关乎命运的棋子。