活佛受关押审讯的消息被藏民知了。他拉藏汗的行，感义愤。拉萨始了罢市罢工的运动。原本热闹喧嚣的拉萨，了寂静抗争的场所。有权势的人，无声的愤怒，宣泄抗。
拉藏汗中恼恨了，，留六世达赖一日，他的统治，就将一分危险。他必须让仓央嘉措早日离拉萨。
一次，仓央嘉措囚徒的身份，行。的每一次行，他知己的方向，他亦知己的命运。但一次，他感前路茫茫。虽他知己五世达赖曾经的北京，但那的五世达赖，是风光无限北京朝圣，他，则是囚徒的身份的路。
政治，仓央嘉措是不懂的。他不清楚，在候，何皇帝让他北京。是在保护他吗？或者，是他有别的安排？问题他曾思量，却终究猜不透皇帝的法。就像他始终猜不透己的命运一，他的整体人生轨迹，是被他人安排的棋局，他无法预测未，他的未，在棋人的肚腹中。
既猜不透，猜有何。他任由蒙古士兵，将他带至一头马前。
一次骑马，他是活佛。那，了阻止桑结嘉措拉藏汗的战争，拉萨的高僧拉着他骑马扬鞭。那的经历，他记忆清晰。他记风在耳边呼啸的声音，他记在马背飞驰的快感，他记那的他，即便面前路的不满，却依有着一般辽阔的情。
但是现在，即便骑在马，他有了由的感觉。虽说，的由，才是真的由，但仓央嘉措未修炼此由的境。虽他有见绳索、刑枷、囚车，但他依知，己是一囚徒。虽有队的人护拥着他，但他是他的守押运。现在他所像一由的人一，骑马，不是不分刺激世人的。他的囚徒身份，有丝毫改变。
他怅骑马，随着队伍前行。他着那些熟悉的藏房、街，那留的，是曾经的欢歌。今日，他将与它离别，永久的离别。
突，寂静的街涌了人头，瞬间就将队伍围水泄不通。些藏民脸色肃站在队伍周围，他的手，甚至拿着铁镐等做武器的什。仓央嘉措往路的远处，正有更的人，从巷中涌。
士兵前呵斥，让人群散，些人一动不动。他甚至喊：佛爷留！仓央嘉措的有些惊讶，的部分人，他并不认识，他何此？突，他了9年前的坐床仪式，那些信众曾经虔诚向己涌，一睹佛颜，感受吹拂了活佛的风。9年，虽他很少在公众场合露面，但他依感受世人他的爱。爱，虽更的是崇敬，但却肺腑。他记，己公了恋爱，世人他的宽容。他记他的诗，唱响在街巷。他记他唱他的诗，陶醉的深情。
突间，他明白了，些人是真爱他。因他的诗，他更爱他。他爱他的高贵，更爱他的亲切，他他做生命中的一部分。他的眼眶，瞬间湿润了。
前，他知爱己爱的女人，些平素不认识的人，却在给予了他最的爱。是他前并有一点，他他做盲目的信徒。虽他他祈祷，但的他，是因着佛教普世的理做的功课。在，他并有太他，是很机械，按照己的象，祷告。但现在，他明白了，他他寄予的感情，并非是简单的膜拜。
士兵哄不散人群，康熙派的使臣话了：是清皇帝请六世达赖京师做客，请不耽搁了达赖的行程。话具有很的威力，原本那些紧绷的神经，在句话前崩塌了。既不是囚徒行，是荣耀旅，有什值阻难的呢？人有此表示任何的怀疑，他就此放了戒，手中的什在瞬间掉落在。
哭声，从寂静中爆了。分离的苦痛，在压抑中爆撕裂肺的感觉。有人始将身的金银扔给仓央嘉措，接着哈达、糌粑、酥油、手镯、干果、织物……但凡人身拿的有价值的物件，变了供品，扔向了他的佛爷。仓央嘉措知，是他在唯一的方式，表达他的敬意祝福。
在被做囚徒的行程中，他竟受藏民此的礼遇，是仓央嘉措无论何有的。着些雨般洒落的情谊，仓央嘉措感动跳马背，高高举双手，示他的接受与谢意。他的双眼迷蒙着，他知，一别，很就是永别，他将永远离些爱着他的世人。他唯一做的，便是的动表达他的感激。
活佛此，人惶恐跪，跪的人群，像退的潮水一延伸。他，活佛有此亲近他的举动。他知，他有伟的活佛，他相信，此伟的活佛，拯救他的灵。他痛哭，请求活佛留，请求活佛早日回，请求活佛他赐福。但他不知，活佛已经身难保，何他赐福！
仓央嘉措长长叹息，他重新坐马匹，合十念经。队伍在拥挤的人群中，挤了一点缝隙，继续前进。沿途，依旧是送行的百姓，背则是恋恋不舍的人群。每经一座寺院，就听皮鼓法号的声响，松枝在路两旁，燃的庄严浓烟。除了有华丽的装饰，仓央嘉措坐床的盛况，一辙。
哲蚌寺，早就埋伏在那的千名武装喇嘛惊雷般冲山，同一阵龙卷风般六世达赖“卷”走了。
哲蚌寺，建明祖永乐十四年（1416），是格鲁派的六寺庙一，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三寺。它位拉萨西郊更丕乌孜山，是押送六世达赖北京途中最的寺院。哲蚌寺的规模恢宏，层台累榭的白色建筑群附着在山体，同巨的米堆，所称“哲蚌”，即藏语中“米堆积在一”的意思。“哲蚌寺”在藏文中的全称，便是“吉祥积米十方尊胜州”。
哲蚌寺与达赖有着深厚的渊源。二、三、四、五世达赖均在此坐床，五世达赖在此掌领西藏方政教权。此，西藏的行政首脑机关——甘丹颇章，设立在此处。所，它堪称黄教的三寺首。无论从宗教渊源，是政治角度，座寺庙与达赖，有着深厚的联系。
哲蚌寺的僧人，决定不惜一切代价将他的活佛留在西藏。他深谙次京危机重重，他尽一切力量保护活佛，不让任何人将其带走。
消息使拉藏汗震怒，是他权威的藐视质疑。他派了重兵，将哲蚌寺重重围困，并通牒，三日内不仓央嘉措，他就将动歼灭的进攻。，拉藏汗低估了信仰的力量。的威胁，哲蚌寺的僧人表现了誓死的决。另一血雨腥风，眼又染红拉萨明净的空。
一人在经历了惊动魄的斗争，少己的劫余生庆幸。但年少的仓央嘉措并有庆幸己的困，反，他在即将的斗争担。他很感激哲蚌寺他的厚爱，但他更知拉藏汗的野。
即使与拉藏汗流并不，但他已从拉藏汗狡邪的眼神中，解读了拉藏汗权力的望，那是一饿狼见猎物不阻挡的冲动。拉藏汗了权力位不受威胁，宁枉杀千人，不放一人。果己选择，他宁愿让千万教徒不白白流血牺牲，即便牺牲己，他义无反顾。是他唯一爱他的世人做的。
是，在两军战的前夕，仓央嘉措毅走向了拉藏汗。一人的生命，换回千万人的生命，无论何是值。恐怕连仓央嘉措未曾，他戴罪身的路，却走那高贵，有着让人动容的精彩。仓央嘉措做的那艰难的决定，他人生中最的绝唱。位二十头的伙子，他浪漫的才情，善良朴实的情，像一亮光，刺穿了弥漫在拉萨空的政治霾。