题解
九段话分别节选从咸丰八年同治五年期间曾国藩写给两儿子三位弟弟的信中。在些信中，曾国藩集中谈了有关书法方面的问题，涉及握笔、墨、笔、间架结构、书法流派等许方面，从中体现十分丰富的书法思与意韵。
他现儿子纪泽临摹的隶书《孔庙碑》，笔画太拘束，不太放松，即指：概是握笔太靠的原因，告诉他握笔高，握笔管顶端最，握笔管顶端一寸的次，即便低，离笔尖一寸，练字，是握在笔尖附近，那即便写字，不了久就退步，且决不写字。
他现儿子纪泽字写不怎光润，即回信指：古的书法，有不善使墨的。让一神光活色浮在纸，主是由墨的新旧浓淡、墨的轻重缓急，些有传神的意念运行其中，所才使光泽常新。
他告诉儿子：写字的中锋，笔尖着纸，古人它称蹲锋，像狮蹲、虎蹲、狗蹲。偏锋，笔腹着纸，不向左边倒，就向右边倒，将倒倒的候，一提笔就是蹲锋。该偏锋的候，有有中锋的。
他告诉儿子：练习写字有笔结构两方面。习笔，古人的字迹；习间架结构，油纸临摹古人的字帖。
谈书法流派，他告诉儿子：从虞永兴追溯二王晋、元朝各位名，是世人所称的南派；由李北海追溯欧、褚魏、北齐各位名，是世人所称的北派。从叮嘱儿子：探索两派的区别，南派神韵名，北派魄力著名，宋朝四中，苏、黄接近南派，米、蔡与北派相近，赵子昂则两派融贯通一体，儿子从赵派书法入门，将或者趋向南派，或者趋向北派，不迷失前进的方向。
他谈：欧、虞、颜、柳四的书法就比是诗中的李、杜、韩、苏，又比是间的日、星、江、河。告诉儿子习书法，就必须窥破四字体的入门方法。
他告诫儿子纪鸿：在练字几月，现手越越笨拙，字越越丑，意趣越越低的现象，他说叫做“困”。困的候切莫中断，熬一关，便有少许进步。再进步，又再遇困难，再次熬，再次奋，有贯通进的候。
古书，有不善墨的
字谕纪泽：
尔写字，是一气习。近日墨色不甚光润，较年春夏已稍退矣。字，须讲究墨色。古书，无不善使墨者，令一神光活色浮纸，固由临池勤染翰所致，亦缘墨新旧浓淡，墨轻重疾徐，皆有精意运乎其间，故使光气常新。
（咸丰八年八月廿日与纪泽书 公元1858年9月26日）
译文
字谕纪泽：
你喜欢写字，是一习惯，但近墨色不有光泽，比年春夏稍显退步。写字，必须讲究墨色。古的书法，有不善使墨的。让一神光活色浮在纸，固是由练习书法勤奋、写的字很才达的，但是由墨的新旧浓淡、墨的轻重缓急，些有传神的意念运行其中，所才使光泽常新。
握笔宜高，握至管顶者
字谕纪泽：
此比八股文略有意趣，不知尔与相近否？尔所临隶书《孔宙碑》，笔太拘束，不甚松活，系执笔太近毫故，须执管顶。余执笔太低，终身吃亏，故教尔趁早改。《元教碑》墨气甚，喜喜。郭二姻叔嫌左肩太俯，右肩太耸，吴子序年伯带归示其子弟。尔字姿草书尤相宜，专习真草二，篆隶置。四体并习，恐将不一工。
（咸丰八年十月廿五日与纪泽书 公元1858年11月30日）
译文
字谕纪泽：
些比八股文稍有兴趣，不知是不是符合你的习？你所临摹的隶书《孔庙碑》，笔画太拘束，不太放松，概是握笔太靠的原因，握笔在笔管的顶部。我由握笔太低，一生吃亏，所教你趁早改掉它。《元教碑》墨气很，喜喜。郭二姻叔觉左肩有些低垂，右肩高耸，但吴子序年伯带回给他的子弟。你写的字比较适合草书，专门练习真草两书法，及篆隶搁一搁。四体一练习，怕将有一精通的。
澄侯、沅甫、季洪三弟左右：
纪泽字近日退，较七年二三月间远不逮。约握笔宜高，握至管顶者，握至管顶寸许者次，握至毫寸许者亦尚习字。若握近毫根，则虽写字，亦不久必退，且断不写字。吾验己身，验朋友，皆历历征。纪泽宜握管略高，纵低亦须隔毫根寸余，又须油纸摹帖，较临帖胜十倍矣。
沅弟字不抛荒，温弟哀辞、墓志及王考妣、考妣神碑类，余就，均须沅弟认真书写。《宾兴堂记》首段未惬，待段未惬，待日内改就，亦须沅弟写。沅元弟虽忧危忙乱中，不废习字工夫。亲戚中虽有漱六、云仙善书，余因中碑版，不拟请外人书。
（咸丰九年二月初三日与诸弟书 公元1859年3月7日）
译文
澄侯、沅甫、季洪三弟左右：
纪泽的字最近退步很，与咸丰七年二月、三月相比，远不及。总握笔高，握笔管顶端最；握笔管顶端一寸的次：握笔尖一寸的练字；是握在笔尖附近，那即便写字，不了久就退步，且决不写字。我在己身验证，在朋友身验证，一一应验。纪泽今握笔略高，即便低，离笔尖一寸。又需油纸摹帖，比临帖练字胜十倍。
沅弟的字，不荒废，像温弟哀悼辞、墓志铭及王父母、先父母神碑类，我写，必须沅弟认真书写。《宾兴堂记》一段不满意，等近日改，沅弟书写。沅弟虽在忧危忙乱中，不废弃习字的工夫；亲戚中虽有漱六、云仙善书写，因是中碑版，我不打算请外人书写。
将倒未倒际，一提笔则蹲锋
字谕纪泽：
写字中锋者，笔毫尖着纸，古人谓蹲锋，狮蹲虎蹲犬蹲象。偏锋者，毛毫腹着纸，不倒左，则倒右，将倒未倒际，一提笔则蹲锋，是偏锋者，亦有中锋。此谕。
（咸丰八年十二月廿三日与纪泽书 公元1859年1月26日）
译文
字谕纪泽：
写字的中锋，笔尖着纸，古人它称蹲锋，像狮蹲、虎蹲、狗蹲。偏锋，笔腹着纸，不向左边倒，就向右边倒，将倒倒的候，一提笔就是蹲锋。该偏锋的候，有有中锋的。此谕。
写字抵有笔结构两方面
字谕纪泽：
内有贺丹麓先生墓志，字势流，骨张，览忻慰。惟间架间有太松处，尚加功。抵写字有笔、结体两端。笔，须古人墨迹；结体，须油纸摹古帖。此二者，皆决不易理。儿写影本，肯者，不数月，必与其摹本字相肖。吾三十，已解古人笔意，欠却间架工夫，使尔字不体段。生平将柳诚悬、赵子昂两合一炉，亦间架欠工夫，有志莫遂。尔从间架一番苦功，每日油纸摹帖，或百字，或二百字，不数月，间架与古人逼肖不觉。合柳、赵一，此吾素愿，不，则随尔择一，但不见异思迁耳。不特写字宜摹仿古人间架，即文亦宜摹仿古人间架。《诗经》造句法，无一句无所本。《左传》文，现句调。扬子云汉代文宗，其《太玄》摹《易》，《法言》摹《论语》，《方言》摹《尔雅》，《十二箴》摹《虞箴》，《长杨赋》摹《难蜀父老》，《解嘲》摹《客难》，《甘泉赋》摹《人赋》，《剧秦新》摹《封禅文》，《谏不许单朝书》摹《国策·信陵君谏伐韩》，几无篇不摹。
即韩、欧、曾、苏诸巨公文，亦皆有所摹拟，体段。尔文诗赋，均宜有摹仿，间架立，其收效较速，其取径较便。前信教尔暂不必《经义述闻》，今尔此信言业三本，有些滋味，即一直。不或或辍，亦是。惟《周礼》《仪礼》《戴礼》《公》《谷》《尔雅》《国语》《太岁考》等卷，尔向未读正文者，则王氏《述闻》亦暂不观。
（咸丰九年三月初三日与纪泽书 公元1859年4月5日）
译文
字谕纪泽：
信面有贺丹麓先生的墓志铭，字写流畅观，骨张，了
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